「這27本名著,都是我所讀過、為我帶來許多啟發的好書,
我怕時光太快,你讀不完或者錯過了它,所以我讀給你聽。」
◎當下微不足道的決定,時間一久才發現它改變了人生──《生命中不可承受之輕》
◎權力的魅力,是它所帶來的施虐感:讓他人受折磨,證明自己有力量──《1984》
◎夢想跟金錢,只能擇一追求?你可以都要,只是有順序──《月亮與六便士》
◎寫作跟跑步很像,你得堅持,且別無捷徑──《關於跑步,我說的其實是……》
作者李尚龍為百萬暢銷書作家,
曾獲選年度影響力作家、亞洲好書榜「年度勵志作家」,
2024年在矽谷創業,受邀在哈佛演講《人工智慧時代下的內容創作》。
AI正在改變一切,包括我們的學習、生活,甚至人際交往模式。
但有一樣東西無法被替代――文學經典作品帶給人的心靈震撼。
我能做我喜歡的事,同時又有錢嗎?窮小子能翻轉階級嗎?
人性究竟是善是惡?有真正的善良嗎?幸福究竟是什麼?
答案就在經典中。
◎是什麼滋生人性的惡?──《蒼蠅王》
一群兒童受困荒島,從初始開心的分工,演變成暴力殺死同伴!
原來,有分工就有權力,有權力就會讓人動念:為什麼那個掌權的人不是我?
◎夢想與金錢,你可以兩者都要──《月亮與六便士》
查爾斯有份穩定的工作、美滿的家庭,有天卻突然拋棄一切,只為了畫畫。
滿地都是六便士,他卻抬頭看著月亮。
夢想跟金錢,一定只能追求一個嗎?你可以都要,但得有順序。
◎人可以被毀滅,但不能被打敗──《老人與海》
老人耗盡力氣終於打敗大魚,血腥味卻引來鯊魚,
他先用刀對抗,刀斷了用短棍,短棍斷了用船槳……最後,大魚只剩骨頭。
努力到頭來可能是一場空,就算沒人看見你與鯊魚搏鬥,但你至少對得起自己。
◎別人都有我也要,導致毫無必要的貧窮──《湖濱散記》
梭羅在瓦爾登湖邊蓋房子自住,務農、打零工賺取基本收入,
讀《湖濱散記》,讓你思考生活的另一種可能性:
快節奏、快時尚、消費主義的生活,真的是你想要的嗎?
◎當機器人擁有人心,人類卻成了機器──《克拉拉與太陽》
機器人克拉拉希望成為真正的人類,與此同時,人類卻追求著機器化。
在AI越來越進步的時代,人類真正無可取代、獨一無二的東西是什麼?
◎追求幸福當道的今日,這麼多人迷戀太宰治?──《人間失格》
「生而為人,我很抱歉。」太宰治否定一切,包括自己。
當你覺得生命毫無意義,有他「墊底」,或許能讓你重拾希望。
關於孤獨、人心、愛情、階層、人生選擇、財富……,
AI正在改變一切。但有樣東西無法替代――經典帶給人的心靈震撼。
27部足以改變人生觀的經典,一次讀完。
作者簡介:
李尚龍
百萬暢銷書作家,連續創業者,中國國家開放大學人工智慧客座教授,加拿大多倫多大學人工智慧專業學者,矽谷投資人。代表作《你只是看起來很努力》,暢銷300萬冊,被翻譯成11種語言。小說《刺》、《人設》、《朝前》被改編成電視劇。
章節試閱
夢想與金錢,你可以兩者都要──《月亮與六便士》
這是個老生常談的問題:選擇月亮還是選擇六便士?所謂六便士,是過去英國面額最小的錢幣(按:已於1980年停止流通),它像月亮一樣,圓圓的、亮亮的,但尺寸和重要性又遠遠比不上月亮。
現在我們知道,月亮可以說是一種成分複雜的大石頭,但以前的人沒有現在的高科技,他們會覺得月亮就是天堂。
你身邊應該有這樣的朋友:在人群裡不容易一眼認出,長相一般、工作能力一般,但態度老實勤懇,有老婆和孩子。你能想像這個朋友,有天突然離家出走嗎?
