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藤森照信的茶室學:日本的極小空間之謎

的圖書
藤森照信的茶室學:日本的極小空間之謎【金石堂、博客來熱銷】 藤森照信的茶室學:日本的極小空間之謎【金石堂、博客來熱銷】

作者:藤森照信 
出版社:遠流出版事業股份有限公司
出版日期:2025-05-07
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:藤森照信的茶室學:日本的極小空間之謎

利休為何如此在意二疊?
身兼建築史家和建築家的藤森照信,
縱橫馳騁緊追日本極小空間——茶室。
這位親自著手建造國內外茶室的作者,
耗費十年寫下的渾身力作。

藤森照信從如何開始造茶室談起,追溯茶文化的歷史,探討日本茶室的起源與演變,解開利休茶室二疊之謎,剖析茶室空間及建築的結構與細節,更論及日本與歐美建築的連結,以及由此發展出的不同建築家的茶室作品,內容涵蓋歷史、宗教、哲學、建築、藝術及工藝,展現了獨特的藤森風格茶室論,並得以領略茶室「極小中蘊含極大」的魅力。
書中收錄的圖片及手稿,對茶道、茶室建築相關術語及名稱的註解說明,對喜好建築或茶文化的人都很有參考價值。

本書相較藤森老師的其他建築史寫作,來得更加廣闊,建築以外的宗教、政治、文藝和工藝等佔得比重高很多,因此在茶室設計的創作脈絡上有著更沉厚的解釋力道。
——實踐大學建築系專任教授 王俊雄
看藤森照信先生如何以犀利之筆,深刻地剖析了千利休的聖遺作〈待庵〉的形成:包括了一休之悟、珠光的侘寂、小乘佛教的修行、對世間權力與慾望的反轉……到極小空間的勝義,道出了:「茶室」才是日本茶道的靈魂。
——紫藤廬創辦人 周 渝
只有學透日本,才有可能轉化創新,六十多年前陳其寬建築師說過,今天仍然如此。《藤森照信的茶室學》裡面隱含的枯素簡淡正是值得我們深入閱讀的一本書。
——銘傳大學建築系所助理教授、建築史學者 徐明松

作者簡介:

藤森照信
一九四六年出生於長野縣。為建築家、建築史家,專攻日本近現代建築史、都市計畫史。東北大學工學部建築系畢業,東京大學工學博士,曾任東京大學生產技術研究所教授、工學院大學教授,現為東京大學名譽教授、工學院大學特任教授、江戶東京博物館館長。
一九八六年與赤瀨川原平、南伸坊等人組成「路上觀察學會」,出版《建築偵探冒險.東京篇》(獲三得利學藝賞)。一九九一年以〈神長官守矢史料館〉之建築家初登場。一九九七年以〈赤瀨川原平邸溫暖餘裕的空間〉獲日本藝術大賞,一九九八年以日本近代都市.建築史的研究(〈明治的東京計畫〉以及〈日本近代建築〉)榮獲日本建築學會獎論文獎,二○○一年以〈熊本縣立農業大學校學生寮〉獲日本建築學會獎作品獎,二○○六年擔任第十屆威尼斯雙年建築展的日本館主展人,二○二○年以〈La Collina草屋根〉(近江八幡)獲日本藝術院賞。
著有《建築偵探冒險.東京篇》、《日本近代建築》(五南)、《藤森照信之原.現代住宅再見》全三冊、《人類與建築的歷史》、《天下無雙的建築學入門》(暖暖書屋)、《藤森照信論建築:建築是什麼》(遠流)、《建築為何是這樣:藤森照信建築史的解題》(遠流)、《藤森照信建築偵探放浪記》(遠流)等書籍。

譯者簡介:

楊周素華
一九三二年生於台北萬華,一九三九年入台北日據時代寿小學校(現西門國小),一九四五年入台北第一高等女學校(北一女前身),一九五一年入台中農學院(中興大學前身),一九六一年任實踐家專學校講師(實踐大學前身)。
一九七二年成立台北鴻霖藝廊。一九七六年旅居紐約。一九九七年如期完成已故女兒Alice Yang為New York Drawing Center策展的《台灣探究——當代紙上作品》(Tracing Taiwan - Contemporary Works on Paper),展於Drawing Center之後,該展巡迴至長島Parrish Art Museum、加州Museum of Contemporary Art Santa Barbara,以及台北市立美術館。一九九八年統籌集結Alice Yang生前所寫有關亞洲及美籍亞裔當代藝術的評論文章,編輯成書:Why Asia? Contemporary Asian and Asian American Art,由紐約大學出版,並在紐約新當代美術館(The New Museum)舉行新書發表會。一九九九年開辦環亞替代空間,提供展覽空間及贊助藝術家創作經費。二○○八年起為炫光計畫榮譽發起人。現為亞洲文化協會台灣基金會董事(二○○八年迄今)。

