本書在前人研究基礎上,以近代金陵女大與華南女大比較研究為切入口,嘗試較全面、深入地梳理基督教與近代中國女子高等教育這一在近代中西文化交流、高等教育史以及婦女運動史上均具重要意義的議題。本書以概念釐清和文獻整理入手,從晚清中國女學興起探討基督教參與近代中國女子高等教育的背景和因由,從校長治校為脈胳回溯從教育傳教士到華人教育家的教會女子大學發展歷程,從校訓詮釋為焦點討論教會女子大學在不同時代的社會角色定位,從經費、師生及教學科研為重點分析教會女子大學的教育定位與特色,從金陵女大與金陵大學,華南女大與福建協和大學的合校爭論,集中討論教會女子大學對性別角色的堅持與遭遇的困難,並從校友群體數據統計、問卷調查及個案分析乃至對母校認同與回饋探討基督教對近代中國女子高等教育的影響。
作者簡介:
朱峰
一九九八年獲福建師範大學專門史碩士學位,二○○一年獲香港中文大學哲學碩士學位,二○○四年獲香港中文大學哲學博士學位。二○一三年十二月聘為福建師範大學教授,二○一四年為福建師範大學博士生導師。在閩臺區域研究、近代中國女子高等教育、中美民間交流、東南亞華僑華人等學術領域用力較多。現為福建師範大學海外教育學院院長、菲律賓研究中心、中外關係史研究中心負責人。先後主持國家社科基金項目三項、國家教育部人文社科重點基地項目一項;參與國家社科基金項目三項;在《世界宗教研究》等核心刊物發表學術論文三十多篇;在中華書局等出版社出版專著三部、合著二部、譯著一部;專著獲評福建省社科優秀成果獎二等獎一項;合著獲評福建省社科優秀成果獎一等獎一項;獲第二屆香港中文大學「宗教與中國社會研究博士」論文獎。
目錄
第九輯總序 1
目次 1
第一章 導論:概念及文獻的分析 1
第一節 概念澄清 1
第二節 文獻綜述 12
第二章 背景:晚清中國女學的興起 23
第一節 巨變前的中西女子教育 23
第二節 基督教女校與本土女學 29
第三節 第一代女學生群體的出現 45
第四節 小結 50
第三章 校史的回溯:以校長治校為中心 53
第一節 從程呂底亞、盧愛德到王世靜──華南女大(1908-1951) 53
第二節 從德本康夫人到吳貽芳──金陵女大(1915-1951) 89
第三節 小結 143
第四章 社會角色的演變:從校訓詮釋談起 145
第一節 「受當施」:華南女大社會角色的演變 146
第二節 「厚生」──金陵女大社會角色的變遷 177
第三節 小結 204
第五章 教育角色的比較:經費、設備、師生狀況及其他 209
第一節 經費、設備的比較 209
第二節 師生狀況的比較 225
第三節 行政、教學及科研 254
第四節 小結 291
第六章 性別角色的追尋:以合校爭論為例 293
第一節 華南女大與福建協和大學的合校爭論 301
第二節 金陵女大與金陵大學的合校爭論 313
第三節 合校爭論的分析 328
第四節 小結 336
第七章 校友評價:近代女知識分子的群體典範 345
第一節 數據統計 345
第二節 個案分析 354
第三節 校友會與「新華南」、「新金陵」 363
第四節 小結 368
第八章 結語 371
附錄 375
一 二○○○年華南女大校友問卷調查及基本數據 375
二 金陵女大校友胡秀英訪談錄 381
三 金陵女大、華南女大校歌 389
四 主要外國人名對譯表(Glossary) 391
參考文獻 397
跋記 407
第九輯總序 1
目次 1
第一章 導論:概念及文獻的分析 1
第一節 概念澄清 1
第二節 文獻綜述 12
第二章 背景:晚清中國女學的興起 23
第一節 巨變前的中西女子教育 23
第二節 基督教女校與本土女學 29
第三節 第一代女學生群體的出現 45
第四節 小結 50
第三章 校史的回溯:以校長治校為中心 53
第一節 從程呂底亞、盧愛德到王世靜──華南女大(1908-1951) 53
第二節 從德本康夫人到吳貽芳──金陵女大(1915-1951) 89
第三節 小結 143
第四章 社會角色的演變:從校訓詮釋談起 145
第一節 「受當施」:華南...