初心：法鼓山最美的風景--義工身影

〈令人歡喜感動的無我身影〉

「請您分享一下，假日來法鼓山做義工的心得？」
「感恩啦！」
「可以再多說一些嗎？」
「感恩師父啦！」
「為什麼感恩師父？」
「讓我們種福田啊！」

記得三十年前，剛進入法鼓文化，擔任《人生》和《法鼓》雜誌的採訪編輯，有一次採訪環保日暨園遊會，一早到現場，見到數十位穿綠色背心的義工，忙著搬運、清潔等任務。隨機請幾位分享心得，出乎意料的，每個人回答的內容近乎相同。心想：「這下可麻煩了！」

來法鼓文化之前，採訪的大多是建築師、設計師、企業家，個個能言善道，能清楚表達想法；而眼前的義工，個個低調內斂，不擅表達。採訪多年，第一次遇上這樣的困境。

還有不解的是，義工們付出時間和體力為大眾服務，應該是我們要感恩的對象，為何他們卻反過來，感恩聖嚴師父、感恩法鼓山？看著這群認真、專注的身影，莫名受到觸動。於是，收起筆記本，開始跟著他們一起工作。

「師姊，您有什麼心得嗎？」約莫過了一小時，環保組長來問。

「感恩！」不假思索地，內心湧出了這兩個字。那一刻，豁然體會到義工們口中的那句「感恩」。

原來，那是大家齊心協力、共同成就一件好事的快樂；那是真真切切，感受到「盡心盡力第一，不爭你我多少」的歡喜。那一刻，終於明白師父所說：「當我們為了共同的理念而努力，那不是在做工，而是在奉獻與成長。」


隨著師父弘化的腳步，法鼓山的活動愈來愈蓬勃，除了農禪寺、法鼓山上，各地信眾也四處借場地辦演講、皈依典禮、園遊會等。跟著師父隨行採訪，一到現場，馬上就感受到義工們散發的快樂。

列隊站在第一線的接待組，聲聲都是「阿彌陀佛」的笑容；手腳繁忙的交通組、場地組，來來回回疏導人車、照顧現場；彎著腰背的環保組，細心地清掃廁所、維護環境……。

一張張歡喜的臉龐、專注的身影，深深感動了初入法鼓山的我。從義工們身上，看見了師父所說「菩薩道的奉獻」、「無我的精神」，隱然中，確立了師父教導「以菩薩道完成解脫道」的修行方向。兩年後，我出了家，成為法鼓山的終身義工。

法鼓山落成開山後，水陸法會、除夕撞鐘、菩薩戒等大型活動，一場接著一場。記得有兩年的水陸法會，負責關懷萬行壇，每天都有機會走到山上各角落，看看各組的義工菩薩。

「菩薩，您是從哪兒來的？」開頭第一句，我總是這麼問。

「屏東」、「臺東」、「羅東」、「香港」……。

每問一次，內心就感動一次。原來，義工們來自全臺各地，乃至是海外，這麼多從十方來的菩薩，正印證了師父所說「眾人成就的法鼓山」。

在法鼓山修行，有人念佛、有人禪修，而義工，所修的是萬行。

有一次到寮房區關懷，才知道住宿信眾有諸多疑難雜症：手機要充電、枕頭太扁或太高、行李箱放不下……。只見住宿組義工極有耐心，一一回答、解決。這樣的工夫，比坐在蒲團上，應該難上數倍吧！

義工們境上鍊心，從動到靜、從靜到動，無一不是用功處。每個當下的奉獻，不只是成就大眾的福田，也是無我的修行。

今年（2025）是法鼓山落成開山二十週年，當年師父期許法鼓山的開山，能開啟每個人心中的寶山。回想當初，義工們歡喜奉獻的身影，啟發了我修學菩薩道的初心；這麼多年來，從義工們身上，更不斷看見開山精神的實踐，一個個菩薩心地的開啟。

很感恩近三十年時光，攝影師東陽菩薩用心、用鏡頭，記錄了這些動人的身影。這本攝影集，收錄的畫面有限，畫面中的時空，其實都有無數義工的參與。「法鼓山義工」是個集合名詞，代表著為法鼓山理念奉獻的每一個人。

祈願未來，在法鼓山最美的風景裡，有你、有我、有他，一起以奉獻為初心，以無我為修行，開啟自心寶山，共同成就令人處處歡喜、感動的人間淨土。

釋果賢（法鼓文化編輯總監）

〈令人歡喜感動的無我身影〉

「請您分享一下，假日來法鼓山做義工的心得？」
「感恩啦！」
「可以再多說一些嗎？」
「感恩師父啦！」
「為什麼感恩師父？」
「讓我們種福田啊！」

記得三十年前，剛進入法鼓文化，擔任《人生》和《法鼓》雜誌的採訪編輯，有一次採訪環保日暨園遊會，一早到現場，見到數十位穿綠色背心的義工，忙著搬運、清潔等任務。隨機請幾位分享心得，出乎意料的，每個人回答的內容近乎相同。心想：「這下可麻煩了！」

來法鼓文化之前，採訪的大多是建築師、設計師、企業家，個個能言善道，能清楚表達想法...

