家事事件法之樹與林－添許溫度與色彩(第1版)

名人推薦：推薦序──苗栗地院少家庭之大樹
初識太正庭長，是在苗栗地院走廊的一次短暫相遇。時間已久遠模糊，但他挺拔的身影、自信的神情與豐富的歷練，仍令我印象深刻。那時他自檢察官轉任刑事庭法官，旋又奉派至司法院服務，數年後返任苗栗。民國98年，少家庭長一職懸缺，院長力邀其擔任，自此我們敬稱他為「太正庭長」。未曾涉足少家領域的他，從此全心投入少年及家事司法，展開一段與家庭、與人心深刻連結的旅程。
家事事件法於101年施行，正值各界惶惑不安之際，早已著作等身之太正庭長卻夜以繼日鑽研，將理論與實務融會貫通，於103...

自序
拙著《家事事件法之理論與實務》一書，自民國103年出版以來，蒙多所大專院校採為教科書，及實務工作者之辦案參考資料，其後相關著述，也相當程度地引起共鳴，影響學術討論及實務走向。雖為求完善，不斷更新，再版多次，但總覺意猶未盡，多年來一直構思如何將家事程序與實體，作一全面性介紹，有理論有實例，相互引證，讓家事法之研究更趨完備。因此，有了本書問世。
法貴實踐，以印證其可行性，並發現其侷限性，故本書各篇所構思之案例，儘可能採擷法院相關裁判或法律討論，或法學研究而值得加以說明探討者，加以改寫，輔以相關法理，以求實際而完整，相關章節且多有比較法之研究，以供深入研究者參考。然法學文章畢竟重論證、講邏輯，讀來稍嫌費力，因此在每節起首，皆有精趣短文，以幫助讀者易於感知與閱讀。而為求精博相顧，本書所論以家事事件法為中心，間及民法、行政訴訟等法。而施行多年之同婚法制、未來可能立法因應之代理孕母，及寵物探視權等議題，亦擇要納入。然社會事實紛雜，新興議題不斷湧出，法令隨之調整，自僅能擇其精華，難以顧及全面。又所舉案例或深或淺，問題研析或長或短，允以闡明重要法理，或為人所關注，可為範例者為主，以免瑣碎。
中外歷史名人、帝王將相視書如命、因書而貴、廢寢忘食者，俯拾皆是。尹喜函谷關遇老子，拜師求道，得《道德經》，奉行道成。蘇秦得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，期年揣摩成，最終佩掛六國相印。秦王政拜讀《韓非子》篇章，喟嘆：「嗟乎！寡人得見此人與之游，死不恨矣」，最終一統中原。張良得黃石公《太公兵法》，輔佐劉邦成就帝業。司馬懿避曹操，斷腳跛行，稱病拒朝，曬書遇雨，竟快步取書。古羅馬哲學家皇帝馬可‧奧理略的《沉思錄》、蒙田的《隨筆集》， 成為許多人的床頭書。被羅馬教皇列為禁書的馬基維利《君王論》， 為許多西方君王將領治軍、治國之寶典。德國哲學家康德，據說每日下午三點半必準時出外散步，唯一例外竟是因某日捧讀盧梭寄來之《愛彌兒》一書，渾然忘我，不知出門。而稱上帝已死之尼采，竟連續14天讀完叔本華的《作為意志和表象的世界》一書。筆者耽於書卷，故而西方名家之作、我國經典古籍，得閒淺嚐或深耕，或堪稱愛書人。愛書說書，不僅成為本書相關章節之引言或旁論，法庭裡或無意間安撫了受傷的心靈。惟書海無窮，偶得之見，自無《文心雕龍》所述「積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照」之境；而涉獵龐雜， 更非《文選》所輯「事出於沈思，義歸乎翰藻」之選，但仍將所讀所想，所思所得，融合法律之作，而成本書。
本書《家事事件法之樹與林──添許溫度與色彩》，寫作歷時十載有餘，從書名到架構與內容，幾經更迭，最終決定跳脫一般法律寫作風格，將平日所讀中外經典名著之精華與感悟納入，期能稍以潤其澀，添其彩，鮮活各章各節之論述。在問答間，偶見感性文句、哲人哲語、歷史典故，添許溫度與色彩，使法學不至如德國海涅所說，是一門最不自由的學科，讓人生畏。希冀本書之出版，能使讀者對家事法之認識，見樹又見林，完整且鮮活；或樂於法律知識之增進，或作為訴訟之參考，或援為教學研究之用。
本書之成，所幸有少家庭庭長法官國杰、麗萍、蓓雯、建豪，以及慈郁家調官、韋方、筱楓助理、明芳書記官耐心校對，讓錯漏減到最低，謹此致謝。
一生尋找智慧的所羅門王，《傳道書》之末說：「你趁著年幼、衰敗的日子尚未到來，當紀念造你的主。」又說：「還有一層，你當受勸誡，著書多，沒有窮盡，讀書多，身體疲倦。」本書問世之日， 也是筆者即將告別公職之時，這應是最後一本著作。

