低調是一種優雅的人生態度,它代表著豁達,代表著成熟和理性,它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度。
低調做人才能保持一顆平凡的心,才不至於被外界所左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事最起碼的前提。
作者簡介:
李津
中國知名管理實戰專家,先後從事近十種職業。近年來為多家報紙、雜誌做管理類專欄評論,曾為海內外數十家媒體撰寫長篇追蹤報導。在管理實戰中,與各行業處於原始累積期的創業者,共同策劃過多項產品推廣項目。同期,為各種企業提供過多項諮詢服務。
章節試閱
識時務者為俊傑
所謂「識時務」,就是要認清形勢,適時而動,順勢而行,與時俱進。它是一種生存技能,也是做事的一項修煉。它既需要敏銳的洞察力,也需要靈活的判斷力,能夠透過表面現象看透事物本質。
避敵鋒芒,以保己存
「敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之,故小敵之堅,大敵之擒也。」意思就是說:當與敵人力量相當時,要迎擊敵人;當力量弱於敵人時,要能躲避敵人,要善於退卻,而如果在力量弱小的情況下,勉強應戰,就會被強敵活捉。所以為了保存實力,就必須懂得後退的道理。
漢高祖劉邦去世後,呂后臨朝稱制。匈奴單于冒頓曾把劉邦和三十萬漢軍,圍困在平城達七日之久,對大漢也很輕視,但是對劉邦還多少有些忌憚。
劉邦一死,冒頓單于便心驕氣傲,想挑起戰端,於是派使者給呂后送去一封信,上面說:
「我這孤獨苦悶的君王,生於荒野大澤之中,長於曠野牛馬繁育的區域,曾多次到達邊境,故希望能遊覽國內。陛下獨立,卻孤獨苦悶孀居,兩位君主都不高興,也沒辦法讓自己快樂起來,所以希望以我的所有,換妳的所無。」
竟然是一封言辭褻慢的求婚書!其實冒頓單于妻妾成群,自然不會對呂后這位老太婆有何興趣,不過是借戲侮她,來戲侮大漢國內。
呂后見信後大怒,便招集群臣商議,要大舉討伐匈奴以雪此辱。
曾為西漢立下赫赫戰功的樊噲率先高喊道:「我願帶十萬人馬,橫行匈奴之中。」
呂后大喜,季布卻怒聲叱道:「樊噲理應斬首。」
朝堂上的人都嚇了一跳,不知季布在哪兒偷吃了熊心豹膽,竟要斬元勳國戚?
季布接著說:「當年高祖率三十萬精兵討伐匈奴,卻被圍困在平城七日七夜,那時樊噲也在軍中,卻束手無策,今日為何就能以十萬人馬橫行匈奴之中?這只不過是當面阿諛陛下,其實犯欺君之罪,按律當斬。」
樊噲被質問得啞口無言,其他眾將也紛紛附和說,以高皇帝之英武,尚且被困於平城,匈奴勢力強盛,委實不宜擅起戰端。
呂后見眾將意思一致,回頭細想也確實如此,便忍下這口惡氣,退朝回到宮內,不再提討伐匈奴的事。
過後呂后為安撫冒頓單于,居然卑詞婉約地寫了一封拒絕信,上面說:
「單于不忘我國內,賜給書信,我等國人都很恐懼,我自思自忖:身體老邁,氣息也衰弱,牙齒也脫落得差不多了,走路的步子都不均勻,單于您誤聽信了傳言,我實在不足以使您自汙。我國無罪,應在您赦免之列。且我有自己坐的車兩輛,馬八匹,就送給您平時乘坐。」
然後派宦官張澤送去。
單于冒頓原以為,漢朝一定會傾竭國力攻擊自己,嚴加戒備,沒想到等來的不過是一介漢使,讀信後反倒覺得羞愧,便又派使者送給呂后好馬,回信說:「我生長荒野,沒聽過國內的禮義,多虧陛下赦免了我。」便又和漢朝和親。
呂后性格剛毅,心狠手辣,漢初功臣韓信和彭越,都直接死在她手上。但是面對匈奴單于的侮辱和挑釁,她不但採納眾將的意思忍耐住了,而且還以謙卑的身段回了一封信,倒使得冒頓心生慚愧,回信謝罪,並達成了和親,使呂后時邊塞得以平安無事,民眾得以休養生息,後來的文景之治,其實就因此奠定基礎。
呂后將來自蠻夷的污辱視為一種磨練,以忍耐作為一種與敵人爭鬥和周旋的策略,透過奇恥大辱刺激群臣意識到:「保存己力」的道理,鼓勵群臣和百姓臥薪嚐膽、發憤圖﹙編按:尋求﹚強,先壯大自己,然後再與敵人作戰,找回丟失的臉面。如果呂后當時採納了樊噲的狂言,只是一昧的意氣用事,與強敵匈奴發生戰爭,這從當時弱小的實力看來,很可能會全軍覆沒,大漢的政權從此被推翻。所以她的抉擇不能不說是一種「避敵鋒芒,以保己存。」的大智慧。
所以,無論是過去還是現在,要有效地保全自己,就要首先學會保存實力。實力沒有了,你就難以得到保全了。
任何人做事情都不是一帆風順的,都會遇到各種各樣的阻力,都會遇到與強者的競爭,甚至會遭到強者的排擠。這時,忍耐和退一步,往往是你做事的轉捩點原則,這不僅可以幫你保存自己的實力,也避免以硬碰硬所產生的後果,最後為你日後的全盤考慮,取得了成功,且多拓展了一條全新的思路。
識時務者為俊傑
所謂「識時務」,就是要認清形勢,適時而動,順勢而行,與時俱進。它是一種生存技能,也是做事的一項修煉。它既需要敏銳的洞察力,也需要靈活的判斷力,能夠透過表面現象看透事物本質。
避敵鋒芒,以保己存
「敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之,故小敵之堅,大敵之擒也。」意思就是說:當與敵人力量相當時,要迎擊敵人;當力量弱於敵人時,要能躲避敵人,要善於退卻,而如果在力量弱小的情況下,勉強應戰,就會被強敵活捉。所以為了保存實力,就必須懂得後退的道理。
漢高祖劉邦去世後,呂后臨朝稱制。匈奴單于冒頓...
