【第75講．節錄】
75-3
․攻擊性導致行動、創造力與生命
（《個人實相》第三一一頁倒數第八行）在所有的暴力裡，都有很大成分的自殺情緒——是創造性的反面。例如在戰爭裡，殺人者和被殺者都被捲入同樣的激情裡，但這種激情並不是攻擊，而是其反面——一種想毀滅的欲望。為什麼在戰場上殺過人的退伍軍人，回到家鄉後自殺率比一般人高？因為他們內在有自我毀滅的傾向，並不是創造性。
要知道，那種想毀滅的欲望，是由一種無力感引起的絕望感覺造成的，攻擊性導致行動、創造力與生命，而不導致破壞、暴力或全面毀滅。這裡的攻擊性是正面的意思，這句話很重要，也是賽斯心法的精髓。有話就要說出來，攻擊性會導致行動、創造力與生命，而不導致破壞、暴力或全面毀滅。
讓我們舉個很簡單的例子，假設在我們社會裡的一個相當平凡環境中有個好人，他被教以男子漢大丈夫就要有攻擊性，但他相信這是指打架，而身為一個成人，他不喜歡打架，他以為攻擊性就是打架，但他是個有教養的成年人，不喜歡打架，矛盾了沒有？因為他不能打他的上司，雖然他也許想這麼做。同時他的教會也許告訴他，當他不高興時，必須再讓一步，做個溫和體貼的好人。因為教會告訴他：「當人家打你的左臉，右臉也要給他打。」不高興時必須再讓一步，做個溫和體貼的好人。
賽斯說這是信念的扭曲，所謂的好人指的是男子漢大丈夫應該要有攻擊性，可是攻擊性又被扭曲成打架，結果變成一個男人必須要有攻擊性，但攻擊性又行不通，於是在日常生活當中，不能去展現攻擊性。
他的社會教他這種溫和性情是女性化的，他一生都在試著隱藏他以為是攻擊的——暴力的——行為。他在隱藏攻擊，壓抑暴力，因為他把攻擊性跟暴力畫上等號。而試著去做一個善體人意的和善人，這種樣板當然是不真實的，和男性與女性被扭曲了的觀念有關，因為他試著如此善體人意，以致壓抑了正常憤怒的許多表達方式。就像我前面提到的那位媽媽，要抓著女兒的手說：「妳爸爸有沒有外遇是我們夫妻的事，跟妳沒關係，要不要離婚我們來決定。」
而那本可用來做為他和上司或家人之間的一個自然溝通方式。本來正常憤怒的許多表達方式要用來溝通交流，結果統統壓抑住了。這些被抑制的反應全部都在尋求釋放，我講過，能量一旦產生，只會壓抑、累積、扭曲、變形，不可回收。所以這些被壓抑的反應，全都要尋求釋放。
․如果恐懼自己的情緒，會比表達那些情緒造成更大的傷害
因為攻擊性情感的表現在身體內建立了自然的平衡，同時也作為和別人的一個溝通系統。攻擊性能量的釋放，是作為創造、生命力、行動的基礎，也是我們跟別人之間自然溝通和交流的必要管道。如果不能釋放，就會自我攻擊，導致免疫系統異常，產生自體免疫疾病，包括紅斑性狼瘡、乾燥症、風濕性關節炎、關節疼痛等。像癌細胞去破壞正常的細胞，也是因為攻擊性能量不能釋放。
當這個人的身心受不了時，就很可能以暴力的行為反應，可能突然發現自己在和別人打架，而最微不足道的事也可能變成一個觸機，可能嚴重傷害了自己或別人。通常動物在這方面是比較自然的，因此我們的身心本來相當可以處理攻擊性。我們的身心本來就配備好處理攻擊性。
只有當攻擊性自然的表現被切斷時，暴力才會發生，在這種暴力裡，這個人感覺自己非常的強而有力，像綠巨人浩克一樣。就是因為被壓抑的能量突然釋放的結果，但是那樣的話，這個人就永遠為這個能量所左右了。變成被憤怒所左右，而不是去使用攻擊性能量，即使不想發脾氣，還是一直發脾氣。因為每次發脾氣的過程當中，在宣洩、使用能量，會覺得自己很有力量，但其實是被能量所左右。
沉沒在其中，而消極的被那個能量帶著走。對自己情緒的恐懼，比那些情緒的表達能造成大得多的傷害。很多人覺得表達情緒會造成傷害，可是賽斯說，對情緒的恐懼，比那些情緒的表達造成大得多的傷害，因為誤解了情緒表達背後愛的目的。
因為這個恐懼的強度會愈累積愈多，而接著強化了恐懼背後的能量。這跟很多疾病的成因和突如其來的暴力有關。像今天有個個案為了一件小事就對助理大發雷霆，其實他早就想把那個助理換掉，但從來都沒有表達，於是累積巨大的能量。大家一定要在日常生活中妥善處理攻擊性的能量，因為攻擊性的能量是行動、創造、生命力的基礎，讓我們跟別人能好好的溝通和交流。
75-4
․不說出真正的感覺，等於拒絕跟別人適當的溝通
