上帝國的職場神學：保羅.史蒂文斯的關鍵14堂課

推薦序 在艱難的職場，實踐神的話語 / 鍾興政 / i
推薦序 上帝國度中的完整工作 / 白崇亮 / v
中文版序    / ix
原書序    / xi
引言 / 001

【第一部】職場中的上帝國形像    
第一章 在職場中蓬勃興盛的上帝國     / 017
第二章 職場上的雙面諜    / 035
第三章 所以，它的裡面是什麼樣子？    /051

【第二部】將上帝國帶入職場    
第四章 上帝國如何降臨──上帝的主動作為： 從創世記到啟示錄的全面觀察 / 065
第五章 上帝國如何降臨──人類的積極行動    / 085
第六章 穿著工作服的君王    / 105

【第三部】職場中的國度價值與美德    
第七章 三個值得為之獻身的國度價值    / 125
第八章 弔詭的國度美德：八福與職場    / 139

【第四部】在職場中服事上帝國    
第九章 國度事奉：在職場中超越教權主義 / 161
第十章 國度宣教：用商業貿易來超越宣教使命    / 181
第十一章 國度的領導職分：超越語境之意    / 203

【第五部】國度的阻力與國度的來臨    
第十二章 職場中的反國度勢力    / 225
第十三章 那麼，教會呢？國度子民     / 247
第十四章 努力進天國    / 263

參考書目    / 281
古代文獻索引 / 299
主題索引 / 308

中文版序

保羅．史蒂文斯

　　我很樂見《上帝國的職場神學》中文版面市，追隨耶穌六十六年來，我的探索、教導和生活是環繞著「穿著工作服的上帝國」（原書名直譯）。基督教「道路」的本質，並不全然是宗教的，而是上帝國的突破藩籬，一個全新的世界來到，也是一種新的生活方式；這就是耶穌所宣告的好消息，祂親身具體實踐、透過工作展現出來，最後，更是透過祂的死亡、復活、升天，以及祂的靈澆灌在每個人身上，以致上帝國徹底地進入世界。因此，耶穌來不僅僅是為了拯救靈魂，好讓我們死後上天堂；祂的目的是引進一個來臨中的全新世界，鋪天蓋地籠罩萬事萬物，其中也包含我們的工作。耶穌首次講道就說：「天國近了，你們應當悔改！」（太四17）當然，這個國度才剛開始來到，要等到耶穌再來使「萬物更新」（太十九28，和合本修訂版），才會真正完全實現，但此時上帝國已臨到我們週一到週六所從事的工作。不過，耶穌是王，那又如何呢？

　　在這本書中，我會娓娓道來個中緣由。上帝國的引進也有我們的一份，不只在於成為見證人，同時也透過工作，無論是在家庭、事業、教會中，這使得我們的腳步雀躍、領導中有喜樂。教會更是上帝國關鍵的「披露」，標誌著來臨中的耶穌統治已經漸次展開。

　　因此，盼望閱讀本書能讓你的身心靈得到更新，使你對耶穌愛上加愛，並且因著與耶穌一同工作，讓祂賜予生命的統治融入你的工作中，而使得工作更加意義非凡。我以職場轉化學院（IMT, Institute for Marketplace Transformation，這是一個致力於信仰和工作整合的機構，IMT網站 www.imtglobal.org提供資源，在全球五個地區進行教學和門徒訓練，其中包含你所生活與工作的台灣）主席的身分寫下這些話，願上帝在你閱讀本書時賜福予你。

推薦序

上帝國度中的完整工作
白崇亮（前奧美集團董事長）

　　從《上帝的企管學》到《工作真重要》，這是第三度為史蒂文斯的書寫序了。他對職場神學越寫越深入，內容視角越來越全面，推動實踐的熱情也越來越迫切。本書在他八十四歲這年完成，老師真是按時候結果子、葉子也不枯乾的長青樹。

　　自一九九八年在課堂上初次與他相見，至今我們維持了超過四分之一世紀、亦師亦友的情誼。近年來，又有機會協助他創建職場轉化學院（Institute for Marketplace Transformation），深入接觸他如何把信仰融入工作與生活、職場與事奉，並營商與宣教之中。對我而言，他始終是一位可敬、可愛、可跟隨、可學習的屬靈長者。

　　這本書在他心目中構想了許久，多年前他就整理了聖經中每一處有關國度（Kingdom）的經文，逐一加以研究。他認為上帝國是最足以說明和整合職場中生活、事奉與宣教所有面向的神學概念，而國度的真正意義又遠不止於概念。他說，上帝國是全面性的，涉及所有的層面，人類在世上的整個生活，以及一切的受造世界。他又說：「所有良善的人類事業活動都是上帝國的工作。上帝國的工作既不是世俗的工作，也不是宗教的工作。它是促進上帝的治理、上帝的統治，與使人成長茁壯的工作。」因此之故，中文翻譯「職場神學」（Marketplace Theology）這一名詞，就有字義上的限制。神學上提到marketplace 原指福音書中耶穌在聖殿和會堂以外的活動之處，也代表今日有形教會以外的工作世界。中文若翻成「市場」，似乎失之偏頗於僅只商業；以職場（workplace）代替，又讓人的想像局限於辦公室之內。這是為什麼本書書名的原文直譯，會是「穿著工作服的上帝國」（The Kingdom of God in Working Clothes）。他所想要表達的，則是從上帝國的角度看工作，職場事實上包括了所有人類的活動，上帝國就在工作場所之中，也能在其中被宣揚與落實。不論我們所做的是何種工作，我們都在建造上帝國。

　　讀完本書，我又有一點不算小的顧慮，想為他澄清。對於一些習慣在教會中服事，以教會為核心的牧者而言，史蒂文斯的著作似乎不夠看重教會扮演的角色。我必須要說，他本人熱愛教會，至今仍在當初他牧養的溫哥華西點格雷（West Point Gray）浸信會服事。不但有主日講道，帶領宣教事工，還會親手為社區活動做餐，牧師出缺時起來帶領教會，與同工一同研討教會方向。他從未輕看牧者的職分。

　　在史蒂文斯心目中，教會是上帝國的記號、上帝國的聖禮（sacrament），也是上帝國的僕人。教會是使人更新，聚集不同人群，一同敬拜，又充滿愛與喜樂，不可取代的群體。只是他認為，當今教會的一個普遍問題是，只關注將人帶進教會，而不是帶進上帝國。然而，耶穌並不是邀請人們加入教會，而是降服於上帝恩典的統治，成為上帝家庭的一分子，分擔上帝在地上的工作和治理，從而成為上帝國的子民，成為教會。教會是上帝國的一部分，我們不能將上帝國等同於教會。

　　從這些觀點來看，本書所探討的其實是全人生活—一個在上帝心意中完整的人的完整生活，以及這樣的人與生活在這不完整世界中，所創造出的種種可能性。也就無怪乎與其他的書相較，他這本晚年之作，更像是站在山頂之上，向四圍散發出「整合」（integration）的信息。更令人敬佩的是，他自己也活出了這樣整合的生命。

　　史蒂文斯今年（2024年）已八十六歲，一隻眼睛視力幾近失明，他仍致力於寫作。如同他維真神學院的同事畢德生（Eugene Peterson）晚年完成了靈修神學的五冊巨著，他也正著手撰寫完整職場神學的三冊著作。如今英文版第一冊即將出版，第二冊正撰寫中。我們祝福他在上帝帶領之下，如期完成這三本書。上帝使用他祝福了我們的世代，讓我們一起為他感恩，為他代禱。