臺灣選戰

自 序
本書為《政論文學‧論戰系列（臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰）》之創作，以《臺灣選戰》為名，乃基於臺灣人民的民主素養普遍不足，感性大過於理性，容易意氣用事，並有盲目偶像崇拜的現象，以致不能理性的明辨是非，看待事情，政客並利用臺灣人這種善良、感性的性格而加以操弄，導致社會紛紛擾擾，不可終日的惡質文化層出不窮，尤其是政黨惡鬥，操弄省籍情節，兩岸對立，更讓臺灣停滯不前，人民生活困難，並為兩岸情勢緊張瀕臨戰火而終日惶惶。
臺灣社會，是由移民的人口所構成，原住民僅50幾萬人而已，絕大部分的閩南與客家族群是從福建、廣東一帶陸續移民而來，以及公元1949年追隨國民政府來臺的外省族群，由這四大族群所構成臺灣多元的社會（不包含新住民族群）。臺灣真正的主人是原住民，由於他們弱勢，被移民過來的閩南與客家族群趕到山上去，並鳩佔雀巢的以主人自居，排斥晚來的外省族群。雖說省籍情結的產生，乃因二二八事件，但事情已發生，只能往前看，才有幸福可言，仇恨只會讓社會更加動盪。所以，凡是挑起省籍情結，破壞社會和諧者，都應該受到譴責。
臺灣相對於大陸就顯得渺小，但我們雖渺小也要有尊嚴的活著，不能任由欺凌；但也不能意氣用事，或為勝選而操弄兩岸對立，把無辜的百姓推向瀕臨戰火的邊沿而終日惶惶。臺灣想要發展，經濟想要繁榮，必先處理好兩岸關係，人民才有幸福的可能。因此，臺灣需要一個有智慧的領導人，能帶領我們走向兩岸和平共存，走向人民幸福之路。所以，凡是挑起兩岸對立，破壞兩岸和諧者，也都應該受到譴責。
要杜絕臺灣選舉的惡質文化，需要全民民主素養的提升，臺灣才能邁進成熟的民主社會。候選人溫和理性的問政，選民明辨是非的知人善任，選賢與能，如此便能產生一個良性的互動關係，民主政治會越來越好。簡言之，當候選人操弄省籍情節，兩岸對立等而得不到選票時，臺灣選舉的惡質文化，自然銷聲匿跡。
筆者以論戰方式，企圖從各種不同的角度，提出看法，不管是筆戰、口戰、選戰，或是武戰，皆在讓我們能從中思索，以求尋得一條康莊大道，不僅是人民的幸福、國家的未來，更是我們對歷史負責的態度。
本書為求完整呈現臺灣的選舉文化，以供參考，故從臺灣選舉之歷史回顧談起、臺灣選舉之惡質文化、臺灣選舉之民主素養、臺灣選舉之區域劃分，以至臺灣選舉之理想戰略，加上結論等計六個單元。本書雖有六個單元，然可觀者僅臺灣選舉之惡質文化、民主素養，以及理想戰略等三單元而已。其中，本書所舉案例，以隨機網路搜尋順序所得，絕無刻意針對政黨或候選人來做選擇，而且以該案例對選舉產生影響為主，不論當事者的動機，只依事件來源做介紹報導而已。
筆者當然也知道，儘管再多的奔走與呼籲，也難撼動一間鐵屋子，縱能如魯迅所說：「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？」卻也是清醒者的悲哀。最後，只能寄望於「然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。」那麼一絲微小的希望火花。
本書之因緣，起於每當選舉季節來臨時，臺灣的天空總是灰灰，政客的嘴臉總是牽動百姓的神經，社會更不得安寧，我難免會表達一下意見，然我內人說：「不投票的人，沒資格批評。」於是我閉了嘴。電視上的名嘴，也總是口無遮攔大放厥詞，讓我覺得他們把人民當作白痴耍得團團轉，氣得想把電視砸掉，然我內人說：「不投票的人，沒資格生氣。」於是我也不再看政論節目，但我憋著實在難受，於是找年輕的晚輩訴訴我的憂患，卻遭當面嗆回！我內人常勸我要當個好國民，雖然都是爛蘋果，但總是有比較不爛的蘋果。偏偏我是完美主義者，不是好蘋果我不願意選，更何況這是我人生的第一次，我不願意就這樣被糟蹋。這一生，我這一票如果投不出去，固然是我的遺憾，卻也是國家的悲哀。
