井月迴歸

推薦序

在澎湖與台灣之間，看見井月的迴歸
文◎／鄭同僚（政大台灣實驗教育推動中心負責人、《案山100號》《花嶼村2號》作者。）

推薦一本小說，往往只需談它的文學成就；但推薦《井月迴歸》，卻無法僅止於此。因為這部作品背後的作者李秀，不只是個在文字裡孤獨創作的人，她更是親自走進我們生活的人。對我而言，這部小說與她的人生彼此交織，小說的真實性因此格外鮮明。
我是澎湖人，自小便與海為伴。對我來說，大海不僅是一個景觀，更是一種呼吸的方式，一種靈魂的歸屬。當我讀《井月迴歸》裡的阿吉時，我立刻感到熟悉。那份從海浪聲、玄武岩、潮間帶吸取力量的姿態，正是澎湖人生命的一部分。
今年初，李秀姐母子返鄉，住在我老家。我有機會與他們近距離相處，這段經歷讓我對她的小說有了更深的理解。她雖然長年旅居加拿大，但經常在臉書上談的，幾乎都是對台灣的關懷。她眼神中流露的熱切，和小說裡蓮子對土地的守護如出一轍。她的兒子是一位小提琴家，琴聲優雅而有力；母子倆到澎湖時，還特地到學校演奏，帶領故鄉的孩子們一同享受音樂。當琴聲在教室中流淌，我看見孩子們的臉龐亮了起來，那是文字以外的教育與陪伴。
在我所有與她相關的記憶裡，最難忘的，就是一起清理她父祖的故鄉西嶼一條跑馬古道的經歷。
那是一段曾是日本時代駐軍進出的道路，後來是居民出海的便道，卻長年被銀合歡與雜草吞噬，幾乎完全看不出昔日的痕跡。我們一群人拿著鐮刀、鋤頭和鋸子，一寸一寸往前推進。說實話，那不是一件容易的事。
枝條盤結如網，根系扎進土裡，斷裂的銀合歡枝幹的還會劃破手臂。我原以為年紀比我們長的李秀會選擇在一旁指導，或者偶爾動手即可；但事實完全相反，她不僅全程參與，而且有時走在前頭。
那一刻，我看到的不是一位作家，而是一位真正愛故鄉的行動者。她的臉龐雖已被陽光曬紅，但眼神堅定，像是在對祖先與土地做出承諾：這條路，一定要再被走出來。
古道的清理，表面上是體力活，但實際上是一種精神的迴歸。她不是為了自己，而是為了讓後代仍能看見那條祖先走過的路。這種堅毅，正是她文學創作的真實來源。
在小說中，蓮子是一位充滿靈性的角色，她在時間中選擇停留，以守護記憶與愛。讀到這裡時，我清楚地感覺到，蓮子正是作者本人的化身。
我認識的李秀姐，正如蓮子一樣，不願被時間的洪流帶走。雖然她身處異鄉，但心卻牢牢繫在台灣與澎湖。她對土地的關懷，從不因距離而稀薄。她在臉書上每日的發聲，關於台灣民主、文化、教育、歷史的議題，都是一種不斷提醒人們「不要忘記」的呼喊。
因此，當蓮子在小說中化身為光，串聯紀閔與阿吉的命運時，我完全能理解：這是作者真實生命的投射。
《井月迴歸》的另一個特別之處，是其中的紀閔與阿吉並非單純虛構，而是真實世界裡的人物。
紀閔，承繼百年前烈士李祥未竟的遺願，投身街頭運動，從東奧正名、太陽花運動到反核浪潮等等，都是真實存在的聲音。他是現代台灣青年奮鬥的縮影。
阿吉，則是澎湖的孩子。他的生命裡有海洋的呼吸，有土地的沉重。他象徵著澎湖人溫潤卻頑強的姿態，正如我所熟悉的鄉親，默默但堅定守護著家園。
當作者將真實人物寫進小說，並賦予他們魔幻的靈魂延續，這部作品便不再只是文學，而是一種「文學紀實」與「精神史」的結合。
有人或許會以為，小說裡的轉世、靈魂重生，是純粹的文學虛構。但我卻相信，這是一種必要的語言。因為台灣的歷史太沉重了，單靠寫實文字不足以承載。
李祥透過紀閔重生，許佛續透過阿吉延續，這些安排並不是幻想，而是一種深層的真實。它告訴我們：歷史並未完結，靈魂仍在流轉。這種魔幻寫實，正好映照出台灣這塊土地「既痛苦又堅韌」的生命力。
就像那段古道，被銀合歡掩蓋多年，看似被遺忘，卻依然存在。只要有人願意清理，它就會再次顯現。魔幻寫實的作用，正是幫助我們在文字裡重見這條道路，提醒我們不該遺忘。
我特別想強調，李秀姐不僅是一位作家，更是一個在生活中堅強又溫柔的人。
她比我們年長許多，卻能在烈日下與我們一起清理古道。她的堅毅，來自於對土地與祖先的敬愛。她的溫柔，則體現在對年輕一代的陪伴——不論是透過小說裡蓮子的引領，還是現實裡陪兒子到學校演奏小提琴，帶給孩子們音樂的啟發。
堅強與溫柔兼具，這正是她作品打動人心的原因。
我推薦這本書，不只是因為它文學上的成就，更因為它承載了一種生命的真實。
《井月迴歸》既是小說，也是歷史的回聲；既是作者的心血，也是土地的呼喊。當你讀到書中的人物時，你會意識到他們不只是故事，而是真實存在於我們身邊的靈魂。當你讀到蓮子時，你會看見作者本人，以及她對台澎不滅的情感。
而我自己作為澎湖人，更能深切感受到這份共鳴。大海的浪聲、玄武岩的靜默、祖先古道的重現，這些都在提醒我們：存在不只是活著，而是要與土地、歷史、靈魂彼此交織。
我願意誠摯推薦《井月迴歸》。因為它不僅是一本小說，而是一面鏡子，讓我們看見台灣，看見澎湖，也看見自己心中的井月。
就像作者曾在古道旁對我們說過的：「這條路，是祖先走過的，我們也走過了。」這句話，正好可以送給每一位讀者。當你讀完這本書，你會發現，井月並不只是書名，它是一種召喚——召喚我們走回歷史，也召喚我們走向未來。

