成為福音：保羅書信中的宣教釋經學

推薦序一
用宣教的濾鏡，打開保羅書信新視界
—讀戈爾曼《成為福音》

書籍有很多種，有些車載斗量，有些振聾發聵。但很少有書籍，蘊含的力量大到足以使我們重新建構對教會意義的理解。戈爾曼（Michael J. Gorman）的《成為福音：保羅書信中的宣教釋經學》（Becoming the Gospel: Paul, Participation, and Mission）就是這樣的一本書—彷彿一張神學地圖，給那些在這不斷變化的後基督教世界中迷失之人，一條走上使命的路徑；又像一枚牧養指南針，給每一顆渴望在這世代恢復基督徒見證的心，一個不再分心、走出幻滅、離開衰退的新方向。
在神學研究的學術領域中，戈爾曼早已聲譽卓著。他以《十架化》（暫譯，Cruciformity）和《住在十架形狀的神裡面》（暫譯，Inhabiting the Cruciform God）兩本書奠定了保羅神學的根基，以捨己的愛、參與性的救贖，與十架化的生命為中心。但《成為福音》卻將以上這些要點，整合成一把打開保羅神學的關鍵鑰匙—宣教使命工作。用戈爾曼自己的話來說，這三本書簡直就是「意外三部曲」，超乎他自己預期的寫作。然而，儘管帶著他前兩本書的延續性，我們手中這第三部曲仍吹響了它獨特的號召：教會不僅要傳揚福音，或實踐福音—教會更要成為福音！
這並非神學誇飾。這是戈爾曼對保羅書信長年且嚴謹研究所獲得的成果。他既細膩又具有說服力地論證，使徒保羅並不是將宣教使命視為信仰基督之後一個可供選修的活動，而是基督徒生命的自然流露。保羅所牧養的群體就是福音活生生的體現—帶來和平、擁抱正義、由愛形塑，他們的群體生活本身就是宣教的行動。戈爾曼認為，從宣教的角度閱讀保羅書信，並不是拿一個陌生的濾鏡來強行審視經文，而是一種真正能夠喚回經文本身脈動的方式。教會並不只是一個帶有使命的群體—她本身就是使命。
在戈爾曼筆下，保羅書信不是古老的通訊文件，被保存來做學術反思用的；它們是活生生的信息，被寫出來傳送給當代教會。當代教會所面對的問題是很迫切的：在一個支離破碎的後基督教世界，什麼能讓教會再次被人們信任？
戈爾曼的回答不是一個策略，而是一個人—一份參與。那就是基督，和我們在他裡面被形塑的生命。《成為福音》的主要呼籲是，救恩並不僅僅是關乎法律或個人的，而是參與性且群體的。戈爾曼從基督教「成神論」（theosis）—信徒在神生命裡的轉變性參與—的豐富傳統汲取資源，探索了與基督合一的生命，是如何必然包含了宣教使命。靈性與行動、默觀和參與，兩者之間並非二元對立。正如戈爾曼大師級手法所展示的，在保羅書信中，參與神的生命，是使命的基石。
對牧者來說，這也不是一個能帶來幫助的神學而已，這是一條牧養的生命線。在這個被事工模式、增長技巧、制度指標充斥的時代，《成為福音》帶來了更深層的提醒：從神學視角來看待教會，會發現她是一個被十架所形塑的群體，她的存在本身就是一份有力的宣講。在戈爾曼的敘述中，信、望、愛這三個字（透過帖撒羅尼迦前書的探討）不僅成為值得敬佩的美德，更是那不可見的福音成了肉身，在受逼迫的背景下所做出的見證；腓立比書第二章中莊嚴的基督讚美詩不僅成為一份教義文本，更是一部教會的「核心敘事」，重塑了群體的身分；羅馬書與以弗所書中的平安，不是指一種被動湧現的內在感受，而是一份主動、積極的群體呼召；透過給哥林多與羅馬群體的書信，我們看到正義成為了一份公共的表達，展現上帝恢復萬事萬物秩序的意圖，一個新創造闖入當下的記號。