李太正
115年1月

自序
拙著《家事事件法之理論與實務》一書，自民國103年出版以來，蒙多所大專院校採為教科書，及實務工作者之辦案參考資料，其後相關著述，也相當程度地引起共鳴，影響學術討論及實務走向。雖為求完善，不斷更新，再版多次，但總覺意猶未盡，多年來一直構思如何將家事程序與實體，作一全面性介紹，有理論有實例，相互引證，讓家事法之研究更趨完備。因此，有了本書問世。
法貴實踐，以印證其可行性，並發現其侷限性，故本書各篇所構思之案例，儘可能採擷法院相關裁判或法律討論，或法學研究而值得加以說明探討者，加以改寫，輔以相關法理，...

第一篇　總論
第一章 理論與實務之爭—見樹又見林
第二章 什麼樣的法——家事事件法之名與實
第三章 什麼樣的法─家事事件之定性總論
第四章 什麼樣的法─家事事件之定性各論
第五章 什麼樣的事件——代位分割遺產
第六章 什麼樣的事件——宣告終止收養
第七章 什麼樣的事件——家事非訟事件
第八章 什麼樣的法院——大法院或小法院
第九章 什麼樣的家——家事法院中的少年
第十章 冷門法庭——專業法官難覓
第十一章 親職教育——強制與任意
第十二章 審理不公開——法庭光碟

第二篇　婚姻事件
第一章 尼采問男人為什麼喜歡女人——異性婚與同性婚
第二章 海德格與沙特的存在哲學——婚姻存在與無效
第三章 阿德勒的傷心療法——聘金返還心碎訴訟
第四章 甩不掉的包袱——夫妻贍養費
第五章 事實夫妻——武打明星與百貨名人

第三篇　親子事件
第一章 誰是父親——事實生父
第二章 誰是母親——代理孕母
第三章 誰是親子——血緣關係
第四章 虛假認領——認祖歸宗
第五章 虛偽收養——百年之後

第四篇　子女監護
第一章 激烈事件——子女親權爭奪
第二章 官司勝敗——法院叮囑之苦心
第三章 親權讓渡——委託監護之限制
第四章 跨國家事——外國法院裁判之承認
第五章 跨國子女——海牙公約之適用
第六章 藏匿子女——民事賠償與刑事犯罪
第七章 寵物探視——毛小孩與真小孩

第五篇　扶養事件
第一章 一般議題與實務操作
第二章 老人議題與減免裁定

第六篇　遺產繼承
第一章 遺產分割之一般問題
第二章 繼承標的與分割標的
第三章 借名登記遺產爭議
第四章 遺產整體分割原則之檢討
第五章 遺產分割之登記
第六章 遺產支付及扣償、應繼分扣還及扣除
第七章 特留分之扣減
第八章 夫妻剩餘財產差額分配

第七篇　救濟程序
第一章 各種錯誤之救濟
第二章 定性錯誤之救濟

第八篇　跨領域的爭訟——家事與行政

第九篇　死不是事件卻是問題——病人自主、安樂死與遺體冷凍

終篇　尋找智慧幸福人生

第一篇　總論
第一章 理論與實務之爭—見樹又見林
第二章 什麼樣的法——家事事件法之名與實
第三章 什麼樣的法─家事事件之定性總論
第四章 什麼樣的法─家事事件之定性各論
第五章 什麼樣的事件——代位分割遺產
第六章 什麼樣的事件——宣告終止收養
第七章 什麼樣的事件——家事非訟事件
第八章 什麼樣的法院——大法院或小法院
第九章 什麼樣的家——家事法院中的少年
第十章 冷門法庭——專業法官難覓
第十一章 親職教育——強制與任意
第十二章 審理不公開——法庭光碟

第二篇　婚姻事件
第一章 尼采問男人為什麼喜...