死過一次才學會守護自己：共感人的「小我」練習

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(以上按姓氏筆畫排列)

第1章 你是共感人嗎？（節錄）
真言：「我是人，不是角色。」

我躺在墊子上，把乳香精油和橙花精油的霧氣吸進肺腑之間，眼睛緩緩張開一條縫，透過縫隙，剛好足以窺看周遭正在舉行的儀式。薩滿在木屋裡其他四十位參與者身邊繞圈圈，口中用他的母語念著咒語，誦咒聲從挑高的穹頂傳回來，迴音繚繞。他拿一根點燃的鼠尾草棒在每個人頭上畫圓，時間長達數分鐘，同時，一名助手將散發香氣的液體噴到空氣中，聞起來就像我在家裡點的草本精油。另一名助手揮舞著一根看起來像鹿角的魔杖，在鼠尾草棒燒出來的濃煙裡畫出圖形。據知，這個儀式是用來清除體內在不知不覺間帶有的多餘能量──從都會生活累積而來的能量，經年累月下來就會導致疲勞、壓力和憂鬱。

我把眼睛閉好，沒幾分鐘就聽到薩滿帶著助手過來了。兩位助手邊跳舞邊打鼓，還一邊揮舞著手中的香柱。我感覺到薩滿低頭看我。接著，一道低沉的嗓音伴著燃燒鼠尾草的濃烈氣味對我悄聲說：「起身跟我來。」

兩名助手隨侍在側，穿著一襲白衣、渾身覆蓋白色羽毛的薩滿示意我站起來跟他走。我環視整個房間，大家都還恍恍惚惚地躺在他們的墊子上。

兩名助手以平穩的鼓聲和誦咒聲維持其他人的異態，我跟隨薩滿來到房間前方，這裡一片昏暗，只有幾枝蠟燭閃著微弱的燭光。我知道這是一場徹夜進行的活動，但我已經搞不清楚時間了。是凌晨兩點嗎？還是三點？而且在哥斯大黎加叢林中這棟巨大的木屋裡，在一種我從來不曾接觸過的儀式中，為什麼唯獨我被挑選出來？我本來只是打算來這裡輕鬆度假的，卻在兩名朋友的慫恿和我本身的好奇心驅使下，參與了這場儀式。

薩滿坐在一大張藤椅上，高聳的椅背像張開的孔雀尾巴一般。他示意我坐在他面前的地板上。我懷著既忐忑又期待的心情坐下。他要跟我說什麼呢？

「依我看，你需要特殊的治療，就讓我來幫你吧。」他說。

為什麼選中我？

「你不一樣。」他彷彿看穿了我的心思，說道：「你在這世上有特殊的目的，而我感覺得到你需要一點幫助。」

他請我閉上眼睛，接著把雙手按在我頭上，又開始誦起咒來。接著，他請我躺在地上，把乳香和橙香精油灑在我身上，這個儀式又持續了二十分鐘。最後，他叫我坐起來。我覺得頭暈目眩，心裡惴惴不安。

最後，他又說了一次：「你在這世上有特殊的目的，但你還沒把自己的能力施展到極致。你一直在吸收很多不屬於你的能量。告訴我，在你的人生中，是否發生過不尋常的事情？你不一樣。你的能量跟別人不一樣。你有天賦，但你埋葬了自己的天賦。」

事實上，我的人生中確實發生過一件頗為稀奇的事情。我告訴薩滿，幾年前我是如何差點死於癌症，瀕死經驗又是如何拯救了我的人生。我向他說明我在死過一次之後是如何談論和寫下那次經驗。已故的偉大醫生偉恩.戴爾發現了我的人生故事，鼓勵我寫下第一本書《死過一次才學會愛》(Dying to Be Me)，這本書讓我在二○一一年登上國際舞台。在內心深處，我知道這就是我的使命，我注定要和全世界分享我學到的東西。包裹在愛自己的訊息裡，我覺得非把勇於求真、說出真心 話、抬頭挺胸做自己的重要性傳遞給世人不可。畢竟，我們都是神性的化身。

