禪與拯救地球的藝術

 

 

　　一行禪師，我們稱他為Thầy（越南語老師的意思），是一位詩人、學者、和平主義者。他憑藉内在的寧靜和智慧，體現了激發人心、果斷、慈悲和無畏的入世精神。老師教導，禪修就是「深觀事實的核心，看到別人無法看到的」。他也說：「一旦看到就必須有行動，不然看到有什麼用呢？」

 

　　老師出家已經近八十年，他找到了有效的方法，結合禪法、正念修習，以及為和平、社會公義做出的非凡行動，並投入精力培訓下一代的入世佛教徒，建立健康的正念生活團體，成為持續改變世界的催化劑。

 

　　一九六○年代，老師離開越南前往西方呼籲和平。作為非暴力轉化社會的主要倡導者，老師和馬丁．路德．金恩（Martin Luther King Jr.）博士有一個共同的願景―建立超越分裂、歧視和憎恨的「摯愛社群」。在這個社群裡，所有人和所有種族都能真正和解共存。一九七○年代，老師與朋友和同僚一起，在新加坡公海拯救越南船民，並在歐洲發起了早期的國際環境保護會議。在隨後數十年，老師建立了可在日常生活中傳授並應用正念的方法，讓百萬人接觸並認識正念。老師也和各界人士分享慈悲領袖的視野，包括政治家、商業人士、教師、社會運動參與者，乃至最近的矽谷執行長。他從個人在紛亂、極端時期經歷的痛苦，發展出簡單有力的全球倫理指引，引導我們向著光明前行。

 

　　當前，我們面對各種危機同時爆發：生態破壞、氣候變遷、不平等現象加劇，還有剝削、種族不平等，以及造成長遠毀滅性影響的疫情，事態嚴峻。為了盡我們所能面對這些挑戰，我們需要方法加強心靈的清明、慈悲和勇氣。精進的禪修和正念修習並非逃避這些問題的麻醉劑，而是令内心平靜，更清晰地觀照自己和這個世界。由此而生的清明和洞見，讓我們採取最適當和有效的行動，轉化目前的狀況並重建全新的文化，讓所有生命得到應有的尊重。

 

　　老師告訴我們：「這世界並不需要額外的意識形態或學說，而是一種能夠恢復我們靈性力量的覺醒。」這本書，由他的學生們編輯，把老師最具啟發且適時的教導傳給下一代，並指引他們持續保持精力，幫助社會和地球，避免身心透支。老師在十年前就囑托我們籌備這本書，我們從他的著作、開示、訪談及問答環節中，節錄了他最有力量的禪修教導，包括深層生態學、入世行動、社區建設及集體覺醒。現在我們懷著雀躍的心情，終於把這些教導匯集成書。老師提出非常實用的日常倫理，指引我們的決定和行動，轉化那些阻礙我們的日常習氣，幫助我們時刻接觸内在的喜悅和意義。老師解釋，若是沒有這樣的倫理指引，沒有靈性的層面去指引我們的日常生活，我們將失去一切。

 

　　老師於二○一四年嚴重中風之前，我們之中有很多人與他一起在梅村修習，有機會直接體驗到他的教導。他指引我們並挑戰我們，有時鼓勵，有時呵斥。他溫柔如祖父，勇猛如戰士。有些時候，他動員我們成為他在世界各地入世行動的眾多手臂，而且無論給予什麼事務都必須直接去實踐（我學到，一個年輕的學生永遠不應問老師：「您確定嗎？」）。帶著真正的禪宗風格，老師有時候宣告：「不要只是做事，坐在那裡！」但在其他時候，他呼喚我們的名字，把我們從禪堂的蒲團驅趕出去，去做一些緊急而我們還沒完成的工作；在一些有迫切任務的日子，他眼中閃爍著光芒，微笑著提醒我們：「不需要吃午餐，人不進食數天也能生存。」而有些日子，看到我們辛勞工作忘了進食，他會靜靜走到廚房熬煮熱湯給我們當晚餐。

 

　　很難用言語表達老師的慈悲和他洞悉一切的注視；很難表達他的柔和與溫暖；難以解釋他給予學生多少無條件的愛和信任。老師鼓勵我們去勇敢想像一種嶄新的生活和做事方式，永遠不害怕去夢想。他提醒我們，無論如何都要一起行動，不離群獨行。作為走在這條道路上的同伴，我們邀請你參與我們這趟旅程，走向老師教導的精髓―禪與拯救地球的藝術。

 

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　　老師一直在尋找你，我的孩子，

　　自天地伊始，山河無名，

　　老師就在尋找你。

　　縱使螺號聲聲，響徹十方，

　　你依舊在沉睡中，

　　老師在尋找你。

　　未曾離開古老群山，

　　我遙望遠方大地，

　　於萬千道路中認出你的腳步，

　　我的孩子，你要走向何方？

　　前世，你常執我手，一起漫步，

　　在古柏青松下促膝久坐。

　　我們並肩，默然佇立，

　　靜聽風的溫柔低吟，

　　仰望白雲掠過。

　　秋天的第一片紅葉落下，

　　你拾起贈予我，

　　老師帶你穿過皚皚白雪的樹林。

　　不論去往何方，

　　我們終將回歸那古老的山嶽，

　　與星月為伴，

　　在每個清晨邀請洪鐘響起，

　　喚醒沉睡的生靈。

　　──摘錄自一行禪師的詩作〈在森林邊緣〉（At the Edge of the Forest）