凡塵的小叮嚀—小語篇篇

001 本尊是誰？

真佛宗的弟子都知道，盧師尊有三個本尊：
瑤池金母（啟發本尊）。
阿彌陀佛（本地本尊）。
地藏菩薩（願力本尊）。
首先是瑤池金母，叫我出來度眾生，我這一生，就聽祂的，這是啟發。
我知道我是蓮花化生的童子，在摩訶雙蓮池的大白蓮花童子，是阿彌陀佛的化現，所以阿彌陀佛是我本地。
又，
我發願如地藏菩薩，地獄不空，誓不成佛。所以地藏菩薩是我本尊，是願力本尊。
我告訴大家：
有一條歌，其中一小段：
想祢時，祢在天邊。
想祢時，祢在眼前。
想祢時，祢在腦海。
想祢時，祢在心田。
我說：
這是佛歌，不是情歌，密教的觀想，就是把本尊從「天邊」迎到行者的「心田」。
然後，
無二無別，自己成為本尊，二合一，行者就變化成本尊。
現在我們知道了吧！
本尊是誰？
本尊就是「我」。本尊是「盧師尊」。

●

告訴大家一個驚人的信息：
我們的心性，就是佛性。
我們是佛。
千真萬確。
密教指出，
佛就是傳承，佛就是本尊，佛就是自己，一切的一切全是自己。
有一個傳承是最真實，這是「法爾本然」的傳承。
佛是自己。
法是自己。
僧是自己。
所以是「自皈依」。
從一個「無明」的自己，如何去領受「智慧」佛性的教法。
如實的修持這個教法。
最後證得：
無上正等正覺。
此時，
心。
佛。
眾生。
三無差別。
原則上，釋迦牟尼佛是我們眾生最大的導師，佛陀教導我們方法，這個方法，就是「明白自己心性的方法」。
我們給這些方法，取名：
「大手印」。（白教）
「大圓滿」。（紅教）
「大威德」。（黃教）
「大勝慧」。（花教）
現在擁有這四大教派傳承的人，在這世間有一個。這個人就是「盧師尊」，就是「蓮生活佛」，就是「我」。
盧師尊了知「自性」，教導眾生了知「自性」，所以我是「大持明根本上師」。
善哉！



002 行者要有師父嗎？

有人問我：
「修行一定要有師父嗎？」
我答：
「是的。」
我說：
「如果沒有師父的指引，就像盲人摸象，同時會走很多的冤枉路，怎麼繞，也無法到達目的地。」
例如一首偈所說：
心即是佛，不知如何認識？
念頭是想修行，但如何修？
雜念與生俱來，如何消除？
很多心要口訣，但我不會用？
…………………。
所以，一定要有上師。
祈求上師慈悲引導，祈求上師加持，實修上師教的法。
如此，本然的明覺就能顯現。

●

有些人，對於「佛法」，根本不信。
他們問：
「有輪迴嗎？」
我答：
「春夏秋冬就是輪迴。」
他們問：
「有因果嗎？」
我答：
「種豆得豆，種瓜得瓜，就是因果。」
他們問：
「有報應嗎？」
我答：
「吃什麼東西，就會變成什麼人。」
他們問：
「有天堂地獄嗎？」
我答：
「快樂就是天堂，痛苦就是地獄。」
他們問：「我們為什麼要修行？」
我答：
「若不修行，痛苦肯定不會自己停止。」
我這些回答，簡單而且扼要，你最好相信，如果還是不相信，我也沒有什麼辦法。但，我會一世又一世的等你，就算是愚鈍的凡俗有情眾生，我也會等到底。
坦白說：
我自己也皈依了很多師父，例如：
印順導師。
樂果法師。
道安法師。
在密教：
了鳴和尚。
薩迦證空上師。
十六世大寶法王噶瑪巴。
吐登達吉上師。
另有無數的師父。
我自己在學習的過程中，曾經遭過師父的責怪甚多。
駡我的不少。
甚至寫書批判。
但，我這個人，還有一點小長處，我從不反駁，也不敢怪師父。
師父駡你，一定是關心你。我會更加聽師父的話，有過則改，祈求加持。
我只有感恩！（記住《事師法五十頌》。）
如此才會有成就！