推薦序

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文◎／鄭同僚（政大台灣實驗教育推動中心負責人、《案山100號》《花嶼村2號》作者。）

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推薦序 ‧
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在澎湖與台灣之間，看見井月的迴歸／鄭同僚
自序 ‧
寫下，不是過去已完整，而是過去仍未完成／李秀

Chapter‧1
記憶湧動，誰喚醒沉睡之島？
這趟橫跨百年的追尋，名字、傷痕、血脈與風，
都等待被記起。
1-1 戰爭日常，在哭泣中成長
1-2 為存在吶喊，寫下島之名
1-3 西螺記憶之子，沉默家族剪影
1-4 孔雀開屏瞬間，往事向父親告別
1-5 聽說海有回聲，悲喜只能自渡
1-6 外垵之名，牽引西瀛未完的故事
1-7 百世多麗海，承載前世與補天之痕
1-8 棲居如詩，祖孫在星塵裡重逢
1-9 百年流轉，李祥與紀閔的傳承

Chapter‧2
高牆之前，留下未竟的詩
崩潰之後，仍願意站起，那股力量，使他們選擇留下。
2-1 從街頭到威尼斯：585 小時的佔領與新生
2-2 兩代呼聲，反核浪潮從核四到西嶼
2-3 澎湖反賭，以初心擋住風塵與巨浪
2-4 黑炭男窯火記，龍影在披薩中甦醒
2-5 走過彩虹，42 之謎揭曉
2-6 迷霧之火，映照未定的台澎
2-7 氣球未升，東京巨蛋的見證

Chapter‧3
灰燼未冷，回聲仍在井底
百年過去，亡魂未曾安息。月光未落，歷史尚未說完。
3-1 菊島海面，抗戰碑下的歷史錯亂
3-2 前世抗日軍李祥，今生台灣魂紀閔
3-3 記持與抵抗同行，台籍兵魂守望至今
3-4 夢現交界，許秀才詩行映照百年誓言

Chapter‧4
解殖之路，尚未歸途
非場所之外，潛藏著歸途。
語言在回來，記憶在重生。我們正一步步，迎向自己的名。
4-1 從「非場所」出發，尋回島嶼的棲居
4-2 《濁水溪阿焄仔》，從語言覺醒到土地回響
4-3 從抗日到解殖，紀閔的長夜晨曦
4-4 返航的歸途，豆花的溫柔牽引
4-5 百合之詠，吟出 228 記持的金果

Chapter‧5
潮聲匯流，聲影相牽
七萬年的靜默裂開，願力已成，走向交會。
5-1 母子返鄉，曬書小學堂的書香海聲
5-2 那夜在案山里，五人談台澎的未來
5-3 島魂尋路，穿越三公主與清水寺
5-4 寫書，肉體之外懷孕，文殊照見願心
5-5 蓮子返鄉，「人類世」的見証
5-6 七萬年的謎，澎湖原人的誓言

Chapter‧6
井月迴歸，誰敢直面天光？
井月歸來，命名的權利回到手中，
我們準備好，說出自己的名字了嗎？
6-1 島國祈禱，在 AI 幻頁中續寫
6-2 福爾摩沙之戰，外星靈魂對抗星際殖民
6-3 洄游之魚，靜泊於澎湖長春飯店
6-4 同行於緣起，各自為光，走向緣滅之路
6-5 她以風之姿，他以名回應

推薦序 ‧
井月天使，台灣翠青／鄭邦鎮
在澎湖與台灣之間，看見井月的迴歸／鄭同僚
自序 ‧
寫下，不是過去已完整，而是過去仍未完成／李秀

Chapter‧1
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這趟橫跨百年的追尋，名字、傷痕、血脈與風，
都等待被記起。
1-1 戰爭日常，在哭泣中成長
1-2 為存在吶喊，寫下島之名
1-3 西螺記憶之子，沉默家族剪影
1-4 孔雀開屏瞬間，往事向父親告別
1-5 聽說海有回聲，悲喜只能自渡
1-6 外垵之名，牽引西瀛未完的故事
1-7 百世多麗海，承載前世與補天之痕
1-8 棲居如詩，祖孫在星塵裡重逢
1-9 百年流...