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靈視拜拜‧我從求神背後找到自我實現的力量(暢銷紀念):拜神要靈驗,拜拜完不要急著插香走人!

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靈視拜拜‧我從求神背後找到自我實現的力量(暢銷紀念):拜神要靈驗,拜拜完不要急著插香走人! 靈視拜拜‧我從求神背後找到自我實現的力量(暢銷紀念):拜神要靈驗,拜拜完不要急著插香走人!

作者:宇色 
出版社:柿子文化事業有限公司
出版日期:2025-03-31
語言:繁體書   
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圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:靈視拜拜‧我從求神背後找到自我實現的力量(暢銷紀念):拜神要靈驗,拜拜完不要急著插香走人!

拜出心想事成,也拜出意義來!

◆拿香跟財神爺哭窮有用嗎?
◆不小心拜到陰廟就會被鬼附身?
◆宮壇神明的力量比家神還要大?
◆拜哪尊神能超渡往生者到更好的投生世界?
◆拜拜是人與靈互助互利的因果關係?

你是否有感覺到,拜拜心誠不一定靈,到底啟動拜拜力量的那把關鍵鑰匙在哪裡呢?
「人無法依香、依金紙、依祖先牌位而安住。」神明的存在真實而不虛,但祂們無法扭轉因果與業力,唯一改變得了的,還是我們的心與當下的力量。繼《透視靈驗‧我從拜拜背後發現改變命運的祕密》,靈修作家宇色進一步以《靈視拜拜•我從求神背後找到自我實現的力量》與大家分享──想要拜出心想事成、拜出意義,你只能「依心而安住、依功德而安住」。

別一味跟神明抱怨,
請用肯定句說出你的願望……
鼓勵、讚美、抱怨和批評,都是一種心念的力量,神明的世界以心念溝通,你向祂們投射何種心念,最終都會回到我們身上,如果你一直跟神明發牢騷,就等於不斷暗示自己將永遠陷在抱怨之事的輪迴當中!舉例來說,別拿起香就跟財神爺哭窮,你應該明確說出祈求財神爺增加財運的方法,例如工作更順利、投資能賺錢、找到副業增加收入……等等。

是你的心和所造之業決定死後的去處,
再厲害的僧侶、通靈人、大法師也無法改變!
神明是在宇宙法則下辦事,再神通廣大的正神也無法扭轉因果,更不用說神職人員或靈媒了。其實,地獄、天堂並不在其他地方,而在我們的心中──當一個人往生前的心念純淨、身口意良善,死後所處的世界也將與此相應。我們能給往生者最大的禮物,除了福報、功德,最重要的還有在世者「快樂」的心,忌日拜拜時,可告知家中的一切,但不要抱怨,也不要訴說太多不捨和思念,以免讓往生者不安……

別只顧拜拜,
學習神明的精神更重要。
拜拜不一定能常保生活順遂,但若能學習所膜拜神明的精神,並將之融入生活當中,就等於是在打下「善」的基礎,如此一來,即使惡業現前時,神明無法違反自然法則幫助我們躲過,但你增加的善業和善念將能帶來善因緣……

靜下心感受神明的力量,
拜拜完就急著離開,難以跟神明願力接上線!
不管是東方還是西方的神祇,每一尊正信的神明都是一種願力的表現,想要透過拜拜連結神明的願力,膜拜插完香後千萬不要急著走人,請站在神明面前,把心靜下來,感受祂們的力量──心無雜念的寧靜,是連結神明願力最大的來源。

反省拜拜迷思,
打開求神拜佛的另一扇窗!
◆「45個拜拜Point」,要找到拜拜的力量,要先對人間和靈界有認識,不瞭解信仰的對象,是迷信:廟寺氣場的好壞,跟仙佛菩薩的靈格沒有絕對的關係;財神爺其實沒有賜財的力量;有人的地方就有無形眾生,靈動並不會特別招惹鬼靈;人在往生時看到的種種都是內心化出來的境,別太期盼真有仙佛菩薩來接引;一個未修行的往生者,離世後的力量很難改變陽間的人事物……
◆「How To Do心法」不藏私提醒,拜神、拜祖先時這些眉角要注意:經與咒是仙佛菩薩的精神所在,持誦經咒就是在憶念神明的願力;神靈助人不只是為了得到香火,也希望人們行善於人間,在拜拜同時,不妨許願將自己的功德回饋社會跟神明的願力作交換;家裡若有供奉祖先或家神,每天祭拜時也別忘了同時感謝地基主;別過度詮釋與揣測往生者死後的世界……。
◆「16個意猶未盡的常見Q&A」,解開求神拜佛未說完的祕密,拜拜不疑神疑鬼:行善後要向玉帝稟告才有功徳?其實人間功德福報是城隍爺在管的。拜陰廟容易被鬼附身?心正意純,邪惡的靈也難以影響你。拜拜所求之事又沒實現?不妨問問自己有沒有「口是心非」先,心與祈求之事相違背,神明的力量難以在你身上彰顯……