但在第一本書出版之後，我突然廣受全世界矚目，人生變得超乎我一直以來的想像。雖然感覺一切都對了、我就該活出這樣的人生，但這也是一種我不知如何應付的人生。

你知道，在以往，在那次的瀕死經驗之前，我是個隱形人。為了討好別人，我扭曲自己的情緒、否認自己的需求、在我想說「不好」的時候說「好」、收起自己的鋒芒好獲得認同或避免讓人失望。我也超級敏感，敏感到我往往對別人的情緒或病痛感同身受。事實上，有時我對別人的感受甚至比對自己的感受更敏感。我總把自己排在最後順位，甚至到了為自己的存在感到抱歉的地步！

我無處可躲，也沒有理由要躲，但受到萬眾矚目比我所想複雜得多。成千上萬的讀者想從我這裡得到有關療癒的資訊。他們渴望智慧、安慰和交流。我很想幫助

每一個跟我接觸的人，但那是不可能的，因為總共只有一個我。而光是這一點──我有可能顧不了某個人，或我有可能在某一方面讓任何一個人失望──就讓我的心更痛。

「你得到再活一次的機會和痊癒的禮物。」薩滿在那棟木屋裡直視著我說：「瀕死經驗接通了你和周遭的能量，這些能量醫治了你。這是一份大禮，但也是一份挑戰與責任，因為你對強大的療癒能量和有害身心健康的能量都很敏感。吸收每個人的能量不是你的工作。犧牲自己拯救別人或說服不信邪的人不是你的工作。你唯一要做的就是給自己力量，忠於自己的心，讓你的存在激勵別人，讓他們看到痊癒的可能──如果他們命該受你激勵的話。」

我坐在那裡，咀嚼著薩滿所說的每一個字。從來沒人用這麼清楚、堅定的方式跟我談過我的存在狀態。

薩滿說：「若是沒能有意識地忠於自己，你只要去幫助別人，下場就是吸收別人的能量。我在剛剛的儀式中已經淨化了你的能量，否則你還會像第一次一樣再生一場重病。」想到還會再病一場，我不禁睜大了眼睛。薩滿繼續說：「你要保護自己。你在這世上有一個偉大的目的要完成，那是比你目前所知更大的目的。再活一 次的機會是一份禮物，一份理解的禮物和機會。不要浪費了這份禮物。」

這番話的力量在每一個層面上都引起我的共鳴，也凸顯出一個迫切的人生問題：如果這份禮物就像一把雙面刃，既是祝福也是詛咒呢？我要如何給自己力量並忠於自己？我要如何帶走我從瀕死經驗中學到的東西，將它落實到人生中？我要如 何一面保護自己，一面又保持開放的心，善待別人也善待自己？跟我一樣敏感，有時敏感到自己承受不住的人，又是如何掌握他們的力量呢？我個人是別無他法，不知道怎麼辦，但這位薩滿顯然看出了什麼端倪。

共感人不孤單

結束哥斯大黎加之旅回家後，我研究了如何保護自己、設下界線的相關資料，有一個名詞一再躍入眼簾：「共感人」。這個名詞我很熟悉，但從未留心。即使以前曾有人向我指出來，說我其實就是一個共感人，我也對這個標籤不以為然，因為無論說中了還是沒說中，我反正不喜歡被貼標籤。但我這下子好奇起來了，所以，我又用最了無新意的方式研究了一下──我做了線上測驗。不得了，滿分三十，我到二十九分!線上測驗看起來可能不太科學，但如果你找到可靠的資源，它就能給你了解自身弱點與強項所需的語言。在本書當中，我會談得比任何大眾化的測驗 都更深入，但你可以把唾手可得的簡單測驗當成起點。你也可以做做看我在本章結 尾(以及我的網站)附上的「你是共感人嗎？」測驗。

在測驗結果的驅使之下，我做了更多研究，讀了關於共感人的書籍與文章。讀著讀著，有生以來第一次，我真正明白為什麼我很難忠於自我，很難堅守自己真實 的樣貌。我漸漸明白身為共感人不是我能擺脫的狀態，所以我必須停止為此自責。我不能再以此評價自己了，相反的，我必須學會接納它、愛它、處理它。我也明白 到為什麼我很難適應這個世界。那是因為多數人感受這個世界的方式都跟我不一樣。

