商品特色
◆以「國際化」與「紅學」為主軸,涵蓋版本學、文本分析、文化研究等多重視角,開啟臺灣紅學界的國際新視野!
內容簡介
第一屆環太平洋紅樓夢國際學術研討會,以「國際化」與「紅學」為主軸,廣邀臺灣、德國、中國、越南、新加坡、馬來西亞等地十五位《紅樓夢》研究學者、專家。
書中收錄之論文以《紅樓夢》研究作為理解框架,由話語權力、文類轉換、隱喻書寫、典範重構、知識轉接、媒介傳播、域外經驗等面向相互對照印證,勾勒出「國際紅學」圖譜。本書梳理環太平洋文化圈對於經典《紅樓夢》的閱讀、接受與詮釋的多重複雜脈絡,企望
作者簡介:
朱嘉雯主編
國立中央大學中國文學博士,現任國立東華大學洄瀾學院院長,國際紅學研究中心主任。
著有《朱嘉雯私房紅學》、《朱嘉雯青春經典講堂》、《朱嘉雯經典小說思辨課》、《朱嘉雯經典文學情商課》等套書,以及《華麗大冒險》、《小物件大時代》等有聲書。漢聲廣播電台節目製作、主講,《福運雜誌》、《創價新聞》專欄作家、第52屆廣播金鐘獎得主。
章節試閱
三、理想與現實:被主觀視角隱藏的現實環境
雖說是局部的理想,但讀者卻很容易將主要角色的視角當成全部的客觀事實。就像怡紅院冬夜,通篇出現各種保暖設施,行文詳細到了極點,讀者稍不留神就會忽略麝月輕飄飄的一句話:「比不得那屋裡炕冷」,因此不會留意到怡紅院下房的情況,以為整個大觀園就像寶玉房中那樣溫暖。接下來筆者將以如廁和洗衣為例解釋作者如何通過明寫與暗寫的差異帶給讀者錯覺。
明寫的如廁場面數寶玉最多,而且都在戶外:第五十四回的元宵夜寶玉下席往外走,回賈母的話:「……只出去就來。」賈母便命丫頭婆子們跟著,
三、理想與現實:被主觀視角隱藏的現實環境
雖說是局部的理想,但讀者卻很容易將主要角色的視角當成全部的客觀事實。就像怡紅院冬夜,通篇出現各種保暖設施,行文詳細到了極點,讀者稍不留神就會忽略麝月輕飄飄的一句話:「比不得那屋裡炕冷」,因此不會留意到怡紅院下房的情況,以為整個大觀園就像寶玉房中那樣溫暖。接下來筆者將以如廁和洗衣為例解釋作者如何通過明寫與暗寫的差異帶給讀者錯覺。
明寫的如廁場面數寶玉最多,而且都在戶外:第五十四回的元宵夜寶玉下席往外走,回賈母的話:「……只出去就來。」賈母便命丫頭婆子...
作者序
主編序 紅學兩百年──東華大學國際紅學研究中心「第一屆環太平洋《紅樓夢》國際學術研討會」論文集
◆朱嘉雯(國立東華大學國際紅學研究中心主任)
「紅學」一詞最早出現於清代嘉慶年間,到了光緒時期「京朝士大夫尤喜讀之,自相矜為紅學云」(《八旗畫錄》)。及至1921年,胡適寫下〈紅樓夢考證〉一文,正式開啟了新紅學時代,則紅學的發展史已逾兩百年。
而《紅樓夢》作為一部文化小說,實際上乃是中國古典文化的全方位載體,同時也是傳統社會,個人與政治經濟、法律倫理、人文藝術、美學與哲學等重大議題互動的具體縮影。其
主編序 紅學兩百年──東華大學國際紅學研究中心「第一屆環太平洋《紅樓夢》國際學術研討會」論文集
◆朱嘉雯(國立東華大學國際紅學研究中心主任)
「紅學」一詞最早出現於清代嘉慶年間,到了光緒時期「京朝士大夫尤喜讀之,自相矜為紅學云」(《八旗畫錄》)。及至1921年,胡適寫下〈紅樓夢考證〉一文,正式開啟了新紅學時代,則紅學的發展史已逾兩百年。
而《紅樓夢》作為一部文化小說,實際上乃是中國古典文化的全方位載體,同時也是傳統社會,個人與政治經濟、法律倫理、人文藝術、美學與哲學等重大議題互動的具體縮影。其...
目錄
主編序 紅學兩百年──東華大學國際紅學研究中心「第一屆環太平洋《紅樓夢》國際學術研討會」論文集/朱嘉雯
主題演講 《紅樓夢》閱讀與三家評點/韓惠京
一、引言
二、《紅樓夢》閱讀教育與其宗旨
三、《紅樓夢》閱讀與三家評點
四、結語
北京香山正白旗三十九號牆壁詩〈漁沼秋蓉〉之用「紅」意象考察/位靈芝
一、早期調查者對牆壁詩文的辨識有誤
二、題壁詩〈漁沼秋蓉〉中的「十二紅」考察
三、牆壁詩與曹雪芹的文史聯想
四、並非結語
二十世紀上半葉莫里斯‧古恒對留法學生的《紅樓夢》論文指導/周哲
一、前言
主編序 紅學兩百年──東華大學國際紅學研究中心「第一屆環太平洋《紅樓夢》國際學術研討會」論文集/朱嘉雯
主題演講 《紅樓夢》閱讀與三家評點/韓惠京
一、引言
二、《紅樓夢》閱讀教育與其宗旨
三、《紅樓夢》閱讀與三家評點
四、結語
北京香山正白旗三十九號牆壁詩〈漁沼秋蓉〉之用「紅」意象考察/位靈芝
一、早期調查者對牆壁詩文的辨識有誤
二、題壁詩〈漁沼秋蓉〉中的「十二紅」考察
三、牆壁詩與曹雪芹的文史聯想
四、並非結語
二十世紀上半葉莫里斯‧古恒對留法學生的《紅樓夢》論文指導/周哲
一、前言