我不能,但英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆(1874-1965年)卻在小說《月亮與六便士》(The Moon and Sixpence)中寫了這樣一個人。
他的名字叫查爾斯.史崔蘭(Charles Strickland),在英國證券交易所當證券經紀人,雖然不是什麼傑出人物,但他擁有體面的工作、穩固的社會地位和外人看來美滿的家庭。結婚16年來,他每天都是如此生活。
但就在婚後第17年的一天,他突然離開家奔赴巴黎,拋棄了別人眼裡的好工作和幸福家庭。
聽到這裡,你的第一反應是什麼?你跟那群鄰居的想法可能一樣:他是不是愛上了誰,跟誰私奔了?但並不是,查爾斯沒有跟別的女人私奔,他離家出走的原因,是瘋狂迷戀繪畫。
繪畫代表著什麼?我們通常認為,繪畫是藝術,畫作都是藝術品。你若有機會可以看看2011年上映的法國電影《逆轉人生》(Intouchables),裡面有句臺詞這樣說:藝術品就是證明我們曾活過的東西。對查爾斯而言也是如此,在他眼裡繪畫代表著月亮,那是他身邊誰也無法到達的遠方。
用小說裡的話來說,他彷彿「被魔鬼附身」,他去巴黎就是為了追求這個理想。他太太聽說他住在很昂貴的豪華大飯店裡,但事實上根本不是如此:他寄居在巴黎一間旅館,「那裡並非時髦的區段,甚至不大入流」。
作者當然也不信:第一眼看到這家旅店時,全文敘述者「我」感到萬分惱火,懷疑自己被耍了。怎麼可能?
查爾斯學過繪畫嗎?沒有,不僅沒有,甚至也毫無任何喜歡繪畫的跡象,除了讀過一年的夜校之外,他毫無繪畫基礎。可是,當他被人找到時,他說:「我就跟你說了我得畫。我也沒辦法克制自己。一個人掉進水裡的時候,他游得好或不好並不重要:他就是得游出來,不然就等著溺水。」
就這樣,查爾斯一直堅持畫畫,但是他的作品太差了,要靠什麼活下來呢?這個時候,一名商業上成功但已過氣的荷蘭畫家德克.史特洛夫(Dirk Stroeve)登場了。這個人心地善良,眼光獨到,在別人覺得查爾斯的作品陳腐不堪、過分鮮豔繁雜的時候,只有他一眼看出查爾斯的繪畫天賦,把他當成上帝一般侍奉,不僅在生活上提供各種服務,還在他病重時把他接到家裡悉心照顧。
結果,查爾斯非但沒有絲毫感激,還在養病時勾引了史特洛夫的太太。不過,查爾斯很快就拋棄了史特洛夫的太太,最終她自殺身亡。
再後來,因為一些巧合,「我」遇上了一些人,他們在查爾斯人生最後幾年和他有過交集,包括船長、醫生等,從他們口中,「我」才聽說了查爾斯後半生的故事。
原來,查爾斯一路輾轉了幾個國家,最後落腳到南太平洋的大溪地島(Tahiti)。他跟一個名叫愛塔的當地人結婚,過著與世隔絕的生活。
在那裡,他遠離喧囂與紛擾,全心投入藝術創作。在大溪地,他好像真正找到了自己喜愛的生活方式。可是很不幸的,沒過多久,查理斯就感染了漢生病(Hansen's Disease,過去俗稱痲瘋病),這是一種由麻風桿菌引起的慢性傳染病,主要病變在皮膚和周圍神經。過世的前一年,查爾斯甚至成了一個瞎子。一個畫家竟看不見,多麼諷刺和荒謬!