這一層領悟讓我透過全新的眼光看待自己和別人。就在這時，我開始體認到許多受我作品吸引的人本身也是共感人。在演講的場合上，我開始請大家舉手，看看有多少人覺得自己是共感人，結果通常有八成到九成的聽眾都會舉手。許多人沒聽過這個用詞或不知道那是什麼意思，所以，我會念一些特質出來，接著再問一遍，這時又會有更多隻手舉起來。這副景象令我驚奇。我暗自下定決心，不僅為了自 己，也為了幫助這世上所有的共感人，我要學習如何以共感人之姿行走在人生的道 路上，並發明一套共感人專屬的生存工具。

在進入共感人的世界、研究共感人的特質之前，容我先說一句：你不需要像我一樣死過一次才來喚醒這些能力。在一生當中，你隨時都能親近這些天賦。有些人當了一輩子的共感人卻不自知，或不知道有這個名詞可用來指稱自己。有些人可能不是徹頭徹尾的共感人，但有許多程度不一的敏感特質，顯得自己和別人很不一樣。

「和別人很不一樣」。對我來講，就連寫下這幾個字都很困難。因為我從瀕死經驗中深深學到的一件事，就是在超驗的層次上，我們都是由同一種物質構成的。褪下軀殼之後，我們都是純粹的本質、純粹的愛、純粹的神性、純粹的靈性。我們 都是一體相連的。然而，在有形的軀體之中，唯有透過擁抱個體差異，我們才能時時感覺到與自己的連結。無論是擁抱自己的不同之處，還是擁抱別人和他們的不同 之處，擁抱這份差異就是尊重整體意識的多元面向。

我相信這種一體相連的特性是我們的本質，但在以血肉之軀生存於人世間時，我們忘記了這一點。誕生到這個有形世界的人各有各的條件，像是家庭背景、文化 背景、成長背景和數不清的親身經歷，這些條件塑造了我們的人格和心理(在接下 來的篇章裡，我會把這個概念談得更詳細)。我相信人性本善，我們都在憑一己所 知盡最大的努力。我認為我們不會故意傷害他人或造成傷害。我們之所以造成傷 害，只是因為無知、恐懼或為了求生存，而在這種情況下，不管我們想的對不對， 我們自認別無選擇，只能這樣處理。別人也有別人的處理方式，但當我們將自己的 意志或信念強加於人時，別人就受到了限制。

話雖如此，我們從人生的這些情況中累積了層層恐懼、憤怒和社會制約，導致一種個人和集體的失憶症，我們忘了真正的自己是誰。而對共感人來說，這種失憶 症可能帶來莫大的傷害。我們非比尋常的敏感度很容易就會變成那位薩滿口中的雙刃，既是祝福也是詛咒。

了解敏感族和共感人之間的區別很重要。伊蓮.艾融博士(Dr. Elaine Aron) 是其中一位刻劃高敏感族的世界的先驅，她在劃時代的著作《高敏感族自在心法》(The Highly Sensitive Person)一書中，取 Highly Sensitive Person 三個字的字首， 組成「HSP 」這個縮寫，之後就用 來指稱高度敏感的人。根據艾融博士的研究，高敏感族占總人口的十五至二十，他們在生理構造上有著異於常人的神經系統。在高敏感的族群中，有一小部分也是共感人。共感人具有高敏感族全部的特徵，但他們的感受又強烈得多。茱迪斯.歐洛芙醫生(Dr. Judith Orloff)後來在《共感人完全自救手冊》(The Empath’s Survival Guide)中探討了共感人的世 界，提到共感人不僅會感受周遭的正能量和負能量，還會吸收這些能量。她闡述道：「我們沒有跟其他人一樣的過濾機制可排除外來的刺激……我們是那麼敏感， 就彷彿同樣是手裡拿著一件東西，只不過我們一隻手就有五十根手指，而不是五根手指。」

在我自己的生活中，我也看到了高敏感族和共感人的差異。我先生丹尼的直覺超強，不等別人開口，他就能輕易感受到別人的需求。他是天生的照顧者。然而，他不是共感人，因為他似乎不會把別人的能量吸到自己的能量場裡。他不需要周遭的每個人都快樂、自己才能快樂起來，相形之下，我就需要周遭旁人的感覺都很良 好，否則我的感受也會受到影響。這是共感人很容易變成濫好人的另一個原因──為了讓自己感覺良好，他們需要周遭旁人的感覺良好，於是他們不斷在救人和助 人。

