釋量論略解

《釋量論》是法稱論師為解釋陳那菩薩之《集量論》而造之義疏也。內容分為四品：第一、自義比量品，解釋立論者自身引生比量智必要條件（正因等）。第二、成量品，解釋《集量論》的歸敬頌義，成立如來為世間之定量。第三、現量品，現量乃比量所依止之基礎，本品廣釋現量之定義、差別及似現量等。第四、他義比量品，廣釋能立因等之得失，闡明使他人引生比量智之方便。

作者簡介：

法稱

生於西元六世紀或七世紀的印傳佛教人物。
相傳法稱為陳那的再傳弟子。他宣揚唯識宗與因明學觀點。曾任那爛陀寺住持。二勝六莊嚴之一。
不少印度文獻曾經討論過他所持有的觀點，例如印度教創立者阿迪•商羯羅，曾經在他的作品中引述過法稱的作品內容。
其著作《因明七論》：《觀相屬論》、《定量論》、《釋量論》（此為對陳那的作品《集量論》的解釋）、《正理滴論》、《因滴論》、《成他相續論》、《諍正理論》。

譯者簡介：

法尊法師

俗姓溫，法名妙貴，字法尊。筆名避囂室主、敬之，瑜伽行者道在。清光緒二十八年（1902年）12月14日生於河北深縣南周堡村，1980年12月14日圓寂於北京廣濟寺。世壽79歲，戒臘59齡。靈骨塔建在五臺山廣宗寺。
釋法尊（1902年－1980年12月14日），俗名溫庚公，藏名羅桑卻帕，法名妙貴，字法尊，男，河北人，中國現代佛教僧人，譯師、佛學家，被譽為「當代玄奘」，擔任過中國佛學院院長。