藉由一個個真實的案例,以及一段段與神明的對話,宇色將以反求諸己的拜拜哲學,引導你邁向「神性合一」,找到並發揮拜拜真正的力量!

敬拜神是敬其精神,
自己不努力,
卻想靠求神拜佛去要,
這種信仰,比沒有信仰更可怕!

作者簡介:

宇色Osel

靈元院創辦人
生死教育與諮商研究所碩士

在先天啟靈之下走入靈乩修練之路。在無極瑤池金母與眾靈山派神祇親自教導下,逐步地了知前世與今世種種因緣,以自身的實修揭露了靈界與生命的奧妙。一生精進於靈山派修持,以母娘的靈修心法與古印度瑜伽士的精神,勇敢走出生活舒適圈,用自己的雙眼與腳認識宗教、文明與不同的國家,重新定義靈修意義與聚焦生命。

著作
《我在人間與靈界對話》
《我在人間的靈界事件簿》
《我在人間的靈修迷藏》
《靈修訓體與瑜伽的精采對話》
《靈修人關鍵報告》
《請問輪迴‧無極瑤池金母的28堂生死課》
《透視靈驗‧我從拜拜背後發現改變命運的祕密》
《靈視拜拜‧我從求神背後找到自我實現的力量》

各界推薦
名人推薦:宇色是個通靈的修行者,又接受了現代學術的專業訓練,幾年前他在南華大學「生死學研究所心理諮商組」(訓練考心理師證照)就讀期間,又鑽研各大宗教、新時代思潮與超個人心理學的奧義,對於宗教性(宗教之所以為宗教的核心)有十分深刻的體驗,能夠擺脫宗教的表象(宗教相),而直接深入宗教的本質,頗為難得。
這表現在他的新書《靈視拜拜‧我從求神背後找到自我實現的力量》──神與人之間的分際非常清晰,而不會產生日月明功事件之類的後遺症。
比方說,他深諳道教、靈修、密宗中所強調的練氣脈明點的重要,而非一味的求神問...
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章節試閱
【1】拜拜要說什麼?神明聽得到我的心聲嗎?

我常常看到人們在拜拜時,拿起香就一直拚命說話,這樣做,神明就可以聽到我們的心聲了嗎?

孔老夫子講過這樣一句話:「祭如在,祭神如神在。」又說:「吾不與祭,如不祭。」簡單來說,不論是拜鬼(祖先)還是祭神,祭祀當下都必須「如在」。祭鬼時要一心想像祖先鮮活地在我們心中;祭祀神明的時候,也要一心一意想像祭祀膜拜的神明模樣,彷彿祂真的站在我們前面。有這樣的虔誠心,便能感受到神鬼如實地與我們同在,這便是祭祀的要點與其精神︱孔老夫子說的「如在」二字非常重要,也點出祭...
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目錄
好評推薦
再版序
前言

Part1 拜拜教你成為生命的主人

Chapter1 以邪心求神,相應的自然邪魔居多
知名寺廟被妖魔盤踞?──誰有足夠智慧區別神靈?
神將的「癒人」大願──是神助人?還是人助神?
遇見土地公、二郎神、三太子──信神,不是依賴神
神像入魔讓全家卡了二十多隻鬼魅?──人云亦云,日子難過
拜過城隍爺後被鬼上身?──一般人並不容易被邪靈看上
聚集無形眾生的佛寺和天神護法的佛寺──連結仙佛願力的三大要素
【How To Do 宇色靈修拜拜心法】祭神如神在的四大重點
〔Q&A Time〕認真活在當下,是神是鬼便沒...
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