★以親情為起點,從父母、子女與日常勞動中提煉情感,讓詩成為承接時間與記憶的容器。
★與書籍、繪畫與時代對話,回應創作與閱讀的意義。
一部從親情出發,以日常為經緯,向城市與文藝世界延伸的詩集
全書分為五輯,層層推進詩與生命的關係。輯一以家族、愛與記憶為核心,書寫父母、子女、手足與日常勞動中的溫柔凝視;輯二觸及職場、病房、社會現場與內在獨白,在現實裂縫中探問語言的重量;輯三以行走為方法,將街道、山海、市井與異地風景收攏成可感的地誌;輯四從廚房、餐桌、身體與勞動切入,將生活滋味熬煮成語言;輯五則與詩人、書籍、繪畫與新聞現場對話,回應創作、閱讀與時代。
整部詩集語言貼近生活、意象清明,在細碎與厚重之間,證明詩並非遠離紅塵,而是與世界同桌共食。
作者簡介:
李黎茗
本名黎杏紅,江西武寧人,1999年移居臺灣。
臺灣華文作家協會理事、時雨文學社副社長、《漁民文化》總編輯、《一首詩的電影》選稿人、《中國新詩刊》副主編及《環球詩歌詩人報》副主編。
曾獲第四屆金沙書院散文獎、第6屆及第9屆廬山西海穀雨詩會優等獎、新疆浪卡子縣慶祝華誕75週年詩歌競寫優勝獎及吹鼓吹詩論壇散文詩優勝獎。
著有詩集《一枝筆裡醒來的村落》、《琉璃道香》及歌詞專輯《愛如堅定》。
作品散見於《新世紀臺灣詩選》、《中國時報》、《青年日報》、《創世紀》、《中華日報》、《百花洲大型文藝雙月刊》、《人民日報海外版》、《九江日報》、《中國家醫報》、《印華日報》、《美國紐約綜合新聞報》、《新加坡〈有米〉》等海內外多家重要報刊。
章節試閱
〈熬草帖〉
五月的山路不說話
我背了一袋風吹過的藥名回城
每一根草都記得泥土的體溫
薑素,被表姐藏進拿鐵裡
是她病癒後不願說破的祝禱
溫潤地滑入我城市的早晨
金銀花在包裡裡輕微呼吸
魚腥草每週兩次,是熟悉的責備
甘草在水中翻身,浮出娘的嘆息
麥冬與丹參,守著那些
沒說完的囈語和微微顫動的心跳
艾茶,是我與夜一起熬出來的時間
一層層揉,要學會放下某些疼痛
再把它晒乾,煎煮,幫他
擦過脖子與脊樑
擦去日子留下的藥帖
那些草啊,比我們更懂得
怎麼從苦裡煮出一點香
二〇二五年四月寫於西沖
〈曾是迪化街人〉
薄霧攀上老屋的紅磚瓦
天光是舊報紙一層層翻開
貨車喘息,載著乾貨與夢
我在鹹味的空氣裡打開第一盞燈
手指認得每一顆米粒的體溫
掌心習慣與銅板短暫的離合
一張張面孔,是歲月的樣本
喊價聲裡摻著早年未說的故事
中草藥香氣隨風探出騎樓陰影
時光在麻布袋間漏成細屑
有人來,有人走,有人留下名字
只有我,把早市當成一種靜默的祈禱
二〇一八年初稿
二〇二五年定稿
〈請大家一起來維護這口鍋〉
一紙家訓從彈幕中跳了出來
是女人在黃昏裡拋出的生活議題
她說這口新淘來的鐵鍋
不能煮酸言,也不能煮寂寞
結束後還要用熱情立馬擦乾
鍋面閃著薄鐵的青光
是多年未說出口的倔強
她把愛藏進調羹
藏進鍋底的慢火細燉
是她慎選的器物,同等選婿
