瞬間的高速攝影是詩
發現、捕捉、護貝,是詩人
凍結的面孔,光影保存在雲端
等待那隻抹平宇宙和謬思的小手
重新啟動社會的心跳
詩人黃木擇期許以詩作為見證時代、承載社會議題的參與者與共存者,詩集《我們的姓氏叫社會》呼應著他在非營利組織工作中,與各個生命經驗交織、既而產生共鳴,從「遺失本名」中社會邊緣的關懷共感,到「街道咆哮」對於社會現實面的控訴與諷喻,勾勒出「現代仿生」科技文明的荒謬感,最終以「土地母音」回歸對土地的疼惜與期盼。
「當詩人遺失本名,詩就展開了。」──喜菡
作者簡介:
黃木擇
高雄人,1993年出生,在NPO工作中打撈詩意與議題,相信詩與社會彼此呼應,也是一輩子的課題。
作品散見於《創世紀》詩刊、《吹鼓吹詩論壇》詩刊、《笠》詩刊、《野薑花詩集季刊》、《有荷文學》、《台客詩刊》、《海星詩刊》等。
曾獲長庚感恩創作獎佳作、人間魚金像獎詩人入圍、周夢蝶詩獎入圍、太平洋國際詩歌節徵詩入選獎、台灣詩學散文詩短劇競寫優勝、2021中華民國新詩學會優秀青年詩人獎。
章節試閱
§ 第一章 遺失本名
〈一則欠更新的舊聞〉
一位垂危老者
被街景夾殺
攜帶雨天
理了一頭生鏽鐵皮
歲月弄痛堡壘
心室十坪大
拒絕被攻陷
地板咿啞戍守的
終曲
(怪手來了)
淚珠註記
重劃區藍圖上一顆
小釘子
。
------------------------------------------------
§ 第二章 街道咆哮
〈天黑請閉眼〉
闔上最後一道陽光
路燈、門口、牆角
與良知捉迷藏
幢幢一夜
棋子褪去遲疑的殼
戰場上,沒有
白子
追索的蛛網,玩家
吃下煙霧與風
建築雨傘、面罩
睜眼,倒數開花的回合……
對街處,山雨襲來
「請選擇您要拯救的對象。」
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§ 第三章 現代仿聲
〈Hey Siri〉
虔誠投擲文字
手指起乩
鏡幕敲敲神明
「我沒有這個問題的答案。」
那些有效率的禱詞:
工作、戀愛、美食五顆星
裊煙收束成
WIFI扇形
「我在網路上找到了,以下是我搜尋的內容。」
抵押靈魂
兩片窗櫺
空虛向著長方形神像
還願
「我不太清楚你想表達什麼。」
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§ 第四章 土地母音
〈力行產業道路〉
遠方,都市攜帶雷聲襲來
泥坡洗刷颱風的表情
沿著臍帶上溯
Siliq自胎盤叼出
三枚缺氧的部落
獵刀劃開石頭
漢字剝除文化身上的胎衣
臉龐在歷史課本尋找民族、國家、
綻青色符碼
(族語在紙上斷了墨)
牙口鬆動
土石在字句間鬆軟倒下
彩橋迂迴著故事
沒有太多柏油的情節
輕輕扛起一陣狂暴後
浸潤時光
以午後新聞的眼睛
我觀察路牌
易脆
蜿蜒成細瘦血管的祖靈
朝向氣旋鏗鏘
對不起,YaYa,再多獸骨與編織
仍贖不回
泰雅的家園
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〈後記〉
萌生出版《我們的姓氏叫社會》的念頭,起自我陸續迎接女兒誕生、老婆產後折騰近兩個月,好不容易出院的時刻。二十八歲的自己正透過醫院連通走廊,從一個院區走向另一端病房,驚覺自己不也是即將邁入下一個人生階段?祝福、陰影都盤踞在走廊另一端,寓言式的盯著我。
當下的我十分確信:我在創作現代詩的情感、能量或狀態,再也無法如本書中所展現的:豐沛飽滿、厚重、青春、橫衝直撞,擁有缺陷,不純熟卻無所畏懼。這樣巨大的生命事件與生活節奏改動,讓我意識到創作上來到一個轉捩點,遂開始設法保存「過去的我」,與更多人產生連結與對話,並期待日後用中性眼光去看待曾經的黃木擇,甚至是不同時空的我彼此交談。
每一首詩都是鑰匙,打開我碰觸議題或事件時的生命經驗,那更像是一種瞬間的高速攝影,而我的任務是發現它、護貝它,將它捧到閱讀者面前,並擁抱後續任何影響與互動。在「詩」的載具上,我無法加工更多資訊與說明,也無法位於不同的生命階段上回頭再評斷這些作品,我想這是我揮別「過去我」的最好的尊重方式。
謝謝秀威資訊與人玉責任編輯、為本書寫序的喜菡老師,與眾多詩長、家人親友們;還有生命經歷中的每一個相遇,轉瞬幾秒,足夠成詩。
§ 第一章 遺失本名
〈一則欠更新的舊聞〉
一位垂危老者
被街景夾殺
攜帶雨天
理了一頭生鏽鐵皮
歲月弄痛堡壘
心室十坪大
拒絕被攻陷
地板咿啞戍守的
終曲
(怪手來了)
淚珠註記
重劃區藍圖上一顆
小釘子
。
------------------------------------------------
§ 第二章 街道咆哮
〈天黑請閉眼〉
闔上最後一道陽光
路燈、門口、牆角
與良知捉迷藏
幢幢一夜
棋子褪去遲疑的殼
戰場上,沒有
白子
追索的蛛網,玩家
吃下煙霧與風
建築雨傘、面罩
睜眼,倒數開花的回合……
對街處,山...