在我的社群媒體平台上，總有來自演講場合的聽眾留言說他們的情緒不斷超載，因為他們不斷在幫助或拯救別人。他們沒辦法對人說「不」，也很難好好照顧己，因為別人的需求似乎總是比較緊急或重要。

事實上，共感人甚至能感受到周遭旁人的能量場，就像是同時收聽多個電台頻道，儘管我們可能很難區分別人的頻道和自己的頻道(或說從我們自己的北極星傳來的訊號，如果能讓我這麼比喻的話)。這就對我們造成了靜電干擾，讓我們困惑混淆，甚至筋疲力竭。因為別人的需求蒙蔽了我們自己的需求，我們吸收了別人的頻率和能量。

更有甚者，有心事的人(需要有人聽他哭訴的人)往往會朝共感人聚集過來，因為共感人是稀有物種── 我們是一種高度敏感的生物，真正能夠傾聽和理解他人的痛苦。我們是拯救者、給予者和治療者，深深不忍看到別人受苦。我們是名副其實對別人的感受感同身受。擁有這項天賦的缺點就是，倘若我們渾然不知自己的感 受力有多強，我們就會交出自己的力量、耗盡自己的心力，最後的下場就是我們成 了別人最好的治療者，卻成為自己最差勁的照顧者。

從瀕死經驗得到的體會讓我清楚知道：我尤其有資格為我等共感人擬出一套求生指南。我完全相信自己之所以差點沒命，正是因為不明白身為共感人要怎麼活 (我甚至不知道自己是共感人!)，或不明白我是如何以自己為代價去承擔別人的 能量並藏起真實的我。我親身經歷過放下所有的自我批判和懷疑會怎麼樣，放下對 他人的愛與肯定的需求又會怎麼樣。我也學到祕訣在於擁抱自己的一切，把人生 活好活滿，活得無畏，活得張揚，而這對共感人來說往往很難做到。然而一旦能 做到，我們會擁有何其美妙的人生，我也親身經歷過了。我領悟到自己是神性的 化身、每個人都是神性的化身，只是我以前從來不知道，所以我從不允許自己充分展現自我，總是心想：「我憑什麼發表意見、打破常規、追求自己想要的啊？」 或總在事後質疑自己的所作所為。我以別人為優先，覺得每個人都比我更重要、更 有資格。瀕死經驗讓我明白：身為神性的化身，我的存在是有意義的，拒絕展現自 我就是拒絕讓神性的某一面展現出來。

想像一下，當我們明白自己是神性的某一面時，我們可以擁有怎樣的人生。想像一下，當你知道自己是整體的一部分時，你會怎麼過日子。想像活在那種明白了一切的境地。我們都做得到。

第4章 把小我鈕開大

真言：「我愛全部的自己，我全然接納自己，包括我的小我在內。」

小我的名聲實在不太好。它被視為開悟的頭號敵人──至少在我死過一次之前，在我聽身心靈老師的教誨和閱讀當代身心靈書籍的年輕歲月裡，我對小我的印象是這樣。他們說如果想臻至開悟之境，我就要不惜一切「克制小我」或「戰勝 小我」。小我被視為真實自我的勁敵。但小我並不像他們說的那樣是真實自我的敵 人，反而還是開啟真實自我之鑰，對共感人而言尤其如此。

看到這裡，你可能忍不住皺眉，但請容我把話說完。首先，當身心靈老師說「小我是你的敵人」，其中就牽涉到一個很重要的問題：「小我」一詞是什麼意思，我們有共識嗎？在妄加談論之前，小我一詞是不是該有一個公認的定義？

我們來看看一些常見的字典對「小我」的定義：

劍橋詞典：你對自己的想法或看法，尤其是你對自己的重要性和能力的觀感。

牛津英語詞典：一個人的自我肯定感或自我重要感。近義詞：自尊、自我重要性、自我價值、自重、自我形象、自信。

我對小我的理解也差不多是這樣。我認同身心靈界試圖傳達的訊息，像是「不要自誇」、「自誇不好」或「謙虛是好事」。身心靈界常提醒我們不要把受到物質世界影響的虛假自我和真實的自我混為一談，我也贊同諸如此類的教誨。這些主張 都很好。