003 我常常想到「無常」

我的思維中，有二個字，令我「心驚動魄」，這二個字，就是「無常」。
我說：「我的出生就是無常。」
人問：
「出生如何無常？」
我答：
「我出生時，全身是白紗絲纏繞，只能知道白紗絲內有個小孩。後來洗盡白絲，我才出來。這就是無常。請問，世上有那個小孩出生，身上纏滿了白紗絲的？」
我又說：
「我的出生有第二個無常。」
人問：
「第二無常是什麼？」
我答：
「我是七個月出生。」
「那是早產兒！」
「不錯！我媽媽告訴我，盧勝彥是早產兒。但，我爸爸不信，哪有結婚七個月，就生小孩的？後來，我先給外婆養，再轉給我阿姨養大。」
至今，我不知為什麼七個月就出生？
我父親始終不認。
這不是無常嗎？
（註：我沒有檢查ＤＮＡ，因為家人害怕答案）

●

人問：
「為什麼盧師尊常常想到無常？」
我答：
「我常去墳場，看到墳場，就想無常。」
我說：
「去醫院重病房看看，會令你更想無常。看到飛機失事、輪船翻覆、車禍、地水火風災難、戰爭………。都令我想到無常，還有無數無數的意外，全是無常唉！」
「還有呢？」
我說：
「我少年青年滿帥的，現在為什麼這樣？我年輕的時候，身強體健，現在為什麼走路有老態？我好像不能活很久，我走的時候，一毛錢也帶不走，我當然會想無常。」
我現在知道：
生苦。
病苦。
老苦。
死苦。
我不只想我自己，我也想別人。原來不用比較，所有的人都一樣。上至總統，下至販夫走卒，全都是一樣。有錢人、窮人也一樣。美與醜也一樣，名氣大與默默無名一樣。
一樣……一樣……一樣……一樣。
既然是「一樣」，我們活在世界上，是做什麼？釋迦牟尼佛告訴我們：
諸行無常。
諸法無我。
涅槃寂靜。
一實相印。
（這是四種真理。我們體會到苦、空、無常、無我）
於是，
我想到如何超越，除了超越它，沒有其他的方法了。
超越只有修行，除了修正自己的行為，更要明白如何了生脫死。
我要明白「生命」的實相。

001 本尊是誰？

真佛宗的弟子都知道，盧師尊有三個本尊：
瑤池金母（啟發本尊）。
阿彌陀佛（本地本尊）。
地藏菩薩（願力本尊）。
首先是瑤池金母，叫我出來度眾生，我這一生，就聽祂的，這是啟發。
我知道我是蓮花化生的童子，在摩訶雙蓮池的大白蓮花童子，是阿彌陀佛的化現，所以阿彌陀佛是我本地。
又，
我發願如地藏菩薩，地獄不空，誓不成佛。所以地藏菩薩是我本尊，是願力本尊。
我告訴大家：
有一條歌，其中一小段：
想祢時，祢在天邊。
想祢時，祢在眼前。
想祢時，祢在腦海。
想祢時，祢在心田。
我說：
這是佛歌，不...

凡塵的小叮嚀（序）

那一天。
我想寫三○三冊書的書名。
我想到《華嚴經》的一段話：
「願一切眾生，得智藏身，於不死界，而得自在。願一切眾生，得寶海身，見皆獲益，無空過者。願一切眾生，得虛空身，世間惱患，無能染著。」
第一願——有智慧，得自在。
第二願——有法寶，得利益。
第三願——有空心，得無惱。
我的這本書，有了方向，我要為這本書，取一個「美名」。
因為眾生是在「紅塵」，所以我先想到「紅塵」二字。
又，
我想到要為眾生說法，那就用「小語」二個字吧！「小語」很文雅。
書名就是「紅塵小語」，如何？
蓮麒上師說：
「師尊以前有一本書就是《走出紅塵》。」
好！那就改成「凡塵」，同樣的意思，但不同字。
玉婷師姐說：
「師尊早期的一本書，很轟動，就是《夢園小語》。」
我說：
「那不用小語，用『呼喚』好了！就叫『凡塵呼喚』，如何？」
蓮香上師插嘴：
「呼喚大嚷大叫，比較勉強，用『叮嚀』比較貼切！」
玉婷師姐說：
「師尊以前有一本書，就叫《小小叮嚀》。」
哇！又重複了！
用「凡塵筆記」筆記太多了！也一樣重複。
用「凡塵警語」不文學！
用「凡塵隨筆」隨筆也一樣多！
真的，要取一個書名，也真是的大問題，最後，唉不管了！
「小小叮嚀」少一個「小」字吧！
於是，
《凡塵的小叮嚀》就出來了！副題是「小語篇篇」。
就這樣吧！
書名就如此定下來了！