那麼,他後悔嗎?他不後悔。
他的眼裡只有自己,沒有別人。他自私,沒有責任心,不屑和「社會」發生任何關係。但他又很無辜,因為他的眼裡豈止沒有別人,甚至沒有自己,只有夢想。
他不是選擇了夢想,而是被夢想選擇。
有些人在時代變幻下四處逃竄,逃向功名,或者利祿。但是,查爾斯拒絕成為和他們一樣的人,被控制在無休止的工業機器裡。滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
在查爾斯最落魄的時候,愛塔不離不棄,一直在身邊照顧他,陪伴他完成了凝聚天賦與一生心血的巨型壁畫。正當大家期待著這幅畫的模樣時,故事卻迎來了讓人嘆惋的結局:「他要她(愛塔)答應,放火燒掉房子,而且直到房子化為焦土,半根木材都不剩之後才能離開。」
這幅畫最後就這樣被燒掉了。
跑下去,能看到什麼?──《關於跑步,我說的其實是……》
「開始想寫小說的日期和時間,我可以明確指出。那是1978年4月1日的下午一點半左右。那一天,我在神宮球場外野席,一個人一面喝著啤酒一面看著棒球比賽……帶頭的打者是戴普.希爾頓(才剛剛從美國來到的新面孔年輕外野手)在左打線打出球。球棒剛好打到快速球,尖銳響亮的聲音響徹整個球場。希爾頓快速奔向一壘,輕易到達二壘。就在那個瞬間,我想到:『對了,來寫小說看看。』我還記得晴朗的天空,和剛剛新長的綠色鮮嫩草坪的觸感,以及球棒的爽脆聲音。那時候,從天上靜靜飄下來什麼,而我確實的接到了。」
我想,這也許是命運在敲他的門。每次命運的敲門聲,都需要你聽到。
「到了秋天已經寫完400字稿紙200頁左右的作品。寫完之後心情很爽快。完成的作品不知道該怎麼辦才好,因為像是一鼓作氣之下的產物,所以想試投文藝雜誌的新人賞看看。從投稿時並沒有影印留底來看,可能想到就算落選,原稿就那樣不知去向的消失也無所謂……第二年的初春,『群像』的編輯部打電話來說:『你的作品進入最後決審階段』……我30歲了,就在莫名其妙、毫無心理準備下,以新進小說家的姿態踏出了出道的第一步。雖然我也很驚訝,不過周圍的人一定更驚訝吧。」
這個故事其實也帶給我很多啟示。我三十多歲了,雖然25歲就開始寫東西,也得了很多獎,但我才剛剛開始。尤其是看到村上的經歷,我覺得我還有機會。我想聊聊村上春樹,其實更是想聊聊我自己。
1982年秋天,33歲的村上春樹開始了職業作家的生涯。也是那一年,他開始練習長跑。他每天凌晨4點起床,寫作4小時,跑10公里。
他說,寫作和跑步最大的相同處只有一個:堅持和磨練。在無人能理解、無人跟你溝通的狀態下,一步一步,走向遠方。這的確給了我巨大的啟發,因為自從讀了他的書,我開始每天早上寫2,000字,也一定會跑5公里。
跑步到底意味著什麼?意味著你願意以另一種眼光去看世界。
村上在這書中提到,他在一篇馬拉松跑者的專題報導中,讀到一句話:Pain is inevitable. Suffering is optional. 簡單翻譯就是「痛是難免的,苦卻是甘願的」。
這句話為什麼好?因為這就是日本文化典型的特點,時刻告訴你:痛是生命的本質。這也是許多哲學的底層邏輯。但村上為什麼厲害?他加了後面一句,雖然痛苦你無法避免,但是否忍受痛苦,是你的選擇。
請注意,一個小小的「選擇忍受」,就把痛苦變成主動了。我們經常講,要過主動的人生。你有沒有發現,許多主動的人生,本質上都有一個特點:我知道命運艱難,但我至少有主動的可能性,哪怕只有一點點。
多一個人讀,世界就多一份自由的保障──《1984》
《1984》畢竟是一部反烏托邦小說,它並沒有帶給我們正能量,因為當溫斯頓和茱莉亞被捕之後,他們相互背叛。在他們的思想變得「純潔」之後──這個「純潔」一定要打引號,因為這是黨對他們的要求──他們以為可以得到重生,但依舊被黨剷除。
在監獄裡,歐布萊恩遇見了溫斯頓,兩人有過許多對話。歐布萊恩在刑求溫斯頓時告訴他:「如果你是人,也會是最後一個,你的族類已經絕種了。」我讀到這句話時,背一直發抖。如果有一天,這個世界都是人工智慧,每個人的思考都只會循規蹈矩,每個人的人生都只能朝九晚五。那麼,最後一個人會不會是你、會不會是我呢?