雖是如此，然而臺灣是我的家，家沒了如何談安身立命，我表面對政治雖是冷漠，實則憂心忡忡。龐建國學習了屈原，把他「不公不義的臺灣，我生不如死！」的憂心，化為偉大的情操，以身殉國。然而，一條人命，竟激不起一絲絲漣漪，就如黃春明的小說〈溺死一隻老貓〉一樣，死了就算，沒人反省，也沒人會在意，徒增家人哀傷而已；身在目前的臺灣社會，還真是悲哀！我沒有屈原的偉大，也沒有龐建國的情操，但牢騷總是要發發，這便是本書的由來，並藉此牢騷告訴我的同胞，如何建立一個理想的民主社會，為人民帶來幸福的人生。
有一件事，我覺得應該要趁此交代，2020年鴻海創辦人郭台銘先生有意角逐總統時，我很高興這一票終於可以投出去，並認為就目前而言，唯有他才能帶臺灣走向幸福。不知是日有所思，夜有所夢，或是真的〝關帝聖君〞關老爺託夢，也許我是〝中華關聖文化世界弘揚協會〞及〝社團法人中華桃園明聖經推廣學會〞發起人，又是國立大學的學者，較有說服力，我不知道。關老爺託夢要我轉達郭台銘競選總統，一定會當選並能帶臺灣走出困境。我雖是文學博士，但我是理工出身，一切講究科學依據，向來不信亂力怪神，更何況我是一名學者，把信仰的東西當作真實，這豈不是很荒謬，我自然認為是日有所思，夜有所夢。過幾天我的心總是不安，如果是真的，那豈不是誤了郭董，誤了臺灣芸芸眾生，我便成了罪人，為讓自己能安心，並認為天下事無奇不有，但我不能做出有損學者顏面之事，更何況郭董也不會相信，因世間騙子實在太多了。
於是，我想到一個兩全其美的方法，寫了一篇策論，題為〈2020總統候選人宣言〉，用快遞寄給他位於新北市新店區的永齡健康基金會，快遞收據如右圖。如果郭董不理會或沒收到，那代表關老爺託夢之事是我日有所思，夜有所夢；如果郭董召見，那代表關老爺有靈，既不會有損學者的顏面，也可以印證信仰上的真偽。我特別上〝中華郵政全球資訊網〞查看，信息為〝投遞成功〞，幾天後沒有郭董回復的消息，我便再去查看，所有信息皆被刪除，因而確認是我想太多，還好沒鬧出笑話。〈2020總統候選人宣言〉的全文如下：

2020總統候選人宣言
一、宣布參選的演說：
敬愛的主人們：大家好！（國語）、大家好！（閩南語）、大家好！（客語）、大家好！（原住民語）。
國父孫中山先生，以人民是主人，政府是僕人的理念，創立中華民國。如果我有幸，能為大家服務，我將傳承國父的理念，為主人們打拼。今天，我要向你們報告，我為何要參選的心路歷程。
我是一個忠貞的國民黨黨員，尤其是我母親的關係，我更不可能背叛國民黨，雖然黨內總統候選人初選，對我是極為不公平，但我還是認了，當時我不願簽署黨內候選人間的協議，純粹是氣憤初選不公，從沒想過背叛國民黨。
國民黨過去的傳統，代表國民黨競選總統一定是黨主席，從沒有例外過。吳主席為何願意犧牲小我完成大我，並在宣布放棄角逐2020總統時，特別強調重返執政是國民黨〝唯一的目標〞，因他知道2020總統選舉是國民黨的生死存亡，不能因一己之私，將國父的百年基業毀於一旦，所以他放棄並尋找黨內最強的人出來角逐，這種以大局為重的心胸，讓人不得不佩服。
親愛的黨內同志們！你們理性、冷靜地想一想，蔡英文政府是如何的想盡辦法要消滅國民黨，擁有絕對多數支持國民黨的軍公教們，蔡英文砍你們的年金，是刀刀見骨，慘不忍睹，還讓你們背上軍人為米蟲、公教吃垮國家的財政等污名，如果輸了2020總統的選舉，國民黨還有立足之地嗎？污名還有洗刷的一天嗎？因此2020總統的選舉，國民黨一定要贏，這是吳主席的期待，也是你我的共識，我們並沒有分歧，走在同樣的道路上。
今日，我之所以宣布參選，雖然在這之前，有多人抬轎、勸進，我固然掙扎，但我實在不願意背叛國民黨。我之所以決定參選，來自於兩個原因：