〈寧靜深廣的菩薩行〉

常有人說，來訪法鼓山，別有一番體驗。無論何時上山、從哪裡上山，一走進法鼓山間，心就靜下來，好像法鼓山有一股寧靜的力量。

通常我們對一處環境生起寧靜感受，首先可能來自聽覺上的安靜感，再者是眼前所見景致，不離簡樸、清淨、有序、和諧等原則。佛教稱此為「境教」，即創辦人聖嚴師父指導法鼓山園區景觀的一大用心。

當有人說「法鼓山很寧靜」，那是從何感受呢？有此說法，走進林園、步道、公園，或是走近建築、景觀、佛菩薩聖像等，心就漸漸平靜。也有人認為，專事一場修行，如禪修、念佛、法會等，誠為探索法鼓山寧靜道場的必修學分。

所謂「知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。」法鼓山兩旁，左臨鐘山、右靠象山，本山與兩山之間可見平緩流動，偶爾湍急的法印溪及曹源溪，呈現靜中有動之景致。我因常住法鼓山中，常見到另一幅動中有靜──為大家奉獻服務，工作趕而不急的圖畫，那便是一群群來山上的義工菩薩身影。

自1989年春，聖嚴師父偕四眾弟子草創法鼓山，義工菩薩就來了。他們因認同師父提倡的理念，投入法鼓山理念工程，其間所展開的義工身分，十分精彩，諸如勸募、修行、聽經聞法、活動推廣等，只要能力所及，或因團體需要，總是利他第一。他們隨順因緣，反倒讓自己成為一名多才、通才的「斜槓」義工。為此，師父讚譽他們是萬行菩薩。

自己未度先度人是菩薩心行，便是所謂的初心、悲願；義工，始終是法鼓山最美的風景。早期追隨師父的第一代義工如此；2005年法鼓山落成開山，走進法鼓山的義工如是；乃至今日，因緣具足，成為義工新面孔的菩薩也是一樣。

當我翻閱這冊由東陽菩薩拍攝記錄的義工身影攝影集，強烈的感動湧上心頭。我看見每位義工菩薩，是那麼專注地投入職務，寧靜、潔淨的畫面感，好像全世界都跟著義工一起出坡。我也看到每場莊嚴勝會的背後，從事前場布、活動期間，直至圓滿善後的每一環節，是無數義工菩薩奉獻時間、心力、體力成就的大布施與大修行。他們護惜所有來山參學的民眾，因為只要有一人親近佛法、修學佛法，便有一人走向開發自性寶山的寧靜旅程。

初心，為了護惜眾生；菩薩行，何妨寧靜而深廣！2025年，時逢法鼓山落成開山二十週年，東陽菩薩的攝影集可謂應時出版，除了隨喜，更祈願法鼓僧俗四眾都能明淨初心、不離初心、不退初心，是以為序。

法鼓山方丈 釋果暉

〈寧靜深廣的菩薩行〉

常有人說，來訪法鼓山，別有一番體驗。無論何時上山、從哪裡上山，一走進法鼓山間，心就靜下來，好像法鼓山有一股寧靜的力量。

通常我們對一處環境生起寧靜感受，首先可能來自聽覺上的安靜感，再者是眼前所見景致，不離簡樸、清淨、有序、和諧等原則。佛教稱此為「境教」，即創辦人聖嚴師父指導法鼓山園區景觀的一大用心。

當有人說「法鼓山很寧靜」，那是從何感受呢？有此說法，走進林園、步道、公園，或是走近建築、景觀、佛菩薩聖像等，心就漸漸平靜。也有人認為，專事一場修行，如禪修、念佛、法會等，...

推薦序 寧靜深廣的菩薩行 釋果暉
前 言 歲月二十
第一部 菩薩的容顏
第二部 歡喜做義工
跋 另一種觀看

推薦序 寧靜深廣的菩薩行 釋果暉
前 言 歲月二十
第一部 菩薩的容顏
第二部 歡喜做義工
跋 另一種觀看