故事最後,溫斯頓問了歐布萊恩一個問題:為什麼?這或許也是所有讀者的疑問,而作者借用歐布萊恩的嘴回答了這個問題:「黨完全是為了自己才會追求權力,我們對別人的福祉沒有興趣,我們只對權力有興趣……權力不是工具,而是目的……迫害的目的就是要迫害,折磨的目的就是要折磨,權力的目的就是權力。」
只要以權力看這個世界,很多事情就能看明白了。同樣的,你以利益看人際關係,很多事情也能看得懂。權力是個好東西,即使排斥特權,但當特權走到我們身邊時,每一個人都會擁抱它。我們都討厭那些排隊插隊的人,可當你有機會成為那個插隊的人,你會不惜一切代價成為他。這就是權力的意義。
歐威爾在這本書裡告訴我們一個觀點:權力帶來的施虐感,或許才是它真正的魅力所在。一個人對另外一個人實施權力,讓他受折磨,證明自己有力量,這就是尼采說的權力意志。其實,尼采說的權力意志,不僅是世俗的、資源性的權力,更重要的是精神權力。也就是你在精神上可以壓倒別人、征服別人,從而可以控制、統治別人的權力。
所以,從這個角度,我想做一個簡單的昇華。《1984》它不能被簡單的理解是對社會主義、共產主義或集權主義國家的批判。我認為它是世界性的,因為每一個國家的人,都有對權力的追求,甚至每一個人都希望追求最大的權力。我認為人性並不因國家和制度而改變。歐威爾以這本書探討了人性,探討人在權力不受約束之下,會變成什麼樣子。
書裡的黨無非是由眾人疊加而成的組織,它無非就是每一個對權力執著的人。但換句話說,這些只追求於權力、一直篡改是非的人,他們還能稱作是人嗎?讀完這本書後,我們都可以思考這個問題。當所有人都秉持同一個觀點,所有人都在追尋權力之時,你作為一個個體是不是成為了人呢?溫斯頓不放棄,以人性反抗黨。但歐布萊恩說:「人性就是黨說了算。」隱藏在溫斯頓身上最大的人性祕密,就是他身為一個人有愛、有思想,且懂得孤獨。他敢於跟世界不一樣,他敢於用人性挑戰黨性,但結局確實令人唏噓。
歐威爾在1948年完成了這本書。那個時候,蘇聯和美國正在冷戰,他很巧妙的在1948和1984之間做了個調整。他認為,1984年時世界會變成這樣,雖然他的預言失敗了,但人性的預言從來沒有失敗。在他之後,有多少的老大哥正在看著你我每一個人;在他之後,有多少的祕密警察正圍繞著這個世界。
《1984》這本小說改變了很多人,這本書也被人稱之為英語文學中最偉大的道德力量。也有人說,多一個人讀《1984》,這世界就多一份自由的保障。讀這本書時你或許也會感覺到不適,因為我們會感覺自己也活在那個窒息的世界裡,喘不過氣。
我想這就是文學的魅力。它告訴我們,在平行世界裡可能擁有那樣的1984年。而在美好時代的今天,我們更能透過文學點亮我們的生活,警醒我們的現在,保護我們的未來。最後,我想再重複那句話:多一個人讀《1984》,世界就多一份自由的保障。
夢想與金錢,你可以兩者都要──《月亮與六便士》
這是個老生常談的問題:選擇月亮還是選擇六便士?所謂六便士,是過去英國面額最小的錢幣(按:已於1980年停止流通),它像月亮一樣,圓圓的、亮亮的,但尺寸和重要性又遠遠比不上月亮。
現在我們知道,月亮可以說是一種成分複雜的大石頭,但以前的人沒有現在的高科技,他們會覺得月亮就是天堂。
你身邊應該有這樣的朋友:在人群裡不容易一眼認出,長相一般、工作能力一般,但態度老實勤懇,有老婆和孩子。你能想像這個朋友,有天突然離家出走嗎?
我不能,但英國小說家威廉.薩默塞...