一、我讀了一篇選情分析的文章，該篇文章強調臺灣的選舉，大致上藍綠各占三分之一，中間選民（含年輕人）亦占三分之一。藍綠之深淺，雖然有別，但總的來說，藍色做得再好，綠色也不會投給它，反過來亦是如此。中間選民多為知識份子，討厭藍綠惡鬥，他們大致可分成年輕人與非年輕人，年輕人的特徵，在於非理性的好惡，喜歡標新立異。非年輕人的特徵，在於成熟理性，較能為大局著想。可見，臺灣選舉的勝負，關鍵在於中間選民，他們往哪邊靠，哪邊就贏。如何爭取中間選民的認同，是選舉唯一要做的事。
2020年的總統大選，以目前局勢來看，大致說：藍是韓國瑜，綠是蔡英文，白是柯文哲。韓、蔡各有藍綠的基本盤30%，柯也有20~30%的中間選民支持。柯如不選，他靠向誰，誰就贏，要他中立不表態，不可能。如參選，柯當選的機率高，因這三組候選人雖三足鼎立，實力相當，然當綠無法勝選時，他們寧願柯當選，也不願讓藍執政，棄保現象自然發生，去年臺北市長的選舉，柯文哲能當選即是一個明證。
如郭台銘與柯文哲配，或郭台銘獨立參選，柯文哲支持，那郭當選的機率也非常高，因是同樣的道理。這三組候選人雖三足鼎立，但當藍無法勝選時，他們寧願郭當選，也不願綠繼續執政，棄保現象也自然發生。簡單講，大致上棄保效應只會發生在具有黨性的藍綠，不會發生在中間選民。
2020年的總統大選，藍營本拿了一手好牌，由郭台銘或朱立倫代表國民黨參選，國民黨執政的15個縣市支持，尤其是六都之新北市的侯友宜、臺中市的盧秀燕，以及高雄市的韓國瑜等支持，國民黨必贏。然卻因政黨的政治人物有太多算計，導致一團糟，再次淪為在野黨，乃無法避免。除非，柯文哲不選，而郭台銘參選，因他可獲得最多的中間選民支持，這是國民黨唯一的希望。
二、雖然我自認為治國能力比韓國瑜強很多，從我創辦的〝鴻海企業王國〞，可以得到印證；美中臺的關係，以我跟習近平、川普的交情，一定能力求三者平衡，而蔡英文一定往美國靠，韓國瑜則往大陸倒；眾所皆知，臺灣的經濟要發展，一定要處理好美中臺的關係，這非我莫屬；雖是如此，然韓國瑜如果能贏得了這場選戰，我也樂觀其成，但眼看韓國瑜的民調，從最初超過四成，一直下降到今日的二成多，而蔡英文則從二成多升至近四成，同志們！你們不擔憂嗎？偏偏韓國瑜的支持者民調，絕大部分來自於黨內同志，能獲中間選民的支持有限，其成長空間也自然受限；如果柯文哲不選，我也不選，三成的中間選民將有大部分流向蔡英文，國民黨必敗，同志們！這是你們想看到的嗎？
也許你們會說，我可以不選來支持韓國瑜，中間選民就會投給韓國瑜，再安排我當副總統，或行政院長、或立法院長，一樣可以發揮長才。但這對藍綠營的選民也許有效，對中間選民則行不通，因中間選民的特徵，在於成熟理性，他們相信我有能力把臺灣帶上幸福之路，不見得他們也相信韓國瑜有這個能力，高雄市的政績會說話。至於要韓國瑜充分授權給我治理，以他權力慾望那麼大的性格，有可能嗎？俗話說：「江山易改，本性難移。」還有他的夫人對韓國瑜的影響力，如同吳淑珍之對於陳水扁，縱韓國瑜願意充分授權，夫人願意嗎？中間選民都看在眼裡。更何況，這種政治分贓，是中間選民所唾棄，如果能贏也就罷了，又不能贏，我是何許人！有必要讓我的人生變得這麼悲哀嗎？
我的團隊經過長時間的觀察、分析、判斷，提供給我的建議就是要參選，對國民黨才有勝算。其原因有二：一為前面說過，藍綠的基本盤各30%，中間選民也占30%，所以臺灣選舉的勝負，關鍵在於中間選民，我們該做的就是，即使不能吸收到中間選民的票，也要稀釋對方獲得中間選民的票，才有贏的機會。所以，我的參選可以吸收到相當多中間選民的票，相對的就稀釋蔡英文獲得中間選民的票，韓國瑜就有可能當選，讓我當犧牲打我都願意。二為當韓國瑜確定不能當選，同志們！可以轉投給我當選，國民黨依舊是贏，蔡英文雖有現任優勢，但二人夾攻一人贏的機會還是比較大。
我宣布參選的同時，國民黨一定要開除我的黨籍，對黨而言，可樹立權威，讓黨員的目標明確，韓國瑜是唯一國民黨的代表；對我而言，沒有政黨的包袱，可以貫徹我治國的理念，做好全民的總統。
