清晨嗎哪到我家：啟示錄-FindBook 找書網 ISBN:9786267599648

內容簡介

★ 重磅級研經靈修鉅作，最值得收藏！

66卷聖經分冊或合輯陸續推出！

清晨嗎哪到我家，一本滿足您的七大需求：
◆ 是一本讓你享受讀經的書，因為它將幫助你明白聖經的真理。
◆ 是一本讓你明白聖經的書，因為它為你解釋一些聖經的難題。
◆ 是一本讓你與人分享的書，因為它擁有清晰而且明朗的信息。
◆ 是一本讓你信仰生活的書，因為它教你如何把聖經實踐出來。
◆ 是一本讓你學習禱告的書，因為它教你禱告且為哪些事代禱。
◆ 是一本讓你省察生命的書，因為它有許多生命的學習與提醒。
◆ 是一本讓你小組討論的書，因為它提供有條不紊的重點整理。

像這樣的書，您能錯過嗎？
像這樣的書，您不渴望送一本《聖經》，再加上一本《清晨嗎哪到我家》，給您的慕道朋友嗎？

張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受，藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來，讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意，使讀經成為一種享受；新朋友不再以讀經為苦差事，因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。

每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有：
１本章大意：該章經文所講述的內容。若你有新的看見，可以把它寫在空白處，作為補充。
２釋經與亮光：這是作者在讀經時所歸納出來的亮光（含解經），可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光，可以把它寫在「我的領受」空白處內。
３捫心自問：你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況，需要向神認罪，或對你有更深提醒，或付之行動……，你就停下來向神禱告，千萬不要消滅聖靈的感動。
４禱告回應：期待你能使用這個部分，真心向神禱告（邊看邊讀）。雖然這些是作者自己的感動，你若以為美，只要真心誠意地禱告，神必然垂聽。
５代禱事項：這些代禱事項是從該章經文所引發出來的，你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告，你當求神擴大你的禱告視野，常常求神的國和義，為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱，使你成為一個被神所祝福的人。
６每日金句：你可以從每天所讀的經文中，挑出一段或一節、一句話，成為你今天的座右銘，把它寫在空白處，而後讀它、背它、默想它，使它成為你今天的幫助。
７我的領受（我的行動）：在整個學習過程中，除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外，你還有其他的領受，可以把它放在這個位置，不斷提醒自己，使生命得著更新。或是你讀了這章經文後，挑戰自己所要採取的行動（至少一項）。

作者介紹

張木泉

花蓮博愛浸信會主任牧師。

【神的僕人】
從小被邪靈攪擾，不好照顧，母親禱告求神醫治，而後把他獻給神使用。

【教會牧師】
1986年神的呼召臨到，就讀台灣浸信會神學院；1990年神帶領至花蓮博愛浸信會牧養教會至今，從50人到突破千人。

【婚姻工作者】
年輕時，神就感動要從事婚姻家庭相關服事，透過真理的教導，使婚姻家庭活在基督裡。如今從事婚姻工作30餘年，透過真理的幫助，醫治婚姻、重建婚姻。

【聖經實踐者】
鑒於信徒靈命需要餵養、生命需要更新、服事需要恩膏、人生需要目標，根源在於神話語的建立與紮根。為此，開始撰寫「清晨嗎哪」，一面滿足自己的需要，一面供應信徒的渴望。2022年5月賈社長看到「清晨嗎哪」能對華人基督徒祝福，決定出書，訂名為「清晨嗎哪到我家」。

初心
牧者的渴望
讀者迴響
「清晨嗎哪」如何收取
啟示錄簡介

第一章
第二章（上）
第二章（中）
第二章（下）
第三章（上）
第三章（中）
第三章（下）
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第廿一章
第廿二章

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序

啟示錄簡介

一、作者
認為本書作者是使徒約翰的理由：
1. 作者把自己的名字「約翰」清楚寫出（一4），他又是耶穌的「僕人」（一1），書中不斷以第一人稱出現，敘述自己的經歷與過程（一9-11、廿二8）。
2. 作者既自稱是約翰，他就是使徒約翰，因為所有基督徒中，只有使徒約翰有資格這樣簡稱「約翰」，不需加上任何解釋，而且書中的權威語調也是使徒的口吻。
3. 自古以來，約翰福音、約翰書信及啟示錄都被承認同出於一位作者，除非我們有確鑿證據，否則沒有理由推翻這個久被承認的事實。
4. 約翰福音、約翰書信及啟示錄不只是風格相似，神學思想也相同。這一組作品在早期教會文獻中是異常突出，自成一格。我們有足夠理由將這五本書歸在一位具有個人特色且地位重要的作者名下，這位作者就是使徒約翰。