一生她過得窩囊
常常收到已讀和不回
時間的腳印點點又點點
而鍋裡煮的不止是三餐詞藻
還有她對生命序言的崇敬
他們每一次忘了擦乾
都是對她孤獨的一次冷落
二〇二五年七月十九日刊於臺灣《新詩報》
〈淡水老街的傳說〉
滿月切開黑的剖面
是這個中秋推崇的最高禮數
八月,你總是好評爆籮
如潮水般的清澈又溫暖
是傳說中一口口
啜飲出來的甜蜜回饋
空山的薑,百川的水
月兔以蓮容打坐
和分身的自己
這一次狂歡得更旺
在一年四季裡以暖宮得寵
黑糖的傳說在這一刻
具象了你走來的初心
以稜鏡的方框填空一盞
言外之意的黑色傳奇
二〇二五年十月十九日刊於《一首詩的電影》
〈熬草帖〉
五月的山路不說話
我背了一袋風吹過的藥名回城
每一根草都記得泥土的體溫
薑素,被表姐藏進拿鐵裡
是她病癒後不願說破的祝禱
溫潤地滑入我城市的早晨
金銀花在包裡裡輕微呼吸
魚腥草每週兩次,是熟悉的責備
甘草在水中翻身,浮出娘的嘆息
麥冬與丹參,守著那些
沒說完的囈語和微微顫動的心跳
艾茶,是我與夜一起熬出來的時間
一層層揉,要學會放下某些疼痛
再把它晒乾,煎煮,幫他
擦過脖子與脊樑
擦去日子留下的藥帖
那些草啊,比我們更懂得
怎麼從苦裡煮出一點香
二〇二五年四月寫於西沖
〈曾...
作者序
【總序】臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書出版緣起/蘇紹連
「臺灣詩學季刊雜誌社」創辦於一九九二年十二月六日,這是臺灣詩壇上一個歷史性的日子,這個日子開啟了臺灣詩學時代的來臨。《臺灣詩學季刊》在前後任社長向明和李瑞騰的帶領下,經歷了兩位主編白靈、蕭蕭,至二〇〇二年改版為《臺灣詩學學刊》,由鄭慧如主編,以學術論文為主,附刊詩作。二〇〇三年六月十一日設立「吹鼓吹詩論壇」網站,從此,一個大型的詩論壇終於在臺灣誕生。二〇〇五年九月增加《臺灣詩學‧吹鼓吹詩論壇》刊物,由蘇紹連主編。《臺灣詩學》以雙刊物形態創詩壇之舉,同時出版學術專業的評論詩學,及以詩創作為主的詩刊。
「吹鼓吹詩論壇」定位為新世代新勢力的網路詩社群,以「詩腸鼓吹,吹響詩號,鼓動詩潮」十二字為論壇主旨,典出自於唐朝.馮贄《雲仙雜記.二、俗耳針砭,詩腸鼓吹》:「戴顒春日攜雙柑斗酒,人問何之,曰:『往聽黃鸝聲,此俗耳針砭,詩腸鼓吹,汝知之乎?』」因黃鸝之聲悅耳動聽,可以發人清思,激發詩興,詩興的激發必須砭去俗思,代以雅興。論壇名稱「吹鼓吹」三字響亮,論壇主旨旗幟鮮明,立即在網路詩界開荒之際引領風騷。
「吹鼓吹詩論壇」網站在臺灣網路執詩界牛耳是不爭的事實,詩的創作者或讀者們競相加入論壇為會員,除於論壇發表詩作、賞評回覆外,更有擔任版主者參與論壇版務的工作,一起推動論壇的輪子,繼續邁向更為寬廣的網路詩創作及交流場域。在這之中,有許多潛質優異的一九七〇和一九八〇世代的年輕詩人逐漸浮現出來,其詩作散發耀眼的光芒,深受詩壇前輩們的矚目,另外,也有許多重拾詩筆寫詩的一九五〇和一九六〇世代詩人,因為加入「吹鼓吹詩論壇」後更為勤奮努力,而獲得可觀的成果,他們不分年紀,都曾參與「吹鼓吹詩論壇」的耕耘,現今已是能獨當一面的二十一世紀頂尖詩人。