目錄
第一章:低調做人的成功智慧
低調是一種優雅的人生態度,它代表著豁達,代表著成熟和理性,它是和含蓄聯繫在一起的,它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度,也是人類個性最高的境界之一。曲高者,和必寡;木秀於林,風必摧之;人浮於眾,眾必毀之。低調做人才能保持一顆平凡的心,才不至於被外界所左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事最起碼的前提。
1. 識時務者為俊傑
避敵鋒芒,以保己存 014
人在屋簷下,不可不低頭 016
「妥協」是一種保全自己的生存策略 019
留得青山在,不怕沒柴燒 021
2. 有容方為大
容人之長,以補己短 024
容人之過,方顯大家本色 026
不要把自己太當回事 029
做人要懂得謙遜 030
3. 藏鋒斂跡不會輕易遭遇敵手
君子藏器於身,待時而動 033
示弱才是真正的強者 036
小事著手,大事易成 038
做人要留有餘地 041
第二章:低調做人的身段智慧
低調的人不會把自己看得太高、太重,他們在別人面前,始終保持著一份謙和的身段。因為他們知道,那些抱著「高高在上、專橫跋扈、頤指氣使。」身段為人處世的人,必定會失敗。所以,他們在現實生活中,常常比別人活得更真實、更坦蕩,既不傲人,也不卑己。
1. 謙卑處世人常在
寧取謙卑,勿取傲慢 046
韜光養晦,有所取捨 051
2.欲成事先做人
在低調中修煉自己 055
平和待人留餘地 058
大智若愚,方能左右逢源 060
胸襟寬廣,大度為懷 061
3. 以和為貴,化敵為友
以寬容之心度他人之過 065
寬宏大量會使你達到新的境界 068
得理饒人更易征服人 070
擁抱你的「敵人」 071
第三章:低調做人的行為智慧
槍打出頭鳥,在行為上保持低調,才能真正走好自己的人生之路。在社會上,那些才華橫溢、鋒芒畢露的人,雖然易出風頭、惹人注目,也是也容易遭人暗算。因此說,人們在努力表現好的一面的同時,也要想到不利的一面,這樣才有利於保全自己。
1. 人貴有自知之明
客觀地認識自己 078
顯露才華要適可而止 081
耐心等待時機 084
放下「身段」才能提高「身段」 087
2. 保持清醒的頭腦
隱而不發,讓對手捉摸不透 091
韜光養晦,伺機而動 093
忍辱負重,厚積而薄發 097
忍耐是為了更多的收穫 097
3. 有所為方可有所不為
功成名就,激流勇退 101
淡泊名利,寵辱不驚 104
學會選擇,學會放棄 107
撞了南牆要回頭 109
第四章:低調做人的職場智慧
有人說,職場如戰場,是看不見硝煙的戰場;有人說,職場如商場,充斥著爾虞我詐、勾心鬥角,是比商場還險惡的商場。還有人說,職場如墳場,多少有志之士被它活活埋葬!所以,面對日益激烈的職場崗位競爭,只有低調做人,掌握正確處理人際關係的方法才能在職場中劈風浪,繞暗礁,直掛說帆濟滄海。
1. 智者貴在不顯不露
志當存高遠,身段要低矮 114
謙虛謹慎,永不自滿 117
不要好高騖遠 119
關注細節,遊刃職場 121
2. 做人要心胸寬廣
凡事不可太計較認真 123
給下屬留面子 126
虛心接受批評 128
善待你的競爭對手 130
3. 方圓處世知進退
學會適應是管理者最基本的素質 133
懂得傾聽別人的聲音 136
指揮千軍,不如用好一人 140
讚美的效益 142
第五章:低調做人的言辭智慧
低調的人並非只是置身世外,拋卻世事紛爭,自得其樂,他們中的有些人同樣在人生的競技場中奮力拼搏,只不過他們參透人性,言詞收斂,謙遜禮讓,故而能在複雜的社會中立足。
1. 話到嘴邊留半截
「說小話」是一種機敏的處事策略 146
說話也要留三分 147
以「言」律己,以寬待人 149
說話要把握好分寸 150
2. 避免無謂的爭論
談話中少提自己 154
永遠不和人做無謂的爭辯 156
莫逞一時口舌之快 157
不必強爭,萬事理為先不要充當交談中的「大獨裁者」 160
3. 逢人只說三分話
人微言輕少開口 163
多聽多看,慎言慎行 165
說話要謹慎,行動要敏捷 167
學會看人說話 169