推薦序
推薦序
經典中,尋找生命的解答
作家、丹鳳高中圖書館主任/宋怡慧
在充滿不確定性的時代,短影音和社群媒體已成為我們日常讀寫的主流,經典作品是否仍有其存在的價值?我想,當你翻閱這本書之後,你會發現,經典的價值不僅沒有隨時光流逝而失去它的光芒,反而更彰顯其無可取代的重要性。
我曾思考,該如何讓更多人重新愛上經典作品?而李尚龍的《我想把這個世界讀給你聽》,正為讀者開啟一扇通往重新認識經典、理解內在聲音的閱讀之門:經典之所以歷久彌新,正因它回應了人類無法輕易解答的善與惡、是與非等深刻人性問題。同時,經典也為我們提供一個安頓身心的思索空間,讓我們在這個喧囂的時代能暫歇片刻,重新審視自我。
現代人總是在追趕,追趕著社群平臺上每一個讚數,追趕著全球流行的時尚潮流,追趕著社會對我們的無盡期待。李尚龍則像是一位知心朋友,為我們精心挑選27本經典,提供我們眼睛看不到,卻觸動心靈的深刻議題。他提供的不僅是文字表層的解讀,更是深刻洞察人性的核心本質。
本書獨特之處,在於作者並非僅僅概述經典作品的情節梗概,而是以自身的閱讀經驗為基石,深入探討每部作品對現代讀者的生命啟示。本書所選的27部作品,涵蓋了東西方文化的精髓,例如《流浪者之歌》(Siddhartha)的東方禪思、《大亨小傳》(The Great Gatsby)中對美國夢的詮釋、《飄》(Gone With the Wind)的女性覺醒與探索,以及我們該如何閱讀像《人間失格》這種消極文學等。
李尚龍巧妙的將經典中的情節與人生探索,與我們當代的日常經驗緊密相連。書中多維度的視角詮釋,恰好能引領對未來感到迷茫、正在尋找方向的讀者,翻開這本書,猶如遇見一位睿智的嚮導。例如談到《老人與海》(The Old Man and the Sea)時,他不僅勾勒人定勝天的啟示,更洞察到我們在困境掙扎求生的堅韌精神;又例如談論《湖濱散記》(Walden)時,則引領我們反思,在快節奏的現代生活中,如何找回自己的生活步調。
經典作品不該束之高閣,因其中承載著世代不變的亙古智慧,與我們的日常息息相關。在全球化浪潮、多元文化碰撞的當代社會,我們每天都處在各方文化與思想的交會中,該如何尋找屬於內心的價值平衡?閱讀經典,可以幫助我們安頓心靈、找到生命的答案,同時也給予我們更多的思考途徑,在人生關鍵時刻做出明智判斷,並擁有真正的勇氣,做出正確行動。
作者對這27部經典作品的深度分析,每一個主題都像是一個邀請,促使我們探索並反思。我認為,閱讀能讓我們放慢腳步,重新審視那些關於人生、夢想、愛情和價值的永恆課題。本書觸及人性最根本的價值,幫助我們更清晰的理解這個複雜世界,引導我們更深入認識自己與他人,在喧囂中找到內心真正的平靜與力量。
推薦序
經典中,尋找生命的解答
作家、丹鳳高中圖書館主任/宋怡慧
在充滿不確定性的時代,短影音和社群媒體已成為我們日常讀寫的主流,經典作品是否仍有其存在的價值?我想,當你翻閱這本書之後,你會發現,經典的價值不僅沒有隨時光流逝而失去它的光芒,反而更彰顯其無可取代的重要性。
我曾思考,該如何讓更多人重新愛上經典作品?而李尚龍的《我想把這個世界讀給你聽》,正為讀者開啟一扇通往重新認識經典、理解內在聲音的閱讀之門:經典之所以歷久彌新,正因它回應了人類無法輕易解答的善與惡、是與非等深刻人性問題。同時,...
作者序
繁體版序 怕時光太快,讓你錯過這些經典
還記得是2017年前後,我第一次踏上臺灣,參加一年一度的書展。彼時,世界的腳步還沒有變得如此匆匆,我們也還可以安靜的讀一本書、寫一段感受。那時,我帶著的是一本《老人與海》,這本書陪伴了我整場書展的旅程,老人的絕望和努力,讓我們閱讀的每個人都為之動容。
而如今,一晃眼到了現在,我帶著這本《我想把這個世界讀給你聽》來到大家面前。
這本書的使命很簡單――幫助大家理解那些你常聽到的經典名著。我並不是想取代原著,也無法取代真正的閱讀過程,但我希望這本書能成為一座橋梁,拉近你和這些經典之間的距離,幫你找到閱讀時那種心跳和思考並存的瞬間。希望透過這本書,我能做一個擺渡人,把你帶到海的那一邊,因為那一邊有文學帶來的美好。
我們正處在一個被人工智慧(artificial intelligence,縮寫為AI)和技術飛速改變的時代,許多事物不斷更新、反覆運算,甚至連思維模式也在快速革新。但我始終相信,有一樣東西永遠無法被取代,那就是經典作品帶來的深刻體驗。