二〇一〇年,為因應facebook的強力效應,「臺灣詩學」增設了「facebook詩論壇」社團,由臉書上的寫作者直接加入為會員,一齊發表詩文、談詩論藝,相互交流。二〇一七年一月二日起,將「facebook 詩論壇」改為本社在臉書推動徵稿的平臺園地,與原「吹鼓吹詩論壇」網站並行運作。後來,因應網路發展趨向,「吹鼓吹詩論壇」網站漸失去魅力,故於二〇二一年五月三十一日宣告關站,轉為資料庫,只留臉書的「facebook 詩論壇」做為投稿窗口,並接受e-mail投稿,而《吹鼓吹論壇》詩刊仍依編輯企劃,保留設站的精神:「詩腸鼓吹,吹響詩號,鼓動詩潮」,繼續的運作。
除了《吹鼓吹論壇》詩刊外,二〇〇九年起,更進一步訂立「臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書」方案,鼓勵在「吹鼓吹詩論壇」創作優異的詩人,出版其個人詩集,期與「臺灣詩學」的宗旨「挖深織廣,詩寫臺灣經驗;剖情析采,論說現代詩學」站在同一高度,留下創作的成果。此一方案幸得「秀威資訊科技股份有限公司」應允,而得以實現。「臺灣詩學季刊雜誌社」將戮力於此項方案的進行,每年甄選數名優秀的詩人出版詩集,以細水長流的方式,也許三年、五年,甚至十年之後,這套「吹鼓吹詩人叢書」累計無數本詩集,將是臺灣詩壇在二十一世紀中一套堅強而整齊的詩人叢書,以此見證臺灣詩史上這段期間詩人的成長及詩風的建立。
我們殷切期盼,歡迎詩人們加入「臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書」的出版行列!
二〇二三年一月修訂
【推薦序】建築的詩,以形象說話——讀李黎茗《熬草帖》/秀實
立夏過後,高雄城氣溫酷熱。人常在一種昏昏然的狀態中。傍晚窩在富民路的Chillpo Café內讀法國評論家加斯冬.巴徹拉德(Gaston Bachelard, 1884-1962)的《空間的詩學》(張逸婧譯,上海譯文出版社,二〇一三年)深深感到詩歌以其文字築構的,其極致可以是一座巍峨的堡壘,是一座聳天的巴別塔,而不能常是一條簡陋的冷巷或一方冬日的晒穀場。
「詩的豐沛和深度總是共鳴和回響這對共源異義詞的現象。彷彿詩以其豐沛在我們心中重新激發了層層深度。」
「詩歌形象是語言中的突現,它永遠略高於能指的語言。」
「詩人就是經歷著的人,即超越著的人,並且命名他所經歷的東西。沒有絕對的創造就沒有詩。」
語言所築構的堡壘,確然是可以極其複雜。