說話不要觸及別人的隱私 170
第六章:低調做人的交際智慧
事業的成功一半,取決於人際關係的成功。朋友多可以互相幫忙,共同發展;朋友越多可供選擇的路就越多,成功機率就會大大增加。因此,在龍蛇雜處的社交場合裏,低調做人者善於結緣,多交朋友,編織一張結實的「關係網」,使自己做人如魚得水,一生順達,事事如意。
1. 八面玲瓏路路通
與人為善天地寬 172
以誠相見,心誠則靈 174
幫助別人就是幫助自己 175
得理饒人最聰明 176
2. 得人心者成大業
學會與人分享榮耀 179
低調做人,簡化生活 180
謙遜待人,謙遜處世 182
3. 君子必慎其所處
君子必慎其所處 187
與其好為人師,不如拜人為師 188
近朱者赤,近墨者黑 190
親君子,遠小人 192
第七章:低調做人的心態智慧
一個人有什麼樣的心態,便會有什麼樣的追求,有什麼樣的追求,便會經歷什麼樣的人生之路。低調意味著一種境界,一種風度,一種氣節,無為是一種養生原則、處世原則。一個人只有具備了無為的風格,低調的心態,才是具有了完美的人生。
1. 鋒芒太露,傷人又傷己
藏鋒顯拙 196
無為是低調者獨特的一種品質 196
無為而治,以柔克剛 197
鋒芒太露易惹禍 200
2. 韜光養晦,深藏不露
大事清楚,小事不妨糊塗 203
嚴以律己,寬厚待人 204
做人不要恃才傲物 206
3. 才高而不自詡,位高而不自傲
用謙遜贏得尊重 209
消除妒嫉心理,保持謙遜態度 211
謙遜是終生受益的美德 214
只有謙虛才能不斷進步 215
第八章:低調做人必備的智慧
社會是複雜的,一方面,它要求人們立世必須要有真本事才行,另一方面,有了真本事又不可輕易外露,一旦在不適當的時機和場合露出了自己的真本事,就可能遭人暗算,被人折殺,非但不能為自己帶來好處,反而還會給自己招來災禍。所以,有了真本事不要到處宣揚,要力求把絕技藏在懷裏,不讓別人識破真機,從而達到既能保全自己又能防範別人的目的。
1. 好漢也吃眼前虧
看得開,望得遠 220
在人屋簷下,該低頭時要低頭 221
以德報怨是大丈夫所為 222
別跟小人鬥氣 223
2. 做人不可強出頭
先忍一把,再出手 225
做「深藏不露」的智者 227
藏鋒是一種自我保護 228
凡事不可強出風頭 231
3. 禍福就在方寸間
謹慎張揚自己的個性 235
才不可露盡,力不可使盡 237
示弱是生存之大智 239
學會藏身,等待來時 241
第九章:低調做人能屈能伸的智慧
能屈能伸,剛柔相濟,從來就是那些低調做人者的氣度和風範。「屈」就是放下架子,善於讓步和妥協,採取一種「水往低處流」的謙遜態度;「伸」就是高高昂起頭,維護自己的尊嚴和權益,表現一種「捨我其誰、當仁不讓。」的氣概。
一時的低頭是為了長久的抬頭,正如暫時的退讓是為了更好的前進。那種一往無前、有進無退的人僅僅是村夫莽漢,表面上英勇,實則是成事不足,敗事有餘。
1. 善者不辯,辯者不善
學會深藏不露 246
賣弄本事的人是愚蠢的 247
大巧若拙,大辯若訥 251
沉默是金 253
2. 曲則全,枉則直
才不可露盡,事不要點破 257
一時的滿足,一世的後悔 260
站在對方的角度看問題 262
吃虧未必是件壞事 264
3. 和為貴,忍為高
忍為天下先 266
為人處事貴在忍耐 269
小不忍則亂大謀 271
忍是做人的大智慧 274
忍耐並非軟弱 276
第一章:低調做人的成功智慧
低調是一種優雅的人生態度,它代表著豁達,代表著成熟和理性,它是和含蓄聯繫在一起的,它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度,也是人類個性最高的境界之一。曲高者,和必寡;木秀於林,風必摧之;人浮於眾,眾必毀之。低調做人才能保持一顆平凡的心,才不至於被外界所左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事最起碼的前提。
1. 識時務者為俊傑
避敵鋒芒,以保己存 014
人在屋簷下,不可不低頭 016
「妥協」是一種保全自己的生存策略 019
留得青山在,不怕沒柴燒 021
2. 有容方為大
容人之長,以補己...