前面提過自然的攻擊性，剛才有位同學分享了一個很好的例子。她說，媽媽叫弟弟來跟她這個姐姐住，過了不久，發現弟弟走的模式跟她前夫一樣，沒有工作，收入不穩定，吃住開始依賴姐姐。姐姐的覺察力出來了，告訴弟弟說：「我之所以會離婚，就是因為無止盡的付出，給自己很大的壓力，也造成別人不為自己的生命負責任。」這就是自然的攻擊性。表達之後，弟弟果然去找工作，而且也找到了。
自然的攻擊性導致行動、創造力和生命，是指在事件發生時，去展現自然範圍的一種情緒。像我常常在輔導有強迫症狀的人，他們通常有一個信念：「我不能跟人家起衝突。」有個強迫症患者說，他從小就有個信念：「己所不欲，勿施於人。」這句話是對的，但後來實行起來的是不跟任何人起衝突，也不說出讓人不舒服的話。聽起來修養境界很高，最後一定會讓自己很不舒服，因為當別人的腳不小心踩到他的腳，他不忍心提醒對方把腳移開，當人家侵犯他、傷害他，他沒有力量表達，這樣不對。
身為動物本來就有天生的智慧，要有自然的表達。賽斯說，動物有智慧的自然攻擊性是指：「你不要再侵犯我。」目的是為了溝通，維持和平，而不是起衝突。如果過度害怕衝突，從來沒辦法說出感受，一定會有人際關係的障礙，到後來會生病，因為整個內在的能量會壓抑、累積、扭曲、變形。
（《個人實相》第三一三頁第四行）因為我們有意識心，所以在表達攻擊性的方式上，我們有很大的空間。意思是我們有自然的攻擊性，要去表達，可是在表達上有很大的空間。但是動物的遺傳仍舊維持它們的本然面貌，皺一下眉是一個自然的溝通方法，意思是：「你把我惹火了。」或者是：「我生氣了。」如果一個人想皺眉頭時，卻告訴自己要面露微笑，心裡不開心，又覺得不應該露出不悅的表情，硬要自己面露微笑，就是在干擾自己自然的表達。
假設某甲心裡不舒服，旁人問：「你還好嗎？」某甲說：「還好，沒問題。」這就是在干擾自然的表達。或是對別人提出的要求總是來者不拒，也是在干擾自然的表達，因為這是在否認自己的感覺，不知道自己真實的感受，到最後就失落了自己，不知道自己是誰。
干擾自己自然的表達，而拒絕了和對方的一個適當溝通，告訴對方自己真正的感覺。這句話很重要，因為我們常常干擾自然攻擊性的表達，這樣做的時候，跟對方就沒有適當的溝通，別人會不知道我們真正的感覺。
我教的賽斯心法是必須讓別人知道我們真正的想法、感覺，這才是溝通。但是很多人都誤解了，以為人際關係如果要和諧，就是隱藏自己，不能讓對方知道自己真正的感覺，故作神祕，掩飾自己，喜怒不形於色，讓人摸不清真正的喜怒哀樂，彷彿這樣越成熟、有智慧、慈悲，其實是越虛假。這樣的人到最後會覺得很奇怪：「我從來不拒絕別人，也不跟人家起衝突，試圖扮演好人，為什麼總是交不到真心的朋友？」很簡單，因為別人根本不知道這樣的人在想什麼，接觸到的永遠是表面，不知道怎麼跟他們相處。就像是一直不願意透露腰圍的人，別人怎麼幫他挑到合身的衣服。
越文明的社會，人越壓抑自己，會把自己阻隔在所有真實的人際關係之外。所謂真實的溝通必須讓別人知道自己真正的想法、感覺，但也不必矯枉過正，例如對不喜歡的人，如果直接了當告訴對方，這樣就是白目了。
․內在感受和身體動作必須維持一致
當一個人總是對我們微笑，那個微笑可以像是個面具，因為我們不知道自己到底跟他有沒有溝通，同時，說話的聲音有它們自己的模式，而自然的攻擊性應該會改變聲音的音調。有些人花一輩子隱藏說話的音調，可是賽斯說，在展現自然攻擊性時，音調會改變。
身體常常表現出許多身體語言，全都是一種創造性與人溝通的方法——作為各種不同程度的示警。每一個身體語言都是自動的，卻又是儀式性的，隨著其自身意義所產生的肌肉動作，這些動作在生物層面上就可以被了解，而且全是建設性的。這裡講的是溝通和表達的藝術，內在感受和身體動作之間的一致性和流暢性。
舉個簡單的例子，如果某乙心裡的答案是「不要」，但動作是點頭，或者心裡「不願意」，嘴巴說出來的是「願意」，此時內心和行動不一致，身體就會很混亂，造成血流、荷爾蒙、神經傳導混亂，身體機能會出問題，功能不再順暢。
另一種情況是內心抗拒，卻用意志力去完成一些事，這種衝突會演變出一種阻礙行動力的疾病，像是急性扭傷或關節炎導致無法行動。以網球肘（即媽媽手）為例，也許內心的訊息是想休息，但頭腦的訊息是：「我不可以休息。」於是，會出現矛盾。
