蜀山劍俠傳(4)神鵰救主

　　※蜀山劍俠傳為一部糅合神話誌怪、幻想的武俠小說 

　　※倪匡稱《蜀山劍俠傳》為「天下第一奇書」！為還珠樓主開山扛鼎著名代表作！

　　※深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主

　　※古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖

 

　　蜀山劍俠傳為一部糅合神話誌怪、幻想的武俠小說

　　為還珠樓主畢生心血結晶且最為知名開山扛鼎代表作

　　以其熟悉的四川峨嵋山神奇傳說為創作背景

　　描寫出群仙修道、伏魔的奇幻故事

 

　　《蜀山劍俠傳》為還珠樓主著名代表作，內容敘述峨嵋派的一班年輕弟子學藝、修煉及斬妖除魔的驚險刺激遭遇。在眾弟子外出修行的過程中，不斷面對挑戰，過程中得到各式奇珍異寶，從而提昇了不少戰鬥力。《蜀山劍俠傳》李英瓊為主要人物，小說詳細敘述其從一個對武藝有興趣的普通少女，在無數機緣巧合下，得到長眉真人的「紫郢劍」，後來獲得前世摯友聖姑的一甲子功力，最後承繼道統，成為峨嵋派第三代掌門預定人選。

 

　　八姑剛要將探青螺之事詳細說出，忽聽山頂傳來幾聲鵰鳴，十分淒厲。金蟬和神鵰處得熟了，聽出是牠的聲音，不由吃了一驚。靈雲、朱文也聽出鵰鳴不似往日，靈雲忙叫朱文去看，金蟬也跟著出來。二人才離開了谷凹，神鵰已在空中看見二人站在下面，長鳴了一聲，似彈丸飛墜一般，直往谷底飛落下來，一路哀鳴，往二人身旁撲來。原來神鵰主人李英瓊在半途中出事。神鵰急來求救。八姑推測，定在鬼風谷遇見了番僧。這妖孽妖法厲害，名叫作雅各達，外號西方野佛，與西藏毒龍尊者都是一般傳授。他除會放黃沙魔火外，還有一個紫金缽盂同一支禪杖，俱都非常厲害，須先破去他的魔火，才能過去救人！

 

　　「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

 

　　寶相夫人之長女秦紫玲兒時遊戲之物。此旛頗有神妙，能納須彌於微塵芥子。一經秦家姊妹親手相贈，得旛的人無論遭遇何等危險，只須將旛取出，也無須掐訣念咒，心念一動，便即回到紫玲谷。那彌塵旛為一個方寸小旛，中間繪著一個人心，隱隱放出五色光華，不時變幻。

 

 

　　著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳

 

　　「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸

 

　　「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生

 

　　「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍

 

 

　　本名李善基，後改名為李壽民，四川長壽人。出身於書香門第，其父李元甫曾於光緒年間在蘇州做官，後辭官還鄉，靠教私塾為生。在父親悉心教導下，李壽民從小便學習中國傳統文化，文學積澱頗豐。三歲讀書習字；五歲已能吟詩作文；七歲可寫丈許楹聯；九歲寫下五千言的《「一」字論》，有神童之稱。李壽民生平興趣廣泛，頗務雜學，於諸子百家、佛典道藏、醫卜星相無所不窺、無所不曉，堪稱奇才。李壽民的人生經歷跌宕曲折，傳奇色彩濃厚。十歲時，在塾師「王二爺」的帶領下多次登上峨嵋山和青城山，這些生活經歷，也為他後來最為著名的作品《蜀山劍俠傳》和《青城十九俠》提供了豐富的創作養分，對之後的小說和電影產生了深遠影響，被喻為「現代武俠小說之王」，「北派五大家」之奇幻仙俠派。古龍、金庸、梁羽生，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖。金庸曾說：「飛雪連天射白鹿，不及還珠一卷書。」