同志們！仔細思考，眼光放遠，個人的榮辱，比起黨的生死，實微不足道，比起國家的命運，更微不足道。今日，我既然知道要贏得2020年的總統大選，捨我其誰時，我只能忍辱負重，勇往直前。莫忘了！國父的遺言「革命尚未成功，同志們仍須努力。」最後以魯迅之「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」來表明我的初心。我的報告到此結束，謝謝！(多利用閔南、客家、原住民等方言俚語舉例說明，以增加群族認同感與幽默風趣)
二、總統條件：
自由民主是普世價值，沒有討價還價的餘地，但它必須建立在民主素養的基礎上，否則成為空談。孟子說：「人之所以異於禽獸者，幾希？」只差在人懂得做人道理的德性而已。天時、地利、人和，以人和為首，正所謂：「家和萬事興，國泰千般順。」
假如我是總統，素養、德性，以及人和是我的基本條件，而人格特質是：
1.以大局為重。
2.無個人情緒。
3.智慧與遠見。
三、競選宣言：
假如我是總統候選人，我會對外發布競選宣言：
1.我不是聖人，但我可以給人民幸福。
2.嚴禁後宮干政，杜絕後門。
3.不批評對手，不打口水戰，只談政策，展現民主風度。
4.我沒有政黨包袱，可做好全民的總統。
5.重新檢討勞工退休金，以及軍公教退休俸的合理性。
6.申張司法正義，將阿扁關回去。
假如我是總統，我應該做，也是最想做的十件事，才有可能建立一個和諧幸福的社會：
1.兩岸和平→善用臺灣戰略位置，與中美三國鼎立，進而和平共存，讓人民免於恐懼中，並全力發展經濟，改善人民的生活。
2.產業升級→發展尖端科技，尤其是知識經濟，並將傳統產業升級，以提高人民所得，減輕人民生活的負擔。
3.幼有所養→全力協助地方增建公辦托嬰室與幼兒所，以減輕年輕人的負擔，進而解決少子化問題。
4.壯有所用→毛遂自薦，策論取士，公開徵才，每個人都有機會進政府機關，為民服務。
5.老有所用→成立國政顧問團，徵召老人的智慧，從中央到地方的行政事務，進行全面革新，尤其是AI科技的應用，以提升行政效力，降低成本，改善國家財政，並讓老人對國家社會還有所貢獻。
6.老有所依→照顧父母由國家為你分擔，以榮民之家為基礎，擴建安置老人的照顧，讓年輕人專心打拼自己的前途，而沒有後顧之憂。各縣市並成立〝老人幸福公車〞，每周在上班時段，幾次帶著老人遊山玩水，聽講故事；假日則與家人共享天倫，讓老人有著幸福的餘生，子女可盡孝又沒有太大壓力。
7.穩定物價→凡與人民生活息息相關之水、電、瓦斯、糧食、石油，以及住房等民生物資，政府須有足夠的掌控權，尤其是透過稅賦手段，來穩定物價。
8.健全醫療→以現有醫療體系為基礎，重新檢討其資源的分布與分配，務必使人人都可得到最好的照顧。
9.身家安全→保障人民的身家安全，是政府的第一要務，工作重點則以治安、詐騙、交通違規，尤其是酒駕為首要任務。
10.隔離壞人→開闢數個離島區域，安置危害人民身家安全的受刑人，依其輕重分別安置，並讓他們自食其力，讓善良的人得到安全保障，更合乎人性。
四、競選口號：
三本三質六宣言，
六六大順我當選；
和諧社會有十點，
十全十美國家炫！
其中之「炫」，引自司馬相如的《長門賦》：「五色炫以相曜兮，爛耀耀而成光。」意即：國家在我的服務下，會色彩繽紛而耀眼，燦爛得發出奇光一樣的興盛，如同陳皇后得漢武帝的專寵十餘年，失寵退居長門宮，後因司馬相如的《長門賦》而再度得寵，猶如臺灣早期在蔣經國的治理下，創造了經濟奇蹟而欣欣向榮，後因社會紛擾不休，兩岸對立，致使臺灣停滯不前，人民生活困難，今由我郭台銘來服務，將再創臺灣的光芒，誓讓社會安寧，人民幸福。


郭董：
這份資料對你如果有幫助，十月底《2020總統候選人政策白皮書》將會完成，屆時再提供給你參考。
國立雲林科技大學漢學研究所
蔡輝振 拜啟2019.09.12
