性與欲望的中國：從性事看見真正的中國

導讀 HTTP404，欲望找不到網頁 （李桐豪）

前言 從「性事」一窺真正的中國
情欲大國．中國／劇變的中國性事／性愛滿意度從世界倒數第一大躍進／外遇大國／政治影響「性事」

第一章 拜金的性都——東莞興亡記
鏡面裝潢的商務旅館／迅速轉向拜金主義的廣東省／整條路上都是「粉味髮廊」／東莞繼承了性都之名／雷曼風暴造成性工作者激增／打手槍就有三萬日圓小費／KTV／「螢火蟲」和「高爾夫」，瘋狂的中國式餘興節目／比《金瓶梅》更變態的情色服務／最底層的尋歡場所／金色炮房榮景不再／改用「微信」賣淫／掃黃與周永康失勢的關聯

【專欄一】中年外遇的對話記錄不斷外流
一貫制中小學明星學校的五十五歲副校長／陳鎮長線上把妹歷險記／打探女大學生性經驗而被處分的共產黨員／老不修罔顧資安疑慮的末路

第二章 人民解放軍掌控的「世界最大賣春島」 
荒淫島／改革開放政策的黑暗面／好色台灣人的天堂／台灣老人找少女採陰補陽／日本人來襲／學術論文探討「台灣社會的魯蛇」／人民解放軍也在性產業分一杯羹

【專欄二】中國網路可怕的黑暗面．色狼同好會和販賣人口
色狼同好會「頂族」的猥褻日常／買賣嬰兒／援交少年和正太控大叔

第三章 AI和成人用品的奇妙融合
男女比例失衡帶動成人用品商機／中國留學生創立情趣娃娃公司／效法日本的生產技術／苦心孤詣造人偶／情趣娃娃的藍海策略／情趣娃娃在中國被視為時尚的收藏品／情趣娃娃和次文化的親和度／開發機器人才是主要目的／中國第一的AI來自情趣娃娃製造商

第四章 貴州的情趣娃娃仙人
拜訪情趣娃娃仙人／農村的連網人偶收藏館／八尊「美女軍團」／COSPLAY一試成癮／情趣娃娃的胯下玄機／娃娃的療癒效果／三千萬男性一輩子光棍／潛入上海成人展／狂熱者的性癖也能獲得滿足／市場規模成長到兩兆日圓

【專欄三】盜版AV開頭的奇怪中文廣告
在台灣成為一種網路文化／抓到線上賭場的經營者了！

第五章 LGBT族群的糾葛與受難
LGBT性少數族群高居世界之冠／中國的同性戀史和迫害經歷／連生殖行為都要管的共產黨／某位中國同性戀的自白／「給我回歸正常」／跨性別者面臨的家庭問題／同性戀有錢就能買到幸福／一千六百萬「同性戀的妻子」／同妻只是延續血脈的工具／迫害性少數族群的傳統價值觀和共產主義

【專欄四】連共產黨幹部也抵抗不了的黃與毒
左鄰右舍全都吸毒／便宜又容易取得的毒品

第六章 日本AV女優浪潮下的明暗面
日本AV在中國市場大紅／先驅是飯島愛／用社群平台抓住粉絲的心／菁英階級的反體制象徵／學習中文使用微博／受邀前往中國的日本AV女優／情婦、陪睡⋯⋯用各種假新聞炒話題的中國商業手法／中國人組團到日本買春的現況／人紅是非多／中國人對日本的扭曲印象

【專欄五】現代中國的情色術語基礎知識

結語 共產黨連人類最原始的本能都要控管？

台灣版附錄 越南新娘村


 

導讀

HTTP404，欲望找不到網頁
李桐豪

　　二○○二年到○五年，因為在上海讀書生活的緣故，有了許多在中國旅行的經驗。某個秋天，搭火車到北京訪友，買的是軟臥座位，四人車廂，上下鋪，下午三四點的火車，隔天上午抵達。對號找到了自己的車廂，只見下鋪依偎著一對中年男女，看報吃橘子，舉止親熱。因為事不關己，只是漠然地爬上自己的臥鋪，把背包當枕頭，戴上耳機，把書擋著自己的臉，在車廂裡在布置一個更小的結界。火車搖搖晃晃，一路到了南京，隱約聽聞下鋪傳來這樣的對話：「你媳婦是南京人吧。」「欸。」媳婦聽到媳婦一詞，心中八卦雷達大響，立刻拔下了耳機偷聽。台灣的公公、婆婆稱兒子的老婆「媳婦」，但對岸北方人也管自己的老婆叫「媳婦」，由那男女的年紀研判，顯然不是前面那種，兩人窸窸窣窣講著家庭狀況，小孩學習狀況如何，過幾年媳婦會先帶小孩出國，夜色越來越深，兩個人話語越來越低，火車哐啷哐啷的聲音中，有女人喘息喊著：「悠著點。」那是大膽而無恥、公然的偷情了。

　　公領域和私領域之間界線總是很模糊。那幾年在中國，這些事總是叫我迷惑。

　　其時，東方明珠電視塔和金茂大樓比肩黃浦江畔，在浦東形成巍峨的天際線。機場到市區有了磁浮列車，徐家匯新天地時髦商場媲美香港中環，這城市已有摩登大都會的派頭，但街上仍可看到中年男人穿著睡衣與皮鞋上街買早點的畫面；高等學府的廁所依舊沒有門；搭公交從五角場到市區，台北香港或東京，搭大眾運輸工具，不管車廂再如何擁擠，乘客依舊會縮緊自己身體，在自己與他人之間留一點空隙，但在這個城市，陌生人與陌生人乘車，肉貼著肉，親密地挨著一起。

