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弘一大師的超脫之學【新修版】

的圖書
弘一大師的超脫之學【新修版】 弘一大師的超脫之學【新修版】

作者:羅金 
出版社:風雲時代
出版日期:2025-09-10
語言:繁體中文   規格:平裝 / 320頁 / 15 x 21 x 1.6 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版
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圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:弘一大師的超脫之學【新修版】

內容簡介

  ※放下,是一種生活的智慧。放下,是一種超脫的大度,是一種徹悟,是一種靈性。是恬淡中的高貴,平靜中的豪氣,「放下」既然這麼重要,我們到底該「放下」什麼,怎麼超脫?
 
  ※何謂空杯心態?一個杯子如果水裝得太滿,就很難注入新水,只有把過去放空,才能裝得下未來,該怎麼做,才能清空心中的負面髒水,恢復乾淨的心靈?健身你很會,但你知道何謂「健心操」?每個人心中都難免有執念,又該如何參透世事玄機,放下不必要的執著? 
 
  ※學習弘一大師的超脫之學!你也能煩惱全無!林語堂、張愛玲、梁實秋、豐子愷一致推崇的曠世高僧!
 
  無窮般若心自在,語默動靜以自然
  你要如何擺脫逆境遠離不幸?
  平凡的人,用情緒累積怒火,
  聰明的人,用智慧超脫自我,
  智慧的人,用腦袋思考困惑,
  修行的人,用放下自我超脫!
 
  「修行」之路,始於「放下」,
  放下成見,橫看成嶺側成峰。
  放下執念,才能拋棄所有煩惱!
  放下悲觀,修煉正面樂觀心態!
 
  當我們發現生活是一首優美的樂曲,一定有一種叫做「放下」的音符存在;當我們開始領悟生命是一首好詩的時候,千萬別忘了,「放下」就是它的靈魂。放下,是一種生活的智慧。放下,不是無奈,更不是放棄。弘一法師──李叔同,出身富商之家,年輕時錦衣玉食,在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學等領域均有不凡造詣。然而他卻在人生巔峰之際選擇棄絕紅塵、遁入空門,過起一領衲衣、一根藜杖的苦行僧生活。他為什麼要「放下」榮華富貴而選擇出家修行?他又是如何頓悟的?且看弘一法師「放下」了什麼。
 
  ※弘一大師簡介:
  李叔同(1880~1942),法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法,是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者,被譽為「二十文章驚海內」,更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧,皈依佛門。林語堂評價他:「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。」
 
  ※【書中金句】:
  ◎放下過去的煩惱,捨棄未來的憂思
  把過去交給過去,把未來交給未來。──弘一法師
  ◎人生最大的敬佩是「拿得起」,生命最大的安慰是「放得下」。──弘一法師
  ◎人最強大的時候,不是堅持的時候,而是放下的時候。──弘一法師
  ◎持戒的真正目的,是讓你解脫,而不是要你在外相上打轉,以及看別人的過失。唯有持戒、禪定、智慧,才能遠離眾過。──弘一法師
  ◎心生種種法生,心滅種種法滅。心生種種舍者,這個病根拔不盡。生死海裏浮沉,真是無出頭時。──弘一法師
  ◎試著讓自己放下心中那些近乎奢侈的欲望,做我們力所能及的事情,不為達不到的目標而苦惱,做令自己和他人快樂的事,做一個簡單真實的自己,而不是一個被欲望牽著到處亂跑的生命。──弘一法師
  ◎睜開眼睛,仔細地去觀察,你會發現,每一個聰明的人,都能遇事看得開,慧質蘭心,只輕悠悠舀一瓢自己心底最愛喝的那口茶。──弘一法師
  ◎不執著就好,執著了就不好。如果不執著、不著相,那有相的光明,與自性心光便自漸漸融會一體。如果執著了,便落在生滅妄緣中,那就不好了。──弘一法師
 
名人推薦
 
  ◎俞平伯:「李先生的確做一樣像一樣:少年時做公子,像個翩翩公子;中年時做名士,像個風流名士;做話劇,像個演員;學油畫,像個美術家;學鋼琴,像個音樂家;辦報刊,像個編者;當教員,像個老師;做和尚,像個高僧。」
 
  ◎豐子愷:「他是一個十分像人的人。凡做人,當初,其本心未始不想做一個十分像人的人,但到後來,為環境、習慣、物欲、妄念等所阻礙,往往不能做得十分像人。其中九分像人、八分像人的,在這世間已很偉大,七分像人、六分像人的,也已值得讚譽;就是五分像人的,在最近的社會裡也已經是難得的『上流人』了。像弘一法師那樣十分像人的人,古往今來,十分少有。」
 