其中，值得說明者為〝老人幸福公車〞。當老人幸福公車的司機，是我小女從小的願望，她希望長大後，能每天開著公車，輪流帶著老人家到處走走，說說故事給他們聽，讓他們每天都快快樂樂；每當我與親朋好友一起談論子女將來的願望時，個個野心勃勃、豪氣萬千，想當總統、得諾貝爾獎等比比皆是；只有我女兒想當老人幸福公車的司機，得到的回應可想而知，甚至還有鄙視的現象，偏偏我這個父親又非常支持她做自己想做的事，為讓她將來能有個安逸的生活，我很努力賺錢，讓她將來不為金錢所苦；如今，她已是中央研究院（與臺大合作）的博士生，然我問她，她說愛心初衷未曾動搖。如果哪位政治人物願意採納〝老人幸福公車〞的建議，我願意當義工並為其規劃與執行，我女兒則來當司機，以了平生的願望。
本書之撰寫，筆者秉持學術客觀的原則，當然我所謂的客觀，已然含有主觀上的客觀，不過這也沒辦法，筆者盡量不帶意識形態，以及本著良心，忠於自己，不畏權貴的態度為之，如有得罪他人，還請見諒！其有關參考文獻或引用圖文資料，以《維基百科》、《百度百科》等為主。當然！如有缺失，還望時賢指正，或不慎侵權時請告知，筆者將立即改正，特此聲明！
人生際遇，本是無數因緣的組合，任一環節之失落，皆可能促成其不同結果，因果關係乃天理循環的定律，小至個人大至國家均是如此。臺灣自公元1624年第一個政權荷西時期起，歷經明鄭、清朝、日據等時期，以至1945年臺灣光復凡300多年間，人民皆處於戰亂或殖民生活，百姓妻離子散死傷無數，這不僅是臺灣人的苦難，也是人類之悲哀。然當我們在飽嘗戰火蹂躪後，實應思其前因後果進而引以為戒，時時不敢忘記，歷史悲劇或不復發生，尤其是今日海峽兩岸的關係，日益惡化，已面臨戰火邊緣，還望政治人物能慎重，不要重蹈覆轍，才是人民之福！也是筆者所盼。

蔡輝振 寫於臺中望日臺
2022.09.02

自 序
本書為《政論文學‧論戰系列（臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰）》之創作，以《臺灣選戰》為名，乃基於臺灣人民的民主素養普遍不足，感性大過於理性，容易意氣用事，並有盲目偶像崇拜的現象，以致不能理性的明辨是非，看待事情，政客並利用臺灣人這種善良、感性的性格而加以操弄，導致社會紛紛擾擾，不可終日的惡質文化層出不窮，尤其是政黨惡鬥，操弄省籍情節，兩岸對立，更讓臺灣停滯不前，人民生活困難，並為兩岸情勢緊張瀕臨戰火而終日惶惶。
臺灣社會，是由移民的人口所構成，原住民僅50幾萬人而已，絕大部分的閩南與客家族群是...

自 序／ 4
壹、臺灣選舉之歷史回顧／ 21
一、選舉之始 23
二、地方選舉 30
三、中央選舉 48
貳、臺灣選舉之惡質文化／ 77
一、威逼利誘 78
二、抹黑造謠 87
三、利用情感 92
四、製造對立 95
五、漫批口水 101
六、行政手段 107
叁、臺灣選舉之民主素養／ 115
一、臺灣選況 121
二、選民素養 130
三、候選素養 133
肆、臺灣選舉之區域劃分／ 141
一、地方席位 144
二、中央席位 164
伍、臺灣選舉之理想戰略／ 177
一、地方選舉白皮書 180
二、中央選舉白皮書 217
三、知人善任看頭家 234
四、君子之爭坦蕩蕩 244
陸、結 論／ 247

自 序／ 4
壹、臺灣選舉之歷史回顧／ 21
一、選舉之始 23
二、地方選舉 30
三、中央選舉 48
貳、臺灣選舉之惡質文化／ 77
一、威逼利誘 78
二、抹黑造謠 87
三、利用情感 92
四、製造對立 95
五、漫批口水 101
六、行政手段 107
叁、臺灣選舉之民主素養／ 115
一、臺灣選況 121
二、選民素養 130
三、候選素養 133
肆、臺灣選舉之區域劃分／ 141
一、地方席位 144
二、中央席位 164
伍、臺灣選舉之理想戰略／ 177
一、地方選舉白皮書 180
二、中央選舉白皮書 217
三、知人善任看頭家 234
四、君子之...