張元茜
一九五八年生於花蓮美崙。
現為亞洲文化協會台灣基金會執行長(二○○○年迄今)。

各界推薦
名人推薦:推薦序
實踐大學建築系專任教授 王俊雄

二○一○年正在籌辦建築系畢業設計國際展覽暨大評圖之時,想要邀請藤森老師擔任大評圖老師,有一次黃俊銘老師通知我藤森老師來台,正在新竹峨眉創作茶室,可趁這個機會當面邀請藤森老師。我依約前往,到了現場只見多人正忙碌著,有人在整地,有人在敷牆,我也捲起袖子幫了一點小忙,並被邀請爬上〈入川亭〉和登上〈忘茶舟〉。這是我首次體驗藤森老師的茶室設計,尤其〈入川亭〉高七.二米的微晃和〈忘茶舟〉在小湖中隨著水波的搖晃,一高一低不同的搖晃方式卻又相互對應,並聰慧地...
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章節試閱
改變茶室觀的兩個茶室

首次和茶室正面接觸,是在舊知秋野等先生邀請我在他任住持的京都德正寺的後院蓋一茶室時。工程途中,細川護熙先生(日本前首相)來電要我「三個月內蓋個茶室」。
兩年前就聽說他要蓋茶室。也耳聞他要以自己庭院盡頭處的樹蔭做基地,已請京都有名的數寄屋大工領班,一點一點地在搜集煤竹等的材料。
現在要做一個茶室,從設計和材料的準備到完工,需三年。
費用呢,一坪的下限是五百萬日幣,無上限。雖然很高,但絕非建築業者在揩油。我著手的茶室,是採取除業主外加上學生等很多的關係人一起參加工事的變通體制...
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推薦序
譯者後序 / 楊周素華


以無所得故,菩提薩埵
這是我的一位朋友給我做翻譯工作的第一個偈語,是《心經》的一句,這偈注定了我為本書翻譯的實相:不以出版為目的,而是將翻譯成為一個學習的過程,學的是如何轉識成智,識是有關日本極小建築——茶室之謎的知識,智則牽涉到建築、茶、大小乘、凡有關人及空間的悟性。我不後悔花了十年的時間(二○一二∼二○二三)才將此書翻譯交稿。我告訴翻譯的夥伴張元茜,我應是二刀流,一方面運用從日據時代學得並在後半生持續閱讀所累積的日文,一方面也運用我初中以後連ㄅㄆㄇㄈ都沒機會學習的中文...
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作者序
原稿寫完後,我立刻拜訪〈待庵〉,再訪附近的天王山麓的西觀音寺遺跡。堀內宗心先生在六年前曾記下〈待庵〉是西觀音寺的「圍場」,這種說法引導我的待庵論的成立。當然堀內先生並未觸及其他具體的內容,因為天王山之戰當時的西觀音寺建築群的記錄並未留存。
我之所以推測利休將西觀音寺境內的一個小阿彌陀堂前面的一部分圍成茶室用,是因為現在〈待庵〉的躙口向南,適合開戰前喝茶,它的配置可以讓象徵祥兆的朝陽從東面的窗戶射進來。正面向東的佛教建築的形式中,眾所周知的就是以正方形平面加上寶形屋頂為特徵的阿彌陀堂。理由在於阿彌陀...
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目錄
推薦序 王俊雄

第一章我對茶室甦醒的緣由
1 我和茶室 2 下午茶的初體驗 3 咖啡是土耳其風,菸草是埃及風 4. 與中國茶的接觸 5. 台灣茶紀行 6. 當成骨董的茶葉 7. 中國的茶室 8. 台灣的茶文化 9. 日本的茶室的不幸 10. 改變茶室觀的兩個茶室

第二章日本茶室的開始
1. 婆娑羅和闘茶 2. 日本的住宅歷史 3. 日本最初的茶室 4. 闘茶所完成的功績 5. 從闘茶到殿中之茶 6. 房間和床之間的誕生 7. 舉辦殿中之茶的空間 8. 建築和茶的高峰時代 9. 信長的茶和秀吉的茶

第三章利休的茶室
1. Wabi的茶之湯 2. 珠光的茶室、紹鷗的茶室 3. 躙...
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