讀到詩人李黎茗傳來的訊息:「請問您為我的詩集寫的推薦序文,好了嗎?」讓我這些自在如意的日子為之悚然以驚。玻璃窗外漸漸黯落的馬路開始亮起飄搖的燈火。我沿富國公園慢慢走回水丰尚。晚飯後開始在一口深井般的筆記本裡打撈黎茗的詩集,終於找回幾個月前的這些詩稿來。黎茗的詩集叫《熬草帖》,是我喜歡的名字。乃先行作出解讀,其意即中草藥方,以示詩乃傳統之寶物。寫詩有如熬煎中藥,其味不甘甜卻有療癒之效。然這個「熬」字特別的剴切,一語道盡創作的艱苦。黎茗的詩,不甘心於一條冷巷或一幅晒穀場的意圖,非常明顯。毋須談什麼壯志鴻圖,詩人於詩歌的追求,是應當懷有相當的抱負。成就如何,還看以後。好比建築,一個簡單平房,無論如何精敲細打,都比不上莫斯科聖瓦西里主教座堂或重慶洪崖洞那種恢宏巍峩的氣派。詩卷裡很多詩,篇幅有限、題材狹小,而詩人總是企圖在極小的空間裡,打造出一個繁複的架構來。詩歌的繁複,體現在「長行」的特徵與多元的內容兩點。簡單的句子易於把控,冗長的詩行難以調度,乃必然之事。在白話詩拆除門檻的當下,詩人應有捨易取難的態度,這是自我的要求,一種負責任的作為。這裡的長行是以十個字元為區分。黎茗的詩行多超過十個字元,這點毋庸再費筆墨解說。內容的「多元處理」是黎茗詩歌一大特色。如果仍以建築來作比喻,我會拿阿房宮比作她的詩。唐杜牧〈阿房宮賦〉筆下如此描繪這座劃時代的建築物:「五步一樓,十步一閣。廊腰縵迴,簷牙高啄。各抱地勢,鈎心鬥角。」若移用於形容黎茗的不少詩作,也無不妥。〈靜脈裡的鹽〉第二節寫口腔:「口腔的潰瘍是一串白色的盲點/不大,能使整個句子崩塌/我開始咀嚼自己的語言/每個詞都是鹽,磨破沉默的肉」,由潰瘍而說話而咀嚼而味覺,疊了四層,並隱藏了一個地下層:傷痕。而非僅僅單一的結構如:「潰瘍磨破沉默的肉」。〈廚房〉末節:「在兩根陰陽煙囪的焰火中/如那個女子的早晨和黃昏/被兩口廚房拎著/一頭黃髮,轉呀轉呀/轉呀轉,轉白了/一個個雜味的廚房」。連廚房也是東西兩個的,一個看到晨曦,一個有著西斜,人生百味紛陳的困鎖著兩個不同的歲月。詩不尚簡陋,以見其繁複之美。〈西海樓的月圓記〉門廊相接,何其山重水複。〈病房腹語〉末兩節:「你向著落日 我說那是鏡光/左岸的舊屋老院/我們右岸還有新屋/等攀完這段被藤蔓纏腳的路//我們要把山頭上倒洩下來的晚霞/裝進袋裡/讓它變成明早的太陽」。疊加的空間感特強,然這麼的一個空間,卻是時間去舊迎新的見證。〈您整個疆域就是一位母親〉空間劃分很清晰,是一幅以人體結構來區分地域(建築物)的平面圖。〈第十三間教室〉是詩人不甘心於簡單述說的最佳例子。八節六十一行歸結於「每個人都想當老師畫著自己的牆」,以一間教室所見映照出人間的荒誕、虛偽、卸責、現實與自以為是。詩人選艱難的穿越之路,跋涉而至。行不由徑,故而成就佳作。捨難取易的詩人當然可以如斯取巧,以智慧短語來包裝,其捨棄「形象」的運用,截取末節的六行,如此便自成一詩:
這教室有十八種風與五十種謠言
每個人都在畫地為牢
教學進度永遠落後計畫書
