素問新論，中西醫合璧的新視角：探索中醫藏象結構，對比現代解剖學，中西醫融合的創新前景

前言

第一章 中醫的發生、發展與回歸
一、《黃帝內經》溯源
二、《傷寒雜病論》與防疫治病
三、中醫的守正與創新
附文一：張仲景《傷寒雜病論》序
附文二：《孫子兵法》與醫學路線反思

第二章 天地人三螺旋
一、中醫與天地人三螺旋思想
二、「態」的平衡與演變規律
三、「六經辨證」的基本邏輯
四、四時五行與五運六氣
五、週期論與「節點時機」干涉策略
六、中藥與《易經》思想的內在關係
附文一：〈巽卦〉解析
附文二：〈無妄卦〉、〈蹇卦〉兩卦兩病

第三章 中西合一的生命解剖結構
一、《素問》的「解剖」理念很超前
二、藏和象的生命結構
三、從天與星際粒子角度看精氣神
四、重新認識津、液、血、脈
五、五臟六腑的再認識
六、三焦就是內分泌系統
七、從《靈樞》回歸《素問》

 

前言

　　筆者認為「中國對世界有三大貢獻」，更多的是指系統性的文明與思想的貢獻，也就是存在於這三樣背後的統一的思想與邏輯。因為這三樣只有中國能創造，他們蘊含了獨創且偉大的中華文明思想和邏輯。而這也正是我研究中醫、麻將與《紅樓夢》的初心。

　　繼《紅樓大夢》出版之後，本書也即將面世。感謝出版社的老師們以及多位學者、科學家提供的協助！既讓我完成了夙願，也為新時代中醫事業的進步，特別是為中醫典籍的重新整理和確立「守正創新」的邏輯基礎出了一分力。

　　在創作《紅樓大夢》和本書之前，筆者爬梳了世界5,000年科技與產業革命歷史，完成了《易經》與《聖經》兩個世界文明之源的比對研究。很清晰的結論是：正本清源的中醫，特別是《素問》的邏輯是非常科學的；中醫、麻將與《紅樓夢》背後的邏輯是統一的，就是《周易》的「天、地、人三螺旋」思想。然而因為世人對中華文明之源《周易》的誤讀，特別是從晉朝開始立法，嚴禁對「天」學的研究，「三螺旋」失去了一個支點，讓本來很科學、很合邏輯的中醫和中藥越來越神祕，越來越說不清楚。國寶蒙塵，子孫有愧。

　　筆者出生於西醫家庭，父母、妹妹和妹夫都是科班出身的各科醫生。自己作為工學院畢業生，科學與邏輯精神是深入骨髓的。作為科技服務企業的董事長，我的日常工作就是與世界各地、各專業的科技菁英交流合作。因此，我來為中醫的科學精神與理性邏輯發出一聲「吶喊」，相信應該不會被魯迅先生批評為「有意無意的騙子」吧。

　　老子說：「不知知，病；知而不病。」筆者從34歲到40歲曾被嚴重的痛風折磨得痛苦不堪，雖然妹妹就是大型醫院的內分泌科主任，也只能幫我用藥物控制，不能完全治癒。正是因為自學《素問》，透過靈活應用《素問》的邏輯，在沒用任何「藥物」的情況下，僅僅透過「態」的控制與轉變，調整自己的工作狀態、生活狀態和思想狀態，我的病全好了。這就是「知」。

　　當然，我說完全不用「藥」，這話不科學，也不嚴謹，不吻合中醫的邏輯。中醫認為，「態」從甲到乙到丙，第三階段就是「病」態。按照「六爻」邏輯與時機干涉策略，把丙調回到甲乙，病自然就好了。調態的「藥」本身可以是萬事萬物的辯證組合，包括我們的日常飲食，只要「知」而對症，萬物都是「藥」，而且是藥字的古文字義：快樂的草，即「本草」。