推薦序
推薦序 請問大名──遺失本名的知青/喜菡
初識木擇,總將它誤為「木鐸」。木鐸指「宣揚教化的人」。木擇本人沒有木鐸的肅穆,只有溫潤的、木質的芬芳與舒快,然而年輕的軀殼裡確切的隱藏一份宣揚教化的使命。
當木擇有所「擇」的對人對事對環境關注,而漫漫而來的關注中,似有似無的湧出灰黑諷喻,諷喻背後卻又飽滿著屬於知青的無奈無力。
原來的城市青年,走向攤商、走向救火的消防員;面向綿長的歷史悲情、面向一陣陣民間疾苦。無論是疫情、媒體、原鄉皆是木擇落筆深情的載體,而「老」尤其是。「如深夜幾槍雷聲/例行再將老者/護貝一回」(摘自〈舊往〉)幾個字勾勒出不再惦記山的身形,在歷史暗暗抽著淡煙的老者一生。
「敲敲家門/預先反覆背誦/童年的字彙/字根生澀,尾音是浮萍/我陌生了河的名字/我陌生了/港灣」(摘自〈同廂,你也是嗎〉)「同廂」有共同回鄉的情怯,一層層傳遞的皆是北漂青年胸膛迴轉的鏗鏘鄉愁。
木擇的詩寫生活寫生活背後躊躇的心情。除了這些,懂得憐人惜情的木擇有著更寬更廣的視角。是那位為「『你來自哪裡?』/一聲咳嗽點燃中古世紀/火刑的祭儀」一步步靠近萬華的木擇;而〈造神〉一詩寫網紅現象,如烈燄兇猛。
最喜愛的還是他懷中的那隻小獸「手臂的遊樂園啊,收束成一粒/小小微嘟的呼吸」(摘自〈小獸養育日記〉)那輕盈的充滿乳香的呼吸,是木擇堅持想念,詩意汩汩的源頭。
無論木擇木鐸,當詩人遺失本名,詩就開展了。他說:我們的姓氏叫社會。
推薦序 請問大名──遺失本名的知青/喜菡
初識木擇,總將它誤為「木鐸」。木鐸指「宣揚教化的人」。木擇本人沒有木鐸的肅穆,只有溫潤的、木質的芬芳與舒快,然而年輕的軀殼裡確切的隱藏一份宣揚教化的使命。
當木擇有所「擇」的對人對事對環境關注,而漫漫而來的關注中,似有似無的湧出灰黑諷喻,諷喻背後卻又飽滿著屬於知青的無奈無力。
原來的城市青年,走向攤商、走向救火的消防員;面向綿長的歷史悲情、面向一陣陣民間疾苦。無論是疫情、媒體、原鄉皆是木擇落筆深情的載體,而「老」尤其是。「如深夜幾槍雷聲/例行再將老...
目錄
推薦序 請問大名──遺失本名的知青/喜菡
第一章 遺失本名
你今天精神了嗎
一則欠更新的舊聞
左撇子
美好的日子
叫賣的老人
鐵馬
舊往
小城心事
同廂,你也是嗎
夜市
龍山寺旁邊小巷
一場燃燒的往事:敬不存在的消防弟兄
節日
第二章 街道咆哮
拒馬
午後正義
廉價笑話集
少狂三則
港景
早安
天黑請閉眼
我的
八堵的顏色是什麼天空
和平東路很四六
你也來萬華:後疫情
第三章 現代仿聲
蚊子館
造神
沒有人是局外人
如每一盒被製作好的早晨
Hey Siri
選戰
星期一類似星期五
起風三則
小獸養育日記
螞蟻
離境作業
落地生根
一場A到Z的旅行
鬍子習題
謝幕
院生
第四章 土地母音
你的名字
日記
東清部落最爽口
tminun,瑞岩部落
烏來
力行產業道路
此路不通
蘭嶼,不語
台灣雲豹
馬祖自話像
關渡三則
菊島三記
黑色奇萊
亙久愛戀:敬泰安溫泉
臉
蘭嶼病
後記
推薦序 請問大名──遺失本名的知青/喜菡
第一章 遺失本名
你今天精神了嗎
一則欠更新的舊聞
左撇子
美好的日子
叫賣的老人
鐵馬
舊往
小城心事
同廂,你也是嗎
夜市
龍山寺旁邊小巷
一場燃燒的往事:敬不存在的消防弟兄
節日
第二章 街道咆哮
拒馬
午後正義
廉價笑話集
少狂三則
港景
早安
天黑請閉眼
我的
八堵的...