許多身體疾病跟矛盾訊息相關，越明白內在的訊息，越能讓生理現象運作順暢，這就是測謊機設計的原理，例如問某丙說：「你叫什麼名字？住在哪裡？結婚了沒有？從事什麼工作？」如果他的回答都很誠實，生理現象就會很平順，如果回答的不是正確答案，他會緊張，因為心裡的聲音跟口語表達出來的不一致，這個不一致導致生理現象的變化，例如心跳突然從七十幾下變成九十幾下、血壓上升、指尖的溫度改變、皮膚的導電度改變。
經常我們在跟配偶或朋友溝通時，不一定都會說出真心話，如果有一個全世界最靈敏的測謊機，隨時讓每個人揹在身上，那麼大家可能會很訝異，自己講出來的話有多少次其實是言不由衷。
假設有個學員突然走進來，他的背有點不舒服，同學問：「你的背不舒服，要不要去找個坐在牆壁旁邊的人跟你換位置。」他可能會說：「不用了，我應該沒問題。」此時測謊機馬上發出警報，因為他內心的想法是：「其實我想要，但是這樣子麻煩你們，實在很不好意思。」或是有人跟某丁說：「哎呀！妳沒有男朋友，我幫妳介紹個對象。」她可能會說：「不必麻煩了。」心裡想的卻是：「趕快幫我找一個，但是要高富帥。」她擔心把條件開出來，人家會覺得不舒服。老實說，越都市化、越文明、學歷越高的人，似乎越言不由衷。
這些肌肉動作在生物層面上就可以被了解，而且全是建設性的——意在喚起別人的反應以達到一個更新的了解、一個權利的平衡，當一個人有意識的思想干擾了這種過程，他的麻煩就大了。思想干擾內在真正想表達的意圖，於是變得不真實了。有些人覺得：「我怎麼能信任那些陌生人呢？我只會對自己的親人講實話。就算跟朋友相識多年，也不想讓對方知道我對他真正的想法是什麼。」這就是我們現在這個社會的狀況。
| FindBook |
有 7 項符合
表達︰《個人實相的本質》讀書會8的圖書 |
| 圖書選購 |
| 型式 | 價格 | 供應商 | 所屬目錄 | $ 273 |
 iRead灰熊愛讀書 |
其他宗教 |
$ 276 |
 博客來 |
靈性療癒/成長 |
$ 277 |
 金石堂 |
賽斯 |
電子書 |
$ 280 |
博客來 |
個人成長 |
$ 308 |
 TAAZE 讀冊生活 |
中文書 |
$ 315 |
 三民網路書店 |
社會人文 |
$ 315 |
 誠品網路書店 |
宗教 |
|---|
| 圖書館借閱 |
| 國家圖書館 | 全國圖書書目資訊網 | 國立公共資訊圖書館 | 電子書服務平台 | MetaCat 跨館整合查詢 |
| 臺北市立圖書館 | 新北市立圖書館 | 基隆市公共圖書館 | 桃園市立圖書館 | 新竹縣公共圖書館 |
| 苗栗縣立圖書館 | 臺中市立圖書館 | 彰化縣公共圖書館 | 南投縣文化局 | 雲林縣公共圖書館 |
| 嘉義縣圖書館 | 臺南市立圖書館 | 高雄市立圖書館 | 屏東縣公共圖書館 | 宜蘭縣公共圖書館 |
| 花蓮縣文化局 | 臺東縣文化處 |
|
|
圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：表達︰《個人實相的本質》讀書會8
情緒能量的表達及釋放是行動、創造及生命力的基礎。
當你有情緒，就要跟著情緒的流，由情緒來帶動，才能說出內在真實的感受，達到和解。
請記得，表達感受一定要說到底，讓情緒走完，不要害怕衝撞，最後一定會把真心話說出來，這是非常重要的關鍵，因為所有情緒的表達到最後都是愛，是能量的交流。
表達是行動、創造及生命力的基礎
人與人互動時，一定要經常談到感受的層面。當你有情緒，就要跟著情緒的流，由情緒來帶動，才能說出彼此內在真實的感受，達到大和解。
有些感受說出來也許會讓人不舒服，但請記得，表達感受一定要說到底，讓它繼續流動，讓情緒走完，不要害怕衝撞，因為到最後一定會把真心話說出來，這是非常重要的關鍵。我們內心的情緒經常都沒有完整地表達，其實內心最真實的感受是不傷人的，所有的情緒表達到最後都是愛，是能量的交流。
如果恐懼自己的情緒，會比表達那些情緒造成更大的傷害，因為誤解了情緒背後表達愛的目的。這些情緒如果不能表達、無法釋放，累積了巨大的能量，就會自我攻擊，導致免疫系統異常，產生自體免疫疾病，例如紅斑性狼瘡、乾燥症、風濕性關節炎、關節疼痛等。