每個章節，就像一扇扇彩繪玻璃窗，錯綜複雜、以聖經為根基，從中流曳出充滿神學洞見的光輝。然而，本書真正的亮光不僅在於它精彩的釋經，更在其應用。戈爾曼在每章結尾，都反思了當代基督群體能如何以實際的方式來體現福音的真實。這些例子並不是要被拿來做為模仿的藍圖，而是邀請我們去想像，究竟在我們自身所處的本地環境中，何謂信實的參與。對於身負事工「成功」重任而感到疲憊的牧者們來說，戈爾曼也帶來了使人得釋放的觀點：信實地成為福音，才是教會真正的使命，無關成果是否可以量化。
的確，本書最有力量之處，在於它雙管齊下的信息，既給出恢宏大度的神學視野，又提供腳踏實地的教牧洞見。戈爾曼挑戰我們，去想像一間不把正義當成配件，而是當成正字標記的教會；一個不僅僅是宣講平安，而是去實踐平安的群體；一群不再只是把福音當成倫理教導，而是自然活出倫理的會眾。戈爾曼以發人深省的清晰方式，道出當代西方教會所面臨的信任裂痕—基督教信息與基督徒生活經常是多麼不相襯—但他這麼說並不是要譴責，而是懷抱希望。因為若教會可以再次將信息與使命、教育與門訓合一，她就能再一次為那釘十架並復活的基督，做出令人信服的有力見證。
教會牧長們尤其會對戈爾曼的堅持產生共鳴，他提到參與神的使命，並不保證會帶來世俗的成功。去「成為福音」也許不能讓教會的長凳上坐滿會眾或滿足預算，但能讓有上帝的生命在這世間彰顯。並且當我們這樣做，吸引人的方式不是使用行銷手法或華麗舞台，而是透過安靜的力量，從真實體現十架之愛的群體流露出來。這就是我們的世界一直渴望看到的教會—脆弱卻堅強，破碎卻美麗的教會。
《成為福音》行文清晰，有知性強度，需要用心閱讀。它不是一本速速翻閱就一蹴可幾的讀物，我們也不該如此。它是一本需要細細推敲、慢慢消化、反覆閱讀的書。最好可以與他人一起閱讀—在牧師小組中、在神學課堂上、在苦苦掙扎於身分認同和教會使命的教會領袖團隊裡。它不僅該出現在學術圖書館中，更應該出現在講道者、牧者、教會職堂者的案頭上。
如果你是一位牧師，苦惱於教會外展工作的空洞，或無法燃起對傳福音的熱忱，這本書或許能戳中你的痛點，甚至指引你前進的方向。如果你是一位領袖，正被不斷變動的事工期望與增長模式搞得筋疲力竭，戈爾曼提出的「被福音形塑的教會」這一願景，也許正是一劑良藥。如果你身處台灣，在這個基督徒仍是少數的社會裡，時常掙扎於社會文化的邊緣，那麼「教會即使命」這一理念也許既能鼓舞你，又能挑戰你。如果你是一位台灣教會領袖，又或者是位平信徒領袖，渴望有更豐富的資源來幫助你融合聖經、靈性與使命，那這本書將能提供滋養與啟發。
歸根結柢，本書不僅是一項學術成就。它是一篇神學禱告—根植聖經，忠於教會傳統，並面向當代教會：「主啊，願我們不僅是宣揚祢的福音，更要成為祢的福音。」對有耳當聽的我們來說，這本書不僅能啟迪思維，更能喚醒心靈。閱讀它，與它摔角，用它講道。最重要的是，容讓它更新我們對當代教會的想像。

周學信博士／中華福音神學院基督教神學與宗教研究中心主任

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致謝
邀請：成為福音

一、保羅與神的宣教工作
二、從宣教使命理解保羅書信
三、成為信（實）、愛、望的福音：帖撒羅尼迦前書
四、成為並敘述基督的故事：腓立比書
五、成為平安的福音(Ⅰ)：總覽
六、成為平安的福音(Ⅱ)：以弗所書
七、成為神的正義：哥林多前後書
八、成為神正義／公義與榮耀的福音：羅馬書中宣教使命的成神論

最後的省思：再述成為福音
參考書目
主題與人名索引
經文及其他古代資料索引

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