黑板被塗改過數百次
沒人記得今天該上哪門課
每個人都想當老師畫著自己的牆
何者更優,自不待言。好比高臺跳水,一個有志的選手總不能一直以自由落體的方式完成,而不去挑戰一至四週的轉體翻騰動作。那些片言隻字的巧言雋語,與結構繁複、詞語有機組合的篇章,截然不同。就好比你立在橋頭,等待你離開簡樸的鄉郊,投身城市的車水馬龍中。藝術的簡單並非不好,然也給懶人留下一條路。能者多勞,寫作同樣。就看你想一直懶著寫小詩截句,還是嘗試成為能者,用力地去築構一間第四代自宅。
〈熬草帖〉是一首好詩,允為壓卷之作。詩(六行—五行—七行)三節十八行行。全錄如後。
五月的山路不說話
我背了一袋風吹過的藥名回城
每一根草都記得泥土的體溫
薑素,被表姐藏進拿鐵裡
是她病癒後不願說破的祝禱
溫潤地滑入我城市的早晨
金銀花在包裹裡輕微呼吸
魚腥草每週兩次,是熟悉的責備
甘草在水中翻身,浮出娘的嘆息
麥冬與丹參,守著那些
沒說完的囈語和微微顫動的心跳
艾茶,是我與夜一起熬出來的時間
一層層揉,要學會放下某些疼痛
再把它晒乾,煎煮,幫他
擦過脖子與脊樑
擦去日子留下的藥帖
那些草啊,比我們更懂得
怎麼從苦裡煮出一點香
當中涉及的草藥有多種。詩人上山採藥,為的當然是治病。中藥在這裡的詞義,已不止於藥物,而具有象徵性的所指。不選西醫,即有了對傳統科學的信任與家庭經濟的考量。但詩的重點不在此,在藥性。中藥是「苦口良藥」。詩由採藥開始,詩人早餐按表姐的方法,喝一杯添加薑黃的拿鐵。這是養生。次節檢視所得草藥,各有其處理方法與效用。這是預防。末節挑了艾草,分作內服與外用(敷擦)來處理。這是治療。間格分明,各司其能。病患當然在苦難中,所以才有「從苦裡煮出一點香」如此沉重的末句。如果再深究,即背後有人與自然相生相依的寓意。
《熬草帖》是「心靈藥方」。如〈閃過檸檬汁中的一把刀〉的「刀和檸檬可以傷人。但/我閃腰,閃過你的一瓶鋒利/把它細細的尖酸和薄嘴/泡在水裡重組成另一種斷章」教人化解傷人的刻薄話語。俄國作家派斯特那克(1890-1960)說:「人(按:這裡指詩)默不作聲,是形象在說話。」一碗中藥湯在桌上,沉默不語,只等待你一口一口地喝下。形象自繁複的述說中成形。白話詩創作,應重視形象藝術的築構,不宜都捨難取易,以小句子的半瓦方磚耍弄一些小聰明。若只掌握這些簡單的竅門,寫詩就不過是一種帶有娛樂性的語言「技法」,離「心法」尚遠。這裡不是否定美學簡約的藝術價值,不然所有俳句的書寫都無甚可觀了。就簡亦能繁,揚巾也扛鼎,兩極互為穿越,乃詩人應有之志。黎茗為辭,當下歸於複雜的內心,力求繁複的呈現,而在繁複裡釘上明確的路標與門牌。其「建築」形象清晰獨特,過路的人按門造訪,擇優作客。一卷《熬草帖》是詩人的力作,值得期待。
二〇二六年五月二十六日晚上六點二十分,水丰尚
【自序】在詩中做自己的牛馬