但「小我」一詞常常帶有貶義，結果我們就打壓自己的自尊，心想：「我的小 我必須收斂一點。」

「小我」一詞一開始是佛洛伊德連同「超我」(super ego)和「本我」(id)的概念提出來的。這些年來，一般對這個術語的解讀卻把小我和自戀畫上等號，有可 能就是因為身心靈老師帶的風向。話說回來，謙虛、善良的人其實也能有很強的小我，這些特質彼此並不相斥。

容我解釋一下。每個人都有小我。小我本身不是什麼不好的東西。它像船錨般 穩住你和你的自我感。健全的小我是保護你的堡壘。懂得區分「擁有小我」和「自 我中心」的差別也很重要。有小我就有自信。當你覺得受到傷害或剝削的時候，小 我給你為自己挺身而出的力量和智慧。相形之下，自我中心則是凡事以自己為中心，一心只想著為自己，常常不惜損害他人。自我中心的人往往顯得缺乏同理心，無視於他人乃至於全世界的需求和感受。結果「擁有小我」和「自我中心」常常就被混為一談。

小我和有意識的覺知

但如果小我不是問題呢？萬一真正的問題在於對這個世界、對別人的需求、甚至是對自己缺乏有意識的覺知呢？為了探究這一點，容我借用舊作《死過一次才學會愛自己》當中的比喻。只不過在這一章當中，我會專門針對共感人來談。想像你手中拿著一個遙控器，遙控器上有兩個旋鈕，就像老式收音機上用來調音量的旋 鈕。但這兩顆旋鈕調的不是音量，其中一顆標示著「有意識的覺知」，另一顆則標示著「小我」。

覺知鈕全關、小我鈕全開的人，往往就是我們所謂「自我中心」的人。他們心裡純粹只有自己，意識不到(或很少意識到)別人的存在。如果發展到極端，這些人可能就會成為自戀狂，自我感覺超級良好，缺乏對他人的同理心，需要不斷受到崇拜。當自我中心的人把覺知鈕一路關到底，他們自然就意識不到內在的神祕家、高我或任何比有形自我更偉大的東西。

然而，我認為自我中心的人要做的未必是克制他們的小我，而是培養同理心和有意識的覺知。若是能和我們的高我相連，一個人就自我中心不起來了。

把覺知鈕開大，我們對自己、對內在的神祕家和對宇宙的覺知就加強了。這份覺知也讓我們忠於自己的使命，並為我們的人生帶來意義。覺知鈕開得越大，內在的神祕家給我們的指引聽起來就越清楚。它會提醒我們自己真正是誰、來自哪裡、為什麼在這世上。這份更強的覺知也讓我們對周遭的有形世界和萬物眾生極為敏感。舉例而言，我們會察覺到別人所受的苦，或察覺到自己的行為對別人的影響。

多數共感人天生就是覺知鈕大開，所以我們才成為共感人。我們天生就和內在的神祕家乃至於周遭世界緊密相連。所以如果我們的小我受到壓抑(小我鈕一路關到底)，我們的自我價值、個體性和自信心也就受到了壓抑。結果就是我們自認不 配得到或吸引不到正面的東西，包括「愛」在內。與此同時，我們卻一直在吸收身邊每一個人的感受和情緒。

以前的我總是壓抑自己的小我。光是覺得跟某些人相處很累，我就怪自己不該有這種想法。我會對自己說：「你以為你是誰？」身為共感人，真的要有很強的小我，你才能把自己照顧好、常保身心的健康。對共感人而言，受到壓抑的小我讓我們分不清自己和別人的感受與情緒。是小我定義了一個人的個體性，讓每個人都成為與別人不同的個體。儘管我們都是一體相連的，但為了在這個有形世界生存，人我差異還是有必要的。在另一個世界就不需要小我這種東西，因為我們在那裡都只有靈魂，而且那裡沒有負面評價、兩面手法或競爭等等的人世糾葛。