我們在日常生活中一定要妥善處理這些能量，因為情緒能量的表達及釋放，是行動、創造及生命力的基礎，也是人與人之間自然溝通和交流的必要管道。
作者簡介：
許添盛
畢業於台北醫學院，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長、醒吾科技大學兼任副教授。喜愛寫作及禪修，曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。
許醫師鑽研新時代思想數十年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例，以深入淺出的方式，多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」，成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」，並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地，舉辦數百人大型講座，場場爆滿，佳評如潮。
為服務更多的社會大眾，許醫師於2007年成立賽斯文化，2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所，希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變，來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突，並藉著自我學習及開悟，引導人們走向內在的朝聖之旅。
章節試閱
【第75講．節錄】
75-3
․攻擊性導致行動、創造力與生命
（《個人實相》第三一一頁倒數第八行）在所有的暴力裡，都有很大成分的自殺情緒——是創造性的反面。例如在戰爭裡，殺人者和被殺者都被捲入同樣的激情裡，但這種激情並不是攻擊，而是其反面——一種想毀滅的欲望。為什麼在戰場上殺過人的退伍軍人，回到家鄉後自殺率比一般人高？因為他們內在有自我毀滅的傾向，並不是創造性。
要知道，那種想毀滅的欲望，是由一種無力感引起的絕望感覺造成的，攻擊性導致行動、創造力與生命，而不導致破壞、暴力或全面毀滅。這裡的攻擊性是正面的...
75-3
․攻擊性導致行動、創造力與生命
（《個人實相》第三一一頁倒數第八行）在所有的暴力裡，都有很大成分的自殺情緒——是創造性的反面。例如在戰爭裡，殺人者和被殺者都被捲入同樣的激情裡，但這種激情並不是攻擊，而是其反面——一種想毀滅的欲望。為什麼在戰場上殺過人的退伍軍人，回到家鄉後自殺率比一般人高？因為他們內在有自我毀滅的傾向，並不是創造性。
要知道，那種想毀滅的欲望，是由一種無力感引起的絕望感覺造成的，攻擊性導致行動、創造力與生命，而不導致破壞、暴力或全面毀滅。這裡的攻擊性是正面的...
顯示全部內容
目錄
目錄
關於賽斯文化
第71講
71-1
․不論是夢境或疾病，只有當事人最清楚其意義
․夢境是內在的眾神從能量層面幫忙治癒身體
71-2
․生命轉換時，要調整信念系統才能重新找到自己的定位
․做了什麼事才得到某個頭銜，而非得到某個頭銜才去做什麼事
71-3
․解決了內在問題，疾病治癒後才不會復發
․運用與生俱來的創造能量，讓身心快速恢復平衡
71-4
․攻擊性是一種生命的表達，一旦受到壓抑，會導致身心疾病
71-5
․有時候沒有專業治療反而比有專業治療更能解決精神狀況的問題
․引起身體疾病的是一個人對自己實相本質的信念
․愈依賴外在的治療方法，...
關於賽斯文化
第71講
71-1
․不論是夢境或疾病，只有當事人最清楚其意義
․夢境是內在的眾神從能量層面幫忙治癒身體
71-2
․生命轉換時，要調整信念系統才能重新找到自己的定位
․做了什麼事才得到某個頭銜，而非得到某個頭銜才去做什麼事
71-3
․解決了內在問題，疾病治癒後才不會復發
․運用與生俱來的創造能量，讓身心快速恢復平衡
71-4
․攻擊性是一種生命的表達，一旦受到壓抑，會導致身心疾病
71-5
․有時候沒有專業治療反而比有專業治療更能解決精神狀況的問題
․引起身體疾病的是一個人對自己實相本質的信念
․愈依賴外在的治療方法，...
顯示全部內容
|
