《本書為《政論文學‧論戰系列(臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰)》之創作,以《國際驅戰》為名,乃基於霸權國家的橫行,並舉著正義之師的假道學,為達目的不擇手段地發動境外區域戰爭,驅使鷸蚌相爭,自己好做漁人得利,致目前烏俄已開打,臺海、南北韓等區域情勢緊張瀕臨戰火,實令人憂心。
筆者以驅戰方式,企圖從各種不同的角度,提出看法,以讓世人從中思索,以求尋得一條康莊大道,不僅是人民的幸福、國家甚至是世界的未來,更是我們對歷史負責的態度。
人生際遇,本是無數因緣的組合,任一環節之失落,皆可能促成其不同結果,因果關係乃天理循環的定律,小至個人大至國家,甚至是世界均是如此,總循著崛起、興盛、衰敗三部曲的節奏而起伏循環。霸權主義者,有如弱肉強食的狼,總喜歡披著羊皮,不管用武力,或是經濟,想盡辦法蠶食弱小的國家,還一副正義凜然。弱小民族豈是白癡,卻也無可奈何,只能獻出感激並笑臉迎人。這不僅是弱小人民的苦難,也是人類之悲哀。然當我們在飽嘗戰火蹂躪後,實應思其前因後果進而引以為戒,時時不敢忘記,歷史悲劇或不復發生,尤其是今日世界的局勢,地球暖化,造成極端氣候,不知喪失多少條生命,多少身家財產,以及區域衝突日益惡化,已面臨戰火邊緣。人類仍不思改善,向人類文明提升,反而為國家或個人之私利,而向下沉淪。還望政治人物能慎重,有遠見,不要重蹈覆轍,才是人類之福!也是筆者所盼。
作者簡介:
蔡輝振(筆名:風、天空、曠野之鴿)
現 職:天空家族企業總部 總裁
國立雲林科技大學漢學所 退休教授
發明家:德國紐倫堡國際發明競賽 金牌獎
美國紐約國際發明競賽 金杯獎
瑞士日內瓦國際發明競賽 銀牌獎
中山學術技術發明獎 得主
國內外專利十幾件(持續發明中)
文學家:學術專著《魯迅小說研究》 等6本
文學創作《雛鴿逃命落溝渠》等9本
教材編著《應用中文卷》 等8本
世界華人徵文比賽 第三名
企業家:先烽企業(股)公司 創辦人之一
神烽企業(股)公司 創辦人之一
良鍵工業(股)公司 創辦人之一
普而得數位科技(股)公司 創辦人之一
天空家族(數位科技、數位圖書、數位學習
天空知城、天空商城、天空書城、天空會館
美的世界等)企業總部 創辦人
好遨遊天下,走遍世界每一個角落。
喜耕讀書寫,做白日夢。
秉持「明知不可為而為之」的儒家精神,凡事盡心,得失隨緣。
而「窮則獨善其身,達則兼善天下」與「給人一個機會,等於為自已留下一條後路」為一生所堅持的人生哲學。
章節試閱
綜上所論,人類自誕生以後,即為渾渾噩噩的世界帶來一線曙光,他挾其萬能的雙手、智慧的大腦而成為萬物之主,帶領萬物邁向文明,使未來充滿希望。而人類之所以能進化成萬物之靈, 乃因生存之需求所造成,然卻因人性中的慾望無窮,以致爭奪不斷,國家更會因利益甚至發動戰爭,尤其是現代戰爭不爆發則已,一爆發就有可能造成世界毀滅。由此可見,一部人類的進化史, 乃是人類求生存的過程,不管是〝家庭〞的爭吵,或是〝群族〞的爭奪,以致是〝國家〞的爭戰, 皆起源於人類生存之需求,以及人性慾望之無窮所致。為避免人類的爭奪,甚至是世界毀滅的問題,聖哲先賢提出各種解決的方法,如儒家的〝世界大同〞,宗教的〝神愛世人〞,共產或民主的社會制度,以致〝聯合國〞等的措施,雖已歷經相當時日,然人類之間的和睦相處依舊不可得。可見,我們需要一套更有效的制度,或是信仰,或是理論,抑是⋯ ⋯ ?使人類能更邁向文明,進而建立一個〝理想的國度〞。該國度可參考本人所著《政論文學‧理想系列(理想的天下、理想的國度、理想的家園)之《理想的國度》。
世界任何霸權國家,都必須經歷崛起、鼎盛、衰落的循環,它是天地萬物必經的過程,小至個人,大至帝國皆是如此,充其量也僅是時間長短而已。得意時,莫猖狂;失意時,莫氣餒。天理循環,春夏秋冬;人理循環,生老病死;國理循環,興衰更迭。不得不察!而崛起必須靠天時、地利、人和的聚合,方能成事。三國漢末曹操得了動盪天時,方能挾天子以令諸侯;東吳孫權得了長江地利,方能偏安一方;蜀漢劉備得了賢才人和,方能與曹操、孫權三國鼎立平起平坐。而鼎盛必須靠主政者的努力及治國有方,才能奏效,康雍乾盛世,即是明證。至於衰落,則因內鬥、腐敗所致,上述帝國的興衰皆是如此。主政者應警惕!再警惕!