現在，如果我們把小我鈕開大，和覺知鈕兩相搭配，小我就變成一個有利的工具，因為它幫助我們識別和認同自己的個體性。它讓我們把自己和別人的存在、情 緒、感受、需求、渴望分開，釐清自己相對於外界而言是誰。

如果你覺得迷失在周遭世界的痛苦和情緒中，那就表示你的小我鈕(你的自我 感)開得太小了。我不時還是會發生這種情形，但我已經找到幾條重新把小我鈕開大的捷徑。其中一個辦法是照鏡子，看著自己的眼睛，認真看進自己的心坎裡，告訴自己：你很安全，你很強，你有目標;做自己、當一個獨立的個體，就是你的其中一個目標。身為共感人，在內心深處，我們比誰都清楚芸芸眾生都是一體相連 的。這就是為什麼我們比誰都難堅守自己的個體性。這也是為什麼共感人一定要明白擁抱小我真的沒關係。

畢竟，唯有我們能接近自己最深的部分，那個真正知道我們是誰、需要什麼才能活得最好的部分。

小我就像一塊肌肉，鍛鍊它有助我們形成過濾的機制和個人的界線。小我給我們健康的自我價值感。一個人的感應力越強，這個人的覺知鈕天生就開得越大。但如果小我鈕沒有開得一樣大，這個人在吸收旁人的情緒和能量時，就有失去自我或 貶低自己的危險。這就是為什麼共感人的覺知鈕一定要在小我鈕的配合下全力運作。

第1章 你是共感人嗎？（節錄）
真言：「我是人，不是角色。」

我躺在墊子上，把乳香精油和橙花精油的霧氣吸進肺腑之間，眼睛緩緩張開一條縫，透過縫隙，剛好足以窺看周遭正在舉行的儀式。薩滿在木屋裡其他四十位參與者身邊繞圈圈，口中用他的母語念著咒語，誦咒聲從挑高的穹頂傳回來，迴音繚繞。他拿一根點燃的鼠尾草棒在每個人頭上畫圓，時間長達數分鐘，同時，一名助手將散發香氣的液體噴到空氣中，聞起來就像我在家裡點的草本精油。另一名助手揮舞著一根看起來像鹿角的魔杖，在鼠尾草棒燒出來的濃煙裡畫出圖形。據知，這個儀式是用...

從掙扎到接納，終至擁抱你的共感人特質

你可曾看到一個小朋友跌倒擦破膝蓋，然後覺得你自己的膝蓋也很痛？你可曾在焦慮或心煩的朋友身邊，然後自己也覺得一樣不安？在某些人身邊，你是否覺得心很累？置身於人群中就緊張？感覺到別人在說謊？面對別人的要求，明明全身每個細胞都在吶喊「不要」，嘴巴上卻說了「好」？有沒有人說過你「太敏感」、「太情緒化」、「太玻璃心」或「太在乎」？有沒有人問過你：「你為什麼就不能跟別人一樣呢？」

如果你對這些問題的答案是肯定的，那麼，就像我以及我每天接觸到的許多人一樣，你可能也是一個共感人──很容易感染到他人思緒、情緒及能量的高敏感族。

共感人看待及感受這世界有一套獨特的方式──我們對人事物的感受更深刻。我們的直覺超強。我們假設別人也一樣，但多數人其實不然，我們因此覺得自己像是不同於常人的異類。我們的人我界線往往很模糊。我們受責備、受欺負，覺得自己有什麼不好或可恥的地方。別人會告誡我們要「臉皮厚一點」、「堅強一點」。如果你是男生，可能也聽過「像個男人一點」、「男兒有淚不輕彈」之類的話。

批評與否定對我們的傷害比多數人都來得大。為了避免受到傷害，也為了融入人群，我們往往表現出自己以為別人想要的模樣。於是我們可能成為好好先生和好好小姐，或淪為我心疼地暱稱為「腳踏墊」的人物(兩者都只是一種說法，並不是真正的你)。又因為怕被嘲笑、怕被欺負或怕格格不入，我們也藏起自己的天賦，連帶藏起真實的自我，藏到再也不知道自己是誰的地步。