  ◎林語堂:「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。」
 
  ◎張愛玲:「不要認為我是個高傲的人,我從來不是的──至少,在弘一法師寺院圍牆的外面,我是如此的謙卑。」
 

作者介紹

作者簡介
 
羅金
 
  著名雜誌資深撰稿人,擅長以最簡潔淺白、優美凝練的文字表達人生哲理,從傳統文化中發掘適合現代人的精神財富,對大眾拓展、學業、事業、生活及修養心性方面進行分析和指導,啟發人在成長、成功的過程中把握住自己,並不斷朝著精進的方向完善自我。另著有《弘一大師的十六堂課》、《孤獨也可以是正能量》、《如何成為一個快樂人:療癒心理學》、《適合你的,就是最好的》、《拈花走近佛:貼近佛心,你會更豁達》、《佛心流慧泉:親近大師,你會更智慧》、《隨緣不是沒有原則》、《一念一清淨:佛學典故中的十六堂修心課》、《只有衝出來的精彩,沒有等出來的輝煌》、《心雲投影—星雲大師傾談人生修行》(以上皆為風雲時代出版)等多本人生療癒佳作。
 

目錄

◎第一章  「修行」之路,始於「放下」
1.放下過去的煩惱,捨棄未來的憂思
2.欲學佛,先「放下」求功德心
3.放下急功近利心
4.自找麻煩的人,更能惹上麻煩
5.取捨間的平衡智慧
6.「拿得起」是可貴,「放得下」是超脫

◎第二章  放下「執念」,煩惱全無
1.過了河就上岸,切莫背著「船」走
2.莫因求不得而「放不下」
3.放下「執念」,學會變通
4.明智的放棄,勝過盲目的執著
5.解脫「執著心」
6.為自己活,而不是活給別人看

◎第三章  世界並不完美,拋棄求全妄想
1.「修善」不足,方可改過遷善
2.「婆娑世界」,「保留缺陷才好」
3.不完美,並不代表不美好
4.不受「外相」迷惑
5.你心中有美,你就會看到美
6.世間事,無所謂苦樂之分

◎第四章  去除「浮躁」,深思慎行
1.浮躁是種慢性毒藥
2.工作可以枯燥,你不能浮躁
3.養成自律的好習慣
4.穩紮穩打,才能步步為營
5.你過得是否充實
6.珍惜獨處的時間

◎第五章  不抱怨,心態更好
1.抱怨只會糟蹋你的心情和健康
2.「能說」「不能行」,不是真智慧
3.換個角度看世界
4.從頭再來又何妨
5.停止抱怨的有效步驟
6.抱怨不是聊天的工具

◎第六章  放下狹隘,心寬天地才寬
1.容納異己是人類最崇高的美德
2.能駕馭金錢,才是生活的強者
3.幫助別人,就是幫助自己
4.只要自己身正,—切流言都不足為懼
5.解開名韁利鎖,視名利為浮雲
6.虛懷若谷,內斂而不張揚
7.放下「面子」,輕鬆做人

◎第七章  放下成見,橫看成嶺側成峰
1.從別人的冷漠中,看到自己的不足
2.接受現狀,少問幾個「為什麼」
3.尊重每一個人
4.你不容人,人不容你
5.如何「修平等心」
6.吃飯穿衣、一言一行都是修行
7.順境逆境,多反省自身

◎第八章  放下悲觀,修煉樂觀心態
1.成敗都別太在意
2.月有陰晴圓缺
3.欲速則不達
4.把悲痛藏在微笑下面
5.樂善好施,贏得安寧心
6.不理會負面想法
7.常做「健心操」

◎第九章  過去的一切,就過去吧
1.別讓自責「堵死」出路
2.不念舊惡,莫設心囚
3.不可盲目從眾
4.兩種對待過去的方式
5.「一失足未必成千古恨」

◎第十章  放下心中「情執」,參透愛情玄機
1.珍惜眼前人
2.既然失戀,就必須「死心」
3.緣起而聚,緣盡而散
4.「給不了」就轉身,「得不到」就放手
5.真愛不是自私
6.愛情對心靈的影響

◎第十一章  淡定從容過好每一天
1.多一物多一心,少一物少一念
2.最大的好處,也許是最深的陷阱
3.幸福的真相
4.別把自己的夢想寄託在孩子身上
5.必要時學會吃虧
6.管好自己的嘴

◎第十二章  不較真,水至清則無魚
1.讓你贏,我也沒有輸
2.打破分別心,得開悟
3.識時務者為俊傑
4.不較真能容人
5.讓自己「出醜」又何妨
6.賣弄小聰明,貽害無窮

◎第十三章  「放空」自己,生命有縫隙才能透進陽光
1.不要預支明天的憂慮
2.真正的心靈度假
3.把自己從忙碌中解放出來
4.「放空」自己,讓生命的縫隙透進陽光
5.必須勞逸結合,工作才能輕鬆
6.寂寞是一種清福