●

這本書的寫法，就是想到什麼就寫什麼，但，至少要眾生得益。
我（盧師尊）八十歲了。
修行了五十多年。
比一般人有些小小經驗，及小小心要，小小的不算成就的成就。
寫出來，對大家有個交代。
這本書的表達方式，我用我喜歡的文體，小品與小詩。
有實修。
有問答。
有意義。
祝開卷有益！

蓮生活佛．盧勝彥
Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.,
REDMOND WA 98052
U.S.A.
二○二四年七月

凡塵的小叮嚀（序）

那一天。
我想寫三○三冊書的書名。
我想到《華嚴經》的一段話：
「願一切眾生，得智藏身，於不死界，而得自在。願一切眾生，得寶海身，見皆獲益，無空過者。願一切眾生，得虛空身，世間惱患，無能染著。」
第一願——有智慧，得自在。
第二願——有法寶，得利益。
第三願——有空心，得無惱。
我的這本書，有了方向，我要為這本書，取一個「美名」。
因為眾生是在「紅塵」，所以我先想到「紅塵」二字。
又，
我想到要為眾生說法，那就用「小語」二個字吧！「小語」很文雅。
書名就是「紅塵小語」，如何...

凡塵的小叮嚀（序）
001 本尊是誰？
002 行者要有師父嗎？
003 我常常想到「無常」
004 從「無明」到「明」
005 恆心與毅力
006 毅力如何產生？
007 為什麼要「上師加持」？
008 慈悲心與虔敬心
009 一體同觀
010 什麼是「證悟」
011 修行人如何處世？
012 什麼是「障礙」？
013 對「蓮花童子」的祈禱文
014 千萬不可入「頑空」
015 「雙運」就是修法
016 「真空」「妙有」雙運
017 我對「五戒」的心得
018 「佈施」的要義主題（二封報告）
019 盧勝彥佈施基金會報告
020 修行須依序漸進
021 不二法門
022 附：祝壽函
023 「煩惱」的本質是「空」
024 拾慧（拾穗）
025 「解憂小公主」的思想
026 「出家」的重要性？
027 釋蓮屹的法眼
028 「法力」的運用
029 「超度」的感應
030 〈上古天真論〉《黃帝內經》
031 聖觀音法會的見證
032 人問我「志向」如何
033 廣成子的「長生」
034 「重逢」的片語
035 我寫「重逢」的詩
036 一位校長的自述
037 寫給「蓮花玫蓮」
038 感恩至上
039 手印的感應
040 肺部的陰影
041 恍惚恍惚之中
042 「蓮訶」的報告
043 評《空行花雨》
044 「法身」的如是

凡塵的小叮嚀（序）
001 本尊是誰？
002 行者要有師父嗎？
003 我常常想到「無常」
004 從「無明」到「明」
005 恆心與毅力
006 毅力如何產生？
007 為什麼要「上師加持」？
008 慈悲心與虔敬心
009 一體同觀
010 什麼是「證悟」
011 修行人如何處世？
012 什麼是「障礙」？
013 對「蓮花童子」的祈禱文
014 千萬不可入「頑空」
015 「雙運」就是修法
016 「真空」「妙有」雙運
017 我對「五戒」的心得
018 「佈施」的要義主題（二封報告）
019 盧勝彥佈施基金會報告
020 修行須依序漸進
021 不二法門
022 附：祝...