我相信，人生在世所做的每一個選擇、每一個決定，不是帶我們前進一步，朝表達和接納最真實的自我靠近，就是帶我們後退一步，朝失去自我和貶低自我靠近，終至朝疾病靠近。我所成長的文化背景鼓勵我不吵不鬧，當一個隱形人和迎合者。我把自己縮小到看不見的地步，總是覺得有抱歉的必要，甚至為了自己的存在抱歉。好多我接觸過的共感人都有同感。當一個人的成長史根植於鼓勵你不吵不 鬧、迎合別人的世界中，沒辦法為自己或周遭許多不公不義發聲的情況可能極其令人沮喪。

我們的星球需要很多的修復。這世界是一個岌岌可危的世界。如果你每天看新聞或關注社群媒體，你會產生「這世界就快完蛋了」的恐懼也不奇怪。只要看看媒體報導的一切──那些槍擊、凶殺、政爭，人與人彼此撕裂、惡言相向。世人變得越來越憤怒。我們壓力很大。我們談什麼都不能不扯上政治。在我走筆至此之際，我們正面臨新冠肺炎(COVID-19)的疫情。網路雖然惠我們良多，卻也放大了周 遭發生的一切。地球上每個角落的每一件事似乎都全天候實況轉播出來。一切看似無法無天，沒有行為規範可言，這世界讓人覺得喘不過氣、難以招架。

對共感人而言，今日的世界就是一個地雷區。面對那些掌權的人，面對那些高舉「適者生存」的大旗、用盡辦法爬到頂端的人，我們常想對他們大叫，叫他們別再散播恐懼，改成散播同理心吧!但「大聲說出來」的行為卻和我們受到的教養及制約相牴觸。公然說出想法不只需要莫大的勇氣，也讓我們暴露在赤裸裸的攻擊底下，我們可能覺得自己應付不來。所以，光是想到要發出聲音就足以讓我們逃走，跑去藏到石頭底下。

然而，現在也是共感人出頭最好的時機，自古以來沒有更好的時機了。

共感人擁有近年來在我們的文化中逐漸喪失的特質：敏感、悲憫、仁慈和同理心。共感人向來都存在，在這世界當前的狀態之下，有越來越多幫助我們的書籍問世。結果不僅有越來越多人明白到自己是共感人，而且共感人的人數也持續攀升。

《遠離能量吸血鬼：人際病態關係的原型》(Dodging Energy Vampires)作者克莉絲汀.諾瑟普博士(Christiane Northrup, MD)本身也是共感人，她寫道：「共感人是高度進化的靈魂在人世間的化身，值此轉變之際，有為數越來越多的共感人照亮黑暗。」

這就是為什麼我為本書取名為《死過一次才學會守護自己：共感人的「小我」練習》。

當我明白自己是共感人時，沒有工具箱可翻，沒有輔助設備可用，沒有操作手冊可讀，沒有任何東西能協助我從「隱形」中「現形」。我很快就體認到，如果要有這樣一套工具把我從以前的樣子變成現在的樣子，那我得自己發明才行。於是，我就著手發明起來了。

我在本書中提出的辦法與建議並不是耳熟能詳的老生常談。我沒有要告訴你如何設下牢不可破的界線，保護自己不被別人踩線。這本書不是關於高牆、屏障和保護。我們若是為了保護自己而躲在牆後，那就永遠沒有入世綻放光芒的一天。

這本書是關於拓展、解放，關於與你自己的神性相連，關於為自己發聲、看重自己和愛自己，關於擁抱你的一切、去除不是你的部分，關於拆牆，而不是關於築牆。一旦你學會如何珍惜和發展自己的天賦，我鼓勵你走出去，發出慈悲的光芒，擔負起領導者的角色，成為大家的榜樣！

我將本書分成三部分：共感人的世界、你和自己的關係、你和世界的關係。每一章都涵蓋了我在某一方面從掙扎到接納的歷程，並記錄了我如何與某種挑戰搏鬥，終至擁抱如今定義了我這個人的敏感力。此外也收錄了我的學生、讀者及親朋好友的軼聞與故事，他們每個人都走過了屬於自己的歷程。從這當中開闢出來的一條路，我希望能帶給你啟發，讓你知道如何走出卑微的感覺，助你看見如何以你自己的方式當領導者、療癒者和改變的媒介。

