破浪：艋舺女首富黃阿祿嫂傳奇-FindBook 找書網 ISBN:9786267440131

內容簡介

　　她是個無名無分的細姨寡婦，卻也是臺灣史上第一位女首富。
　　艋舺有三好：「第一好張德寶；第二好黃阿祿嫂；第三好馬俏哥。」

　　「這孩子有將軍之相，即使不嫁人，也能過著不平凡的一生吧？」
　　「女將軍？那要比男人多吃幾十倍的苦，才當得上啊！」

　　在深諳命相的吳向熹眼中，女兒吳帆是一個身帶將軍之命、注定此世不凡的奇女子。但生於道光年間的福建沿海，貧脊土地和連年飢荒，一般人尚且生活艱難，又怎能期待施展大才？貧窮與饑餓逼得鄉人們賭上身家跨越黑水溝討求海外機會，而經歷妻子亡故、謀事不易的吳向熹也不得不接受友人的邀請，攜著吳帆渡海尋覓一線生機。

　　豈料女兒的將軍命沒有眷顧到文弱體虛的父親，落腳臺灣未滿兩年，吳向熹便因水土不服而病逝，而吳帆被送進艋舺凹肚仔街做查某𡢃，直落風月場的底層。幸而吳帆天生機靈聰敏又善應對，得月樓內外幾乎人人與她交好，她更與藝名桂香的對娘親如姊妹，多年後替其策劃尋覓富商贖身，並做為對娘的𡢃婢一同入了萬順料館黃阿祿的府。在一次交談間，吳帆意外發現這意氣風發的青年商人黃阿祿，竟是當年過海渡臺時施惠父女倆的恩人黃昭祿，因著這層情誼，兩人的關係迅速突破以往的主僕分際……。

　　數年之後，育有七子的吳帆儼然已是主事黃家的三夫人，協助黃阿祿打點樟腦與木料事業，並漸漸展現出不讓鬚眉的商業才能。然而黃阿祿英年驟然病故，使得各種內憂外患陡然朝擔起家業的吳帆襲來：來自黃氏親族的訕笑和質疑，長年心有芥蒂的二房對娘與正房斗娘，更有商場上暗中作梗的內鬼與外敵……有著將軍之命、斷掌之才和一雙未被纏足的大腳，究竟吳帆是如何成為眾人愛戴、富甲一方的「黃阿祿嫂」？一個細姨寡婦又是怎麼乘風破浪，以滿船的樟腦木料，駛出傳奇而不凡的一生？

本書特色

　　★臺灣史上第一位女首富，清末艋舺傳奇女企業家──黃阿祿嫂的商戰小說！
　　★以歷史人事為綱，細膩重現清末艋舺大稻埕的興衰，刻劃十九世紀風起雲湧的臺灣！
　　★世界第一的臺灣樟腦！一個寡婦如何興旺亡夫家業、入山交涉，以樟腦香氣襲捲近代的全球貿易？

作者介紹

作者簡介

陳瑤華

　　畢業於臺大中文系，清華文學研究所中文組。前市立臺北教育大學講師。

　　酷愛歷史和文學。曾獲聯合文學小說新人獎，入選九歌年度小說選，入圍臺灣歷史小說推薦獎。

　　已出版《鐵百合》、《錯身1998》、《藍色玩具店》、《夏日，在他方》、《十六歲的結業式》、《蒼蠅情書》、《惡女流域》，並在皇冠雜誌連載小說《塵世珠惘》。

　　目前專事小說寫作。

　　FB粉專：瑤華孵小說facebook.com/yaohuawrite

序

前言

一個女人的名字

　　艋舺，對我這個下港囝仔來說，一直都是神祕遙遠的所在。

　　從歷史課本，我得知「一府二鹿三艋舺」的繁華昔日。到臺北上大學，聽男生們樂道華西街的粉味和殺蛇進補如何刺激，宛如那是個良家婦女的禁區。抱著探險心態去龍山寺周邊訪古蹟吃美食，我還得先屏住呼吸，加速穿越遊民天堂。難以揮去的印象，則是商業電影裡黑道幹架、大哥小弟灑熱血噴子彈的舞臺，還有凋零煙花女討生活的地盤。除了當個愛好古蹟的觀光客，我未曾想過，臺北萬華的這片老街區與我會有任何連結。

　　家姊到萬華剝皮寮參加導覽行程，回來跟我提及晚清艋舺有位女首富黃阿祿嫂，她經營樟腦生意，與寶順洋行的租屋糾紛，正是大稻埕取代艋舺崛起的關鍵。這是我頭一次聽說有這號人物，立刻就被吸引住了。她真實活在十九世紀末的臺灣艋舺，是萬順料館商人黃昭祿之妻，生了七個孩子。丈夫過世之後，她獨力撐起家業，把生意做得比丈夫在世時還興旺。民間流傳的俗語：「第一好張德寶，第二好黃阿祿嫂，第三好馬俏哥」，說的正是當時的艋舺三大富商。當時我正在追陸劇《那年花開月正圓》，沒想到同一個年代的臺灣，也有這樣的傳奇女子。