並非學院出身,只是自小對文字情有獨鍾。我這三寸三的詩行裡,每一首都摻著泥土與煙火的氣味,還請勿以過高的標準丈量它們。於我而言,詩在我的生活中不是什麼偉大的,但是,它是我生活的必需品——我並非多會寫,只是需要它,來承接我的叛逆與焦慮。
過去出版的詩集,多由兩岸三地老師群賜序,替我解讀詩中流動的生命。談及第三本《熬草帖》時,我向女兒提起序文,她卻說:「妳才是最了解這本書的人。那段時間,妳帶爸爸回大陸休養,在外婆門前的山洼裡尋草、辨草、熬草,這些詩,不正是在那樣的日子裡長出來的嗎?不如自己寫一篇。」她這樣一說,我才驚覺,自己其實很少正面談論自己的作品。
思緒因此回到二〇二五年元旦。街上煙火絢爛,人們互道新年快樂,而我陪先生二次住進了臺大醫院,與腫瘤對峙。那不是一個適合慶祝的地方——白色的牆、刺鼻的氣味、反覆響起的腳步聲,時間被拉得漫長而尖銳。住院一個多月,我的日與夜像被延展成一條沒有出口的甬道。
那段日子裡,趁先生休息,我不是讀詩,就是寫詩。讀,是為了暫時抽離惶恐;寫,既非為發表,也不是為留下證明,只是為了不讓自己被害怕吞沒。從〈健保房〉開始,一首一首,像慢跑般前行——不快,時而停下喘息,但只要還能寫,就表示仍在生活。疼痛、等待、無力,以及偶爾閃現的自嘲與日常碎片,都被我一一收入句中,既是紀念,也是對那段漫長煎熬的回應。
後來,詩逐漸離開病房,走向故鄉、朋友、舊日街道與記憶。我寫苗栗,寫花期,寫早餐,寫那些從未寄出的信。生活並未因此變得輕鬆,但它被安放了——彷彿將紛亂的情緒,一件件摺好,收入抽屜。那些詩,是我在現實罅隙中為自己留下的呼吸孔,也是為美殉身的一縷幽魂。
如今,這本詩集中有百來餘首作品,完成於陪伴先生抗癌的日子。站在出院後,好友亞蓮,愛唯帶我來了趟輕旅行的一首〈苗栗記〉的肩上回望,這一年多的時間,被完整地收錄下來。我知道,那並非一段輝煌的創作歷程,而是一場帶著傷口的緩行;然而,正因為不完美,詩才讓生活顯影,讓存在有了具體的臉譜。
感謝蘇紹連老師推薦出版,感謝秀實老師為本書賜序,感謝胡韶華老師書法書名,也感謝秀威出版社與編輯團隊,願意承接我這些年來所有不夠完美、卻足夠真實的文字。它們來自生活最粗礪之處,也是我心臟最貼近大地的跳動。
【總序】臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書出版緣起/蘇紹連
「臺灣詩學季刊雜誌社」創辦於一九九二年十二月六日,這是臺灣詩壇上一個歷史性的日子,這個日子開啟了臺灣詩學時代的來臨。《臺灣詩學季刊》在前後任社長向明和李瑞騰的帶領下,經歷了兩位主編白靈、蕭蕭,至二〇〇二年改版為《臺灣詩學學刊》,由鄭慧如主編,以學術論文為主,附刊詩作。二〇〇三年六月十一日設立「吹鼓吹詩論壇」網站,從此,一個大型的詩論壇終於在臺灣誕生。二〇〇五年九月增加《臺灣詩學‧吹鼓吹詩論壇》刊物,由蘇紹連主編。《臺灣詩學》以雙刊物形態創詩壇之舉,同...