在這些篇章當中，除了故事以外，我也提出幫助我擁抱天賦、看重自己的資訊、練習和工具。你會學到當一個共感人是什麼意思。我們會一起探索共感人面臨的障礙，乃至於我們獨具的天賦或超能力，如此一來，你就會明白你沒出什麼問題。你會明白自己的長處並得到指引，脫離受害者和腳踏墊的處境，成為一個有力量的人。你會學到接納和呵護你獨具的敏感力，而不是讓敏感力妨礙你或傷害你。

閱讀這些篇章，你會學到如何向內尋求指引，而不是向外尋找答案。你會看到腳踏墊的處境是如何形成的，並學到如何阻止自己落入這種處境，如何在你整個人都想大喊「不好」的時候不再說「好」，如何保護自己不生病並參與自己的療癒。我們也會探討金錢的課題──如何透過賺取自己應得的來發揮你的力量、重視自己和自己所做的事，並幫助這個星球上的其他人。

在每一章的開頭，我都放了一句真言，當作一種濃縮重點和集中焦點的方式。在每一章的結尾，我則發明了一段簡短的靜心冥想，幫助你將那一章所學的東西融入到潛意識深處。我邀請你騰出二十分鐘的時間，找一個安靜的空間，先深呼吸四次，然後在腦海裡慢慢默誦那些字句，或者朗誦出來也可以，重複誦讀八次，各穿插四次深呼吸。完成之後，閉上眼睛五到七分鐘，讓那些字句沉澱。

你可能會想寫下過程中閃現的靈光。練習靜心冥想時，剛開始幾次都沒什麼靈感也沒關係。許多人可能長久以來堵塞了自己的直覺，所以你可能需要重新練習你的直覺力。

如果你知道自己是共感人，但不太知道如何將自己的天賦變成長處;如果你懷疑自己是共感人，想再多了解一點;如果你受到這個主題的吸引，但還不確定自己是不是共感人;如果你相信自己心愛的某個人是共感人，那麼，這本書就是獻給你的。

我邀請你用全新的方式感受自己和這個世界，立足於愛而非恐懼，勇於拓展而不退縮，與人互動交流而不孤立自己。如果展現出更真實、更有力量、與直覺緊密相連的自己，忠於內心深處的目標，那會怎麼樣呢？

準備好了嗎？
那我們就直接開始吧！

從掙扎到接納，終至擁抱你的共感人特質

你可曾看到一個小朋友跌倒擦破膝蓋，然後覺得你自己的膝蓋也很痛？你可曾在焦慮或心煩的朋友身邊，然後自己也覺得一樣不安？在某些人身邊，你是否覺得心很累？置身於人群中就緊張？感覺到別人在說謊？面對別人的要求，明明全身每個細胞都在吶喊「不要」，嘴巴上卻說了「好」？有沒有人說過你「太敏感」、「太情緒化」、「太玻璃心」或「太在乎」？有沒有人問過你：「你為什麼就不能跟別人一樣呢？」

如果你對這些問題的答案是肯定的，那麼，就像我以及我每天接觸到的許多人一樣，你可能也是一...

前言：從掙扎到接納，終至擁抱你的共感人特質

第一部 共感人的世界
第1章：你是共感人嗎？
第2章：身為共感人，是福還是禍？

第二部 你和自己的關係
第3章：身為共感人，如何活出極致？
第4章：把小我鈕開大
第5章：立足於愛而非恐懼，才是真正的靈修
第6章：當身體能量耗盡時，你可以這樣做

第三部 你和世界的關係
第7章：由內而外蛻變成真正的你
第8章：問心無愧迎向富足
第9章：突破說「不」的障礙
第10章：打破性別規範
第11章：活得勇敢無畏

前言：從掙扎到接納，終至擁抱你的共感人特質

第一部 共感人的世界
第1章：你是共感人嗎？
第2章：身為共感人，是福還是禍？

第二部 你和自己的關係
第3章：身為共感人，如何活出極致？
第4章：把小我鈕開大
第5章：立足於愛而非恐懼，才是真正的靈修
第6章：當身體能量耗盡時，你可以這樣做

第三部 你和世界的關係
第7章：由內而外蛻變成真正的你
第8章：問心無愧迎向富足
第9章：突破說「不」的障礙
第10章：打破性別規範
第11章：活得勇敢無畏