　　參觀位於臺南的國立臺灣歷史博物館，遊客能看見黃阿祿嫂、英國商人陶德和買辦李春生的蠟像，展示的正是艋舺租屋糾紛的情境，顯然是臺灣史上的重要事件。但我找遍圖書館和網路資料，關於黃阿祿嫂的生平，都只有寥寥數行記載。她的閨名叫什麼？從哪裡來？識不識字？為什麼她會嫁給富商黃阿祿？一個弱女子，如何與工人們深入山林去砍伐樟木煉製樟腦？為何黃家的族譜上，完全找不到這位重要祖先的位置？

　　發跡不久的艋舺和草莽的臺灣，我們所知太少。晚清被湮沒的女性聲音，如今也只剩下被遷到二二八公園裡的黃氏節孝坊。關於黃阿祿嫂的身世之謎太多了。但謎題是最好的靈感來源，而我最愛的解謎方式，就是寫小說。

　　和孫儷主演的山西首富周瑩不同的是，黃阿祿嫂獨當一面掌管家業時，已經生了七個孩子，她不是元配，既成了寡婦，還是個母親。受到身分的束縛，她的愛情戲無法像陸劇那麼多采多姿，重心必須放在商戰情節，對我來說是全新的挑戰。

　　為了融入當時氛圍和地景，構思鮮活的人物和情節，我除了大量看書找資料，多次踏查老萬華和黃氏家廟、舊碼頭區和頂下郊拚的遺址，還請教當地文史工作者、也是黃家後人的黃適上老師。透過史料、傳記和在地人的口述，加上腦中的想像，艋舺在我心中有了新面貌，動筆寫黃阿祿嫂的故事，我更能理解她對這個家園的深厚情感。

　　早年臺灣女人地位的低落，並非正室的她，要得到族人認可更難。除了和眾多男性商業對手競爭，同時身兼母職，她必須孤身披荊斬棘，去應付層出不窮的艱難關卡，該具備何等過人的勇氣與智慧？黃阿祿嫂的現存資料太有限，後人也沒有聽長輩談論她的其他軼事，我只好用關於她的幾行文字記述當地基，大量參考晚清臺灣的地圖、產業和生活記述，加上郊商們的帳目、改變臺灣的戰役、在臺洋人的傳記，發揮天馬行空的想像力。

　　萬華至今還能看到她當年留下的足跡，供奉料館媽祖的啟天宮，以及黃氏家廟種德堂。但是黃阿祿嫂的芳名和生年，翻遍各種資料都不可考，只知道她本姓吳。然而根據黃家的族譜記載，黃昭祿有兩門妻室，莊斗娘和林對娘，卻沒有吳氏的存在。不在族譜上的黃阿祿嫂，只有簡單的點狀史實，大量的讚美之詞，但是她的私生活，她的真正想法，統統無人聞問，這就是當時臺灣女人的宿命。

　　身為艋舺第二首富，當時有人不認識她嗎？有人能直呼其名嗎？應當不可能。人們用「黃阿祿嫂」這個某人之妻的頭銜，表達對她的敬意。她是妻子，也是母親，但她憑著膽識和勇氣，卻能掙脫那個時代銬在女人身上的各種枷鎖。她的形象如此鮮明動人，吸引著我憑藉少許的資料，給她取個新名字，隨著早年流離和身分的變化，她應當不只有一個名字。

　　故事得由福建渡海來臺的青年黃阿祿說起。他是個孔武有力又好賭的「閑仔仙」，流連在妓院和賭場，在艋舺青樓當保鑣，因為一次護送新莊富商有功，得到一百元佛頭銀。他立刻拿這筆鉅款奔赴賭場，卻一夜間贏了三千多元。黃阿祿相信冥冥中自有天意，從此戒賭，拿這筆錢在艋舺開設萬順料館，開始做木材生意，開採樟腦，正趕上當時全球的樟腦熱。

　　有了他的真實故事當背景，黃阿祿嫂從哪裡來，她的模樣和性情，很快從我腦海中翩然浮現，也替她為何沒在族譜留名，找到合理的推測。《破浪》本是源自歷史靈感的虛構之作，為她取名之後，她生動的形象便躍到紙上，替我領路。故事從此行雲流水地誕生，也找到屬於我的答案。

　　我相信黃阿祿嫂的故事會有別種版本。期待這本書的拋磚引玉，會讓更多佚史被挖掘出來。

　　某一年，關於居禮夫人該不該正名的事，網路上吵翻了天。性別平等、主體性到國際觀，甚至觀落陰等說法都搬出來了，最後爭議的始作俑者又宣布回到原點，要大家別吵了。但女人的名字怎麼稱呼，特別是一個有傑出成就的奇女子，真會在乎後世的說法嗎？沒有自己的名字，她覺得委屈嗎？會不會沒有自我存在感？只有天曉得。

　　我所知道的是，在對女性極其殘酷的時空環境裡，黃阿祿嫂孤身奮鬥，肯定是寂寞的。但她掙來的名聲，留給後代的豐厚遺產，她的傳奇色彩，早已深烙人心，遠超過任何名字所代表的意義。

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