目錄
【總序】臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書出版緣起/蘇紹連
【推薦序】建築的詩,以形象說話——讀李黎茗《熬草帖》/秀實
【自序】在詩中做自己的牛馬
輯一 詩情綿綿
世界的回聲——給鼎文
一匹黑馬陪你天下——獻給喜提愛車的姪子
一束花的描繪——獻給閨蜜陳&卓
匠才——致吾兒
空巢老人
搬家症候群
夢的遷途——致父親
巧遇一個中元節
幫女兒打包
幾把青——致奇哥
一束光曾照過我家四季——敬悼「婆婆」魯鳳姐
初生抱崽
石化路上的父親
夜路,回娘家
熬草帖
夏日結業詩
跨年之夜
書寫母鄉——記劉主編邀稿之故事
健保房
回讀十六
一百封信的路線圖
十八歲的微光——給若慈
在這個殺熟的世界裡
元宵燈會——同圖題創作
異地開播——致官蓮派出所
輯二 詩的多樣情種
夜遊武寧三賢書院——致武寧籍詩人柯水生
詩人來嫦娥
寫生職場
牆根下的泥人
賞讀湖韻
偷賣隱詩的人
詩寫 另一種方式
病房腹語
默寫流雲
雷
陪先生抗癌的一天
少女的春夢
不如歸去
芯燈一盞
近來可好
筋絡手語
一捧鮮
椅子背後的聲音
火街螻蟻
尖峰時刻的聯合國
第十三間教室
無大人的店
今天,又是今天——給金魚
把沉默遞成了整晚星光
胸口倒敘的回憶
等我,浪卡子縣
輯三 一詩一城
在風城遇見一首歌
故鄉菜園
一盞武寧野山茶的浮生
在杉林溪撿到一首詩
澧溪老街印象
您整個疆域就是一位母親
如何詮釋我對你的愛
三合夜市滾動的季節
臺北夏夜
花季匆匆
一首詩的電影——記林森北的美麗與哀愁
苗栗記——之與陳卓棗莊行
夜將山海打包
將一身塵土還給山——爬觀音山有感
多年後跳出龍華歲月
曾是迪化街人
越式洗髮
紙箱裡的星空
誤入叢林的白兔
遊記一趟花期
那些花兒的屬性
書脊上的官蓮——回鄉捐書有感
中山路的私章
故鄉,正在試圖乾淨
炎夏遊東林
西海樓的月圓記
微雨烹調
輯四 詩絲入味
澧溪序曲組詩
被一張網吃掉的詩人
虛胖
廚房
閃過檸檬汁中的一把刀
菜籃錢
吃頓營養早餐
在霧的早晨——記童年求學路途
一頁來自地獄的痛
接龍詩三首
竹筍炒肉絲
在憂傷的山谷間唱湯
流水早餐
請大家一起來維護這口鍋
淡水老街的傳說
失婚女子——進影城觀某部劇有感
職場現象
讓風替她把顏色藏回去
靜脈裡的鹽
夜裡長出一朵火
蘋果料理
交換時光——給姪兒黎隽
有點撐的晨光
有點晚的早餐
春,以梅紅出場
一桌開花的味蕾(組詩三首)
輯五 與詩.書.畫.家對話
拽詩人一起來跳臉部舞——致詩人陳克華
您的旅程——敬悼詩人張揮老師
以丁豔的水墨畫交流——致詩人丁豔
攜一本詩集在捷運上招搖——致《花長出了骨頭》
正在嗩吶著——敬悼懷鷹老師
白牆之上——賞董心如畫展有感
半壺韶華——致墨緣齋胡韶華
在您的板塊中遷徙——讀林廣《相思的板塊》
語言之窠臼——讀《獸之語言》有感
一口詩之間——致D
燭火肺言——致愛人
輕輕唸給您聽——敬悼詩人鄭愁予
她回來了——致叛逆的H
跳成一支光的舞——聽白靈聊瘂弦詩意美學有感
在詩的潮水中不退——記卸下《漁民詩刊》總編輯一職
墨魂之所——訪墨緣齋書法家胡韶華
一首詩的答題——賞沈國仁畫作《有水井的農家》有感
聽蟬談飛翼——記觀主播朱唯一十月二十四日解析有感
永不凋零的玫瑰——敬悼熙媛
催稿日常——致蔡.丁.林
金魚家教日記——致晉妤
雨天訪老詩人向明——致向明
衢州你是山海中的一瓢淚——致杜立特行動紀念館
和平的起點是一塊碎鏡——觀某個六月的新聞有感
【總序】臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書出版緣起/蘇紹連
【推薦序】建築的詩,以形象說話——讀李黎茗《熬草帖》/秀實
【自序】在詩中做自己的牛馬
輯一 詩情綿綿
世界的回聲——給鼎文
一匹黑馬陪你天下——獻給喜提愛車的姪子
一束花的描繪——獻給閨蜜陳&卓
匠才——致吾兒
空巢老人
搬家症候群