◎第十四章  沒有過不去的事,只有放不下的心
1.處逆境,了悟自心
2.從容淡定,萬事隨緣
3.要有追求的勇氣,也要有「放手」的睿智
4.消除傲慢心
5.對自己要有責任心
6.遠離顛倒夢想

◎第十五章  放下生死,把握生命的實質
1.生命的實質
2.完全接納當下時刻
3.怕死比死更可怕
4.做人到底是為什麼
5.好身體「難敵」壞心態
6.真好,我還活著

◎第十六章  在方中做人,在圓中變通
1.為人處世,通曉機變
2.以批評別人的心批評自己
3.君子有所為,有所不為
4.萬事須留三分餘地
5.歡樂和痛苦,就像手心和手背
6.以心對鏡,無怨無悔
 

前言
 
  春天來的時候,迎著和煦的春風出去走走,把那些想不通的事暫時先放下。
  夏雨過後,品一品空氣中久已熟悉的泥土芬芳,你會感到前所未有的踏實。
  秋日,雖然那些曾經非常茂密的翠綠落了滿地,但果實卻沉甸甸地掛在了枝頭。
  冰雪的寒冷,銀妝素裹的大地更具一份靜遠的詩意。
  ……
 
  當我們發現生活是一首優美的樂曲,一定有一種叫做「放下」的音符存在;當我們開始領悟生命是一首好詩的時候,千萬別忘了,「放下」就是它的靈魂。
 
  放下,是一種生活的智慧。放下,不是無奈,更不是放棄。
  放下,是一種大度,是一種徹悟,是一種靈性。放下,是恬淡中的高貴,平靜中的豪氣,寂寞時的堅守,成功路上的選擇。
  ……
  既然我們知道「放下」這麼重要,那麼我們到底該「放下」什麼呢?
 
  1
  我們先來看看弘一法師「放下」了什麼。
  
  說起弘一法師,很多人馬上就會想到另一個名字——李叔同。他出身富商之家,年輕時錦衣玉食;他愛好廣泛,在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學等領域,均有不凡造詣。
 
  「長亭外,古道邊,芳草碧連天」,一首《送別》更是感動著許多人。然而,就是這樣一位絕世才子,中年時卻突然棄絕紅塵、遁入空門。過起了一領衲衣、一根藜杖的苦行僧生活,甘淡泊、守枯寂。
 
  有人不解,法師為什麼要「放下」榮華富貴而選擇出家修行呢?
 
  2
  在生命最繁華的一刻,「放下」人人稱羨的卓越成就,出家為僧,從社會現實的角度來看,李叔同的出家是一個謎;但與法師最為親近、受其影響最深的學生豐子愷卻認為,他的這一行為是理所當然的。
 
  豐子愷以「人生三層樓」譬喻李叔同之出家,他說:
 
  「世間人如我們,在人生旅途中總是忙著佔有,一路抓、一路丟,連手上拿著的也從未看清楚。但李叔同不一樣,他凡事認真踏實,因此『做一樣,像一樣』,完成一樣便不再回頭,因此沒有遺憾。他出家,是從物質到藝術到宗教的層層昇華,透過一次又一次地放下與超越,脫了戲服卸了妝,他做回了真實的自己,也更貼近了世間。」
 
  從出家到圓寂的廿四年中,弘一法師潛心修行、精研律學、弘揚佛法、普度眾生,使失傳多年的佛教南山律宗再度復興。他被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖,為世人留下了無盡的精神財富。
 
  出家後,法師放下塵世的一切,甘願過著常人難以想像的清苦生活,身體力行地參悟人生。而弘一法師的一生,確實也像一泓泉水般靜靜地流過。一如他的詞:「清涼水,清水一渠,滌蕩諸污穢。今唱清涼歌,身心無垢樂如何!」
 
  3
  佛經曰:「四心乃慈悲心、無量心、無常心、捨得心。吾等修身養性的境界在於能大慈以眾生之樂為樂,能大悲以眾生之苦為苦,能大喜以眾生離苦得樂而喜,能大捨以眾生得失為捨。」
 
  我們常說,不是我想有這麼多的煩惱,只是人生有太多的牽掛和無奈。其實,人生沒有什麼不可以「放下」的,小到鄰里之間的糾紛,大到生老病死,你放下也好,放不下也好,其結局並沒有什麼改變。不同的是,「放下」的人,收穫了一份輕鬆和快樂,而「放不下」的人,只能一輩子背著「包袱」過日子。
 
  那麼,就讓弘一法師來教我們如何「放下」吧!  
 

詳細資料

  • ISBN:9786267695340
  • 叢書系列:心靈企劃系列
  • 規格:平裝 / 320頁 / 15 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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