從〈帝國興衰之回顧〉來看,接著崛起而主導世界應是中國,因根據《美國衰落論》者的看法:「美國軍事優勢持續縮小、預算赤字不斷加大、地緣政治上的過度擴張、道德及社會的轉變, 都被認為是美國衰落的可能原因。」尤其在烏俄戰爭,由美國主導對俄羅斯的經濟制裁中,禁止其天然氣賣給歐洲,自己卻以高出四倍價錢的頁岩氣(shale gas)賣給歐洲各國,讓通貨膨脹嚴重的歐洲經濟,無疑雪上加霜,歐洲各國做何感想?甚至有人懷疑2022年北溪天然氣管爆炸事件, 是美國所為。美國這種自私而不顧道義的做法,將會加速其衰落的主因。因此筆者判斷,21世紀中葉,中國將會取代美國而成為世界龍頭,主導全球。至於時間長短,中國如真心採用儒家精神, 對待世界各國及其人民,主導全球的時間自會久久長遠;如依舊是霸權國家的心態,主導全球的時間便如白駒過隙,很快就消失於世人眼中。
世界任何國家,不管是民主或是共產或是君主等國家,都僅是人民生活的一種模式,無法改變或影響人類生存之需求,以及人性之慾望。因此,只要有人的地方,就會有因人類私慾所產生的爭端,從世界歷史來看,是千古不變的道理。人類之立國,幾乎都始於武力戰爭;國際之紛爭, 也幾乎都以武力解決;霸權之產生,亦來自於武力為後盾。美國、俄羅斯,以及中國等的建立國家、解決紛爭,以至霸權產生,皆是如此。這讓世界各國深深體會到,國防武力對於一個國家生存的重要性,這個趨勢將會造成各國的武力競賽,人類文明不知要倒退多少,無辜的生命也不知又要死多少。〝聯合國〞係在第二次世界大戰,死了7,000萬人的背景下所產生,是一個很好解決國際紛爭的組織,他的目的在於維護世界和平。《聯合國憲章》第2條第7款規定:「互不干涉內政為原則」。可惜!如美國等霸權國家,只要不合他意,他們對聯合國的憲章或決議,棄之如敝屣,聯合國也莫可奈何!可見現在聯合國組織之不合理。如果世界各國皆能遵守《聯合國憲章》,不要去干涉他國的內政,可以預知將會減少很多無辜生命的喪失。
世界霸權國家,如能從人道主義立場看,生命無價,人民生命消失,不會重來,政權更替如同春夏秋冬,任何幸福皆可期待。一個政權想永續存在,必需獲得人民的支持,而要獲得人民的支持,必須讓人民感到幸福,不管是民主社會體制或是共產社會體制,皆是如此。共產社會體制的創始國蘇聯,已瓦解朝向民主體制;共產社會體制的中國,在5、60年代,人民生活困苦,思想言論等皆不自由,如今已轉型為〝中國特色社會主義〞的國家,經濟欣欣向榮,人民生活大幅提升,已成為世界僅次於美國的第二大經濟體,外匯存底截至2022年12月為3,306,530百萬美元,位居世界第一。思想言論也朝向自由開放,其他自由與民主社會體制無異。也是共產社會體制的越南亦是如此,他是典型的共產社會體制,然自1986年開始施行革新開放,並於2001年確定建立社會主義主導的市場經濟後,國民經濟發展迅速,成為亞洲乃至全球經濟增長速度最快的經濟體之一,國內生產總值年均增長率一直保持在6%以上,由世界上最貧窮的國家之一進入中等收入國家行列。而民主社會體制的辛巴威共和國(Republic of Zimbabwe),為世界最落後的國家之一,極度的通貨膨脹,讓這個國家從2007年開始,印10個億美元貨幣,但這些錢卻僅能購買幾個雞蛋。該國的人均壽命也是世界上最低之一,男女平均壽命在35歲左右。GDP(國際匯率)在2022年總計為363.87億美元,人均僅為2,300美元,在聯合國系統中全世界有195個國家,排名第155名。也是民主社會體制的阿富汗伊斯蘭共和國,其GDP,在2020年總計201.36億美元,人均僅為611美元,全世界排名第177名。可見,一個國家的人民幸福與否,與民主社會體制或共產社會體制無關,因此我們不能說民主社會體制就是好,共產社會體制就是不好,各有其背景。