本書談及27本名著,都是我所讀過、為我帶來許多啟發的好書,我怕時光太快,你讀不完或者錯過了它,所以我寫這本書的目的,只是想降低你的閱讀難度。當你翻開一本好書,你會穿越時間和空間,來到作者為你勾勒出的世界,親身感受那些或悲或喜的故事和情感。
本書的每一章,都從一部名著中提煉一個核心議題,探討人生、社會、人性等我們活在這個世界上會煩惱的問題。例如,在《紅與黑》(Le Rouge et le Noir)中探討階層流動與欲望、在《烏合之眾》(Psychologie des Foules)中警惕群體效應、在《老人與海》中學會面對挫折等。每一章我都會簡述故事梗概,以及我對其中人物、情節的個人解讀,力求讓你在短時間內獲得啟發。
AI時代正在改變一切,它改變了我們的學習方式、生活習慣,甚至人際交往模式。但有一樣東西是無法被替代的――經典作品帶給人的心靈震撼。當今我們常談論AI、談論效率、談論知識獲取的捷徑,但閱讀經典,是無法走捷徑的。因為它需要的是感受、思考、沉澱,甚至是與書中人物「對話」。
希望這本書能成為臺灣讀者的好朋友,當你翻閱它時,也許你會發現,那些經典,似乎從未遠離我們。
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還記得是2017年前後,我第一次踏上臺灣,參加一年一度的書展。彼時,世界的腳步還沒有變得如此匆匆,我們也還可以安靜的讀一本書、寫一段感受。那時,我帶著的是一本《老人與海》,這本書陪伴了我整場書展的旅程,老人的絕望和努力,讓我們閱讀的每個人都為之動容。
而如今,一晃眼到了現在,我帶著這本《我想把這個世界讀給你聽》來到大家面前。
這本書的使命很簡單――幫助大家理解那些你常聽到的經典名著。我並不是想取代原著,也無法取代真正的閱讀過程,但我希望這本書能成為一座橋梁...
目錄
推薦序 經典中,尋找生命的解答/宋怡慧
繁體版序 怕時光太快,讓你錯過這些經典
第1部 有些事,你不能從眾
第1章 階層上升,這個世界有沒有解?──《紅與黑》
第2章 是什麼滋生人性的惡?──《蒼蠅王》
第3章 獨裁統治還有可能發生嗎?──《烏合之眾》
第4章 什麼是真正的善良?──《梅岡城故事》
第5章 夢想與金錢,你可以兩者都要──《月亮與六便士》
第6章 真正的愛情,只有愛還不夠──《茶花女》
第7章 人類的孤獨有多少種?──《百年孤寂》
第8章 跑下去,能看到什麼?──《關於跑步,我說的其實是……》
第9章 人可以被毀滅,但不能被打敗──《老人與海》
第2部 智慧無法分享,而要親身體驗
第10章 青春的叛逆,到頭來總讓人後悔──《麥田捕手》
第11章 當記憶消亡,經歷過的一切還有意義嗎?──《獻給阿爾吉儂的花束》
第12章 今天高朋滿座,明天曲終人散──《大亨小傳》
第13章 女孩,請活得像風一樣自由──《飄》
第14章 人生的輕和重,你怎麼選擇?──《生命中不能承受之輕》
第15章 你所知道的,只是你的衣服──《流浪者之歌》
第16章 你可以成為任何你想要的模樣──《第二性》
第17章 規矩,有時會扼殺人的生命力──《安娜.卡列尼娜》
第18章 人的欲望有底線嗎?──《包法利夫人》
第3部 思考,讓人長出獨一無二的信念
第19章 人生該追求什麼:金錢、夢想,或自我實現?──《剃刀邊緣》
第20章 別人都有我也要,導致毫無必要的貧窮──《湖濱散記》
第21章 比失明更可怕的事──《盲目》
第22章 如果欲望有罪,邊界在哪裡?──《蘿莉塔》
第23章 心懷改變的願望,就能成為全新的人──《小氣財神》
第24章 當機器人擁有人心,人類卻成了機器──《克拉拉與太陽》
第25章 多一個人讀,世界就多一份自由的保障──《1984》
第26章 追求幸福當道的今日,為什麼該讀太宰治?──《人間失格》
第27章 你所看到、聽到的,可能都不是真的──《羅生門》
推薦序 經典中,尋找生命的解答/宋怡慧
繁體版序 怕時光太快,讓你錯過這些經典
第1部 有些事,你不能從眾
第1章 階層上升,這個世界有沒有解?──《紅與黑》
第2章 是什麼滋生人性的惡?──《蒼蠅王》
第3章 獨裁統治還有可能發生嗎?──《烏合之眾》
第4章 什麼是真正的善良?──《梅岡城故事》
第5章 夢想與金錢,你可以兩者都要──《月亮與六便士》
第6章 真正的愛情,只有愛還不夠──《茶花女》
第7章 人類的孤獨有多少種?──《百年孤寂》
第8章 跑下去,能看到什麼?──《關於跑步,我說的其實...