　　後來，待的日子久了，讀了一些書和一些老人們聊過天，自己解讀是文革期間，破四舊立四新，政治狂人那場瘋狂的人性實驗，公與私，個人與群體，所有的界線都被打破了（可其實中國人有兩張臉，一張臉是在公開場合做政治表態，諂媚的、愛國的，但假使真的可以找到一扇門，可以關起來，那他們還會有另外一張臉，清明的、激憤的、憂心忡忡的臉）。無道德、無節操、無信仰，故而當時序進入新世紀，沿海大城市一部分人真的富裕起來了，飽暖之後淫欲的夢總是特別凶猛。

　　其時，情欲作家「木子美」取代了「毛澤東」，成了搜狐上的熱門關鍵字，她的《遺情書》首刷十四萬冊，網站宣布連載她的情欲日記，文章一上線，伺服器立刻當機。網路有女作家的情欲日記可以意淫，男人們也流傳著一份買春指南，各大娛樂會所、養生會館，哪家有做黑的，價錢多少，明碼實價，古北區哪個小區已是二奶村是台商界公開的祕密⋯⋯後來，我記得有句順口溜是這樣流傳的：「婊子成群，處女難尋。轉大街走小巷，到處都有麻辣燙。啤酒肚小平頭，大金鍊子黃鶴樓。穿貂皮擠公交，四處掉毛往下飄。拿蘋果沒有兜，搖搖晃晃招小偷。聊微信，見網友，本人總比照片醜。」

　　一九四九年十月一號，毛澤東在北京天安門舉行開國大典，高喊：「中華人民共和國中央人民政府今天成立了！」然而四十年間，新中國並非從封建社會走向各盡所能、按需分配的共產主義，一場飢餓、一場文革，這個國家在八○年代拐了個彎，從貧窮的社會主義走向腐敗而原始的資本主義。一九八九年六四一場動搖政權的屠殺，這個極權專政迎來的卻是二十年的經濟起飛。新舊世紀的交界，這國家鍍上了一層金，它成了地球上最大能源、電影、啤酒和白銀的消費國，興建的高速鐵路和機場加總比全球其他地方還要多。這國家的種種一切令人費解，學者們企圖想從經濟學、人類學、社會學去追問為什麼⋯⋯歐逸文《野心世代》、何偉《尋路中國》都在這張棘手的考卷寫出了漂亮的答案。

　　當然了，性也是一個很好的切入點，譬如這本安田峰俊的《性與欲望的中國》。

　　中國流亡學者蘇曉康《鬼推磨》寫八九年天安門事件後的魔幻三十年，幽史穢聞，魑魅魍魎，安田峰俊的新書所描述的時空跨度與蘇曉康相仿，但他不寫魔幻中國的白骨骷髏，而是翻到風月寶鑑的另外一面，從紅粉胭脂男歡女愛去描述三十年目睹之怪現狀。

　　安田桑是日本社會記者，碩士論文研究中國近現代史的他，在該書記錄了情欲之都東莞的興亡，也走訪廣東台山下川島，描述台灣男人如何組炮兵團，如何在床上「反攻大陸」。他訪問中國LGBT族群的困境，也觀察AV產業和成人玩具在中國的現況。這些題目當年台灣《壹週刊》也有非常香豔的報導，如今看來並不新鮮，然而大抵安田桑外邦人的身分，能對一切習焉不察的現象大驚小怪，兼以但凡日本人做學問，對數據和情報有斤斤計較的偏執，故而這本書讀來也得到驚人的效果。

　　譬如他寫日本AV浪潮在中國的明暗面，明著寫蒼井空在中國掀起的AV女優浪潮，暗著是寫人稱「蒼老師」的蒼井空利用推特和中國粉絲博感情，其實是反體制的知識分子之間流行的網路文化。

　　書中交代，中國在二○一○年，GDP躍升世界第二，中國人民手中有了錢，也有做人的底氣，網路普及和經濟發展帶來了自由。手機一滑，交友軟體可以認識各式各樣的人，淘寶上可以買到各式各樣的成人玩具，甚至也可組團去日本買春了。安田桑不厭精細地寫極樂中國的刺激與香豔，但褲子一脫，才發現一切都是黨的意志。原來色情下川島畸形發展，背後有解放軍當後盾；極樂東莞是公安把持，身後影影綽綽有太子黨周永康的身影。以為嫖與被嫖皆出於自由意志，背後還是黨的意思。歌舞昇平之下，政治獨裁的高壓無所不在，個人主義在資本主義與獨裁專政的雙重輾壓之下無處藏身，個人只能在性得到一丁點虛妄的、短暫的安慰。

　　《性與欲望的中國》寫到尾聲，習近平的名字冒出來了。二○一二年，他接任總書記，意識形態日趨保守，對民間的管控愈來愈嚴格，該書完成於二○一九年，安田桑最後一個章節的名稱拋出一個大哉問：「共產黨連人類最原始的本能都要控管？」身處二○二二年的我們，比誰都知道那答案是什麼。十年間，獨裁者為剷除異己，高舉打黃打貪腐的大旗，順便把腐女也抓起來，中國審查機器繼續轉，「腐、基、耽美、本子」都要封殺，微博再無同性戀。二十大剛過，獨裁者繼續獨裁，欲望中國裡，多得是HTTP404，欲望找不到網頁。