人性之私,只要有人的地方,就會有爭端,無可避免。而解決國際紛爭,雖大致有各憑武力、聯合國調和、霸權介入等三種方式。其中自以聯合國調和/制衡方式最為恰當,因聯合國的決議是合議制,客觀程度較具公信力,自然也較讓人信服。霸權介入方式是人類的浩劫,應受到全世界的譴責。縱各憑武力方式也不是個好方法,然總比霸權介入的死傷,顯得輕微許多,前車之鑑,後車之師,不可不慎。
世界紛爭解決之趨勢,雖有境內實戰、境外驅戰,以及經濟屈戰等三種方式。然境內實戰會有很多人死亡,不計其數流離失所的平民百姓,最為慘酷,尤其是霸權國家的介入,將慘酷拉得無限長;境外驅戰是由第三方操控,與境內實戰一樣的慘酷,唯一不同者,就是製造一群笨蛋;經濟屈戰之間接方式,相同於境外驅戰;經濟屈戰之直接方式,最為上策,不必死人,也沒有流離失所的平民百姓,且相互得利。當然,如果能無條件真心協助他國,該國的政府及人民,必會衷心感恩,中國儒家思想的〝世界大同〞,便會早日實現。
生物皆有趨向光明的天性,所以人類更應該向上提升,不該向下沉淪。聯合國為人類文明的象徵,應該貫徹其憲章的宗旨,不該因組織的不合理而喪失其功能。故應增加安全理事會之〝非常任理事國〞及〝常任理事國〞,以擴大其民意基礎,並廢除〝常任理事國的一票否決權〞,回歸真正的合議制,縱然該制度不一定是最好的方式,但從聯合國的歷史來看,總比讓五個常任理事國來操控世界來的要好。而聯合國的決議必須受到尊重並貫徹執行,凡不遵守的國家皆應受到譴責與制裁。
綜上所論,人類自誕生以後,即為渾渾噩噩的世界帶來一線曙光,他挾其萬能的雙手、智慧的大腦而成為萬物之主,帶領萬物邁向文明,使未來充滿希望。而人類之所以能進化成萬物之靈, 乃因生存之需求所造成,然卻因人性中的慾望無窮,以致爭奪不斷,國家更會因利益甚至發動戰爭,尤其是現代戰爭不爆發則已,一爆發就有可能造成世界毀滅。由此可見,一部人類的進化史, 乃是人類求生存的過程,不管是〝家庭〞的爭吵,或是〝群族〞的爭奪,以致是〝國家〞的爭戰, 皆起源於人類生存之需求,以及人性慾望之無窮所致。為避免人類的爭奪,甚至是...
目錄
自 序/ 04
壹、人類戰爭之起源/ 07
一、人類之由來 08
二、生存之需求 13
三、人性之慾望 38
四、戰爭之模式 56
貳、帝國興衰之回顧/ 67
一、大英帝國 68
二、蒙古帝國 107
三、俄羅斯帝國 136
四、大清帝國 163
叁、主宰世界之霸權/ 199
一、美利堅合眾國 201
二、俄羅斯聯邦 260
三、中華人民共和國 274
肆、區域爭端之解決/ 291
一、爭端區域 292
二、各憑武力 307
三、聯國調和 309
四、霸權介入 314
伍、解決爭端之趨勢/ 323
一、境內實戰 324
二、境外驅戰 325
三、經濟屈戰 330
陸、結 論/ 333
自 序/ 04
壹、人類戰爭之起源/ 07
一、人類之由來 08
二、生存之需求 13
三、人性之慾望 38
四、戰爭之模式 56
貳、帝國興衰之回顧/ 67
一、大英帝國 68
二、蒙古帝國 107
三、俄羅斯帝國 136
四、大清帝國 163
叁、主宰世界之霸權/ 199
一、美利堅合眾國 201
二、俄羅斯聯邦 260
三、中華人民共和國 274
肆、區域爭端之解決/ 291
一、爭端區域 292
二、各憑武力 307
三、聯國調和 309
四、霸權介入 314
伍、解決爭端之趨勢/ 323
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