二、寫作日期
只有兩個年代最有可能：①羅馬皇帝多米田年間、②尼祿末年前後。早期教會偏向多米田年代，即主後90-95年間。理由如下：
1. 啟示錄似乎多次提到敬拜帝皇之事，此種敬拜在多米田年間已極為普遍。啟示錄中的獸代表羅馬帝皇。十三4、15、十四9、11、十六2、十九20和廿4均有記載拜獸的事。這些經節十分清楚，似乎不可能不是指敬拜帝皇的命令。
2. 敬拜帝皇的鼎盛時期是在多米田為皇的年間（主後81-96年）。多米田之前的羅馬皇帝有的接受敬拜，有的反對敬拜，而自以為是神的只有多米田一人。因此，提到帝皇敬拜之事，最可能是指多米田年間。多米田是最要求人民拜他為神的一個。至於如何拜法，不拜會受到甚麼牢刑或死刑，倒沒有記載可考。
3. 啟示錄是在逼迫之中寫成的，因為寫書時，逼迫分明已開始，安提帕已被殺（二13），約翰已被放逐拔摩海島（一9）。我們可以斷定，啟示錄書寫時，信徒已開始受苦，而更大的逼迫還在後面。

三、寫作地點
拔摩海島（距離亞西亞西岸不到80公里的孤島）。

四、內容
1. 耶穌基督降臨的啟示（一1-8）
2. 寫信給七個教會（一9至三22）
3. 揭開七印（五1至八5）
4. 吹響七號（八6至十一19）
5. 七個奧秘（十二1至十四20）
6. 傾倒七碗──七災（十五1至十六21）
7. 全能神的得勝（十七1至廿15）
8. 新天新地（廿一1至廿二5）

五、特色
1. 作者以先知自居（廿二9），亦把自己的書視為神的預言（一3、廿二7、10、18-19）。
2. 聖經中論末世終局，以本書為最詳盡。
3. 不規則的文法遍處可見。
4. 喜用數字的編組，特別是「三」、「七」、「十二」等數字。

六、目的
1. 約翰服事主於以弗所，隨後被放逐到不遠的拔摩島上。這座島怪石嶙峋，是一個著名的石礦工場。約翰在此被迫作苦工，常在海邊瞭望天際，仰望神的拯救，等候神得勝計畫之完成。有一主日他在默想時被聖靈感動（一10），神將未來全盤的計畫「如數家珍」的向他顯明，安慰他的痛苦、堅固他的信心，使他（以及所有信靠主的信徒）繼續忍耐直到神最終勝利的來臨。
2. 主讓約翰看到未來必成的事，乃因當時正是羅馬政府逼迫教會最厲害的時候。保羅已經被殺害，彼得已經被釘十字架，使徒們死的死，殉道的殉道。當時地上的教會被踐踏得似乎不可能有生存的空間。接受啟示的老約翰也已經有90多歲了，被流放在拔摩海島。教會的領袖落到如此地步，屬主的人在各處被人踐踏，很難叫信主的人不問：「教會還有沒有前途？在地上還有沒有路可走？我們所信的這位主是真的，還是假的？如果祂是真的，為甚麼還不施行拯救？」
3. 基督給約翰的啟示，不單是為約翰一個人，因為啟示錄一章一節提到約翰要把這個啟示分享給眾僕人，然後分享給教會。
4. 神把《啟示錄》賜給處於末世的我們，不只是讓我們做好心理準備，怎樣去身臨試煉境地；更是要我們趁著現在，好好愛主、服事主、傳揚福音，做個得勝者，盼望有分於災難前榮耀的被提，蒙祂保守，免去我們的試煉。

七、啟示錄與創世記的比較

創世記啟示錄
天地造成（創一1-25）天地重造（啟廿一1）
日月為人發光（創一16-19）人類不再需要日月（啟廿一23）
帶來咒詛（創三16-19）得著祝福（啟廿二3-5）
第一次哭泣（創三16-24）不再有眼淚（啟廿一4）
人被神驅逐出樂園（創三23-24）人與神永遠同居新天新地
（啟廿一3）
與生命樹隔絕（創三24）重獲生命樹（啟廿二2-4）

八、讀經態度
1. 把自己當成聖經中的人物來研讀：雖然內容跟你沒有直接的關係，只要你能把自己當成書中的人物，必能從其中得著亮光與幫助。
2. 渴慕神對你說話：你渴望今天神對你說些甚麼？要你實踐甚麼？反省甚麼？調整甚麼？給你甚麼挑戰？……這樣的讀經方式必能帶給你極大的祝福。
3. 渴慕付諸行動：渴望把所讀神的話語加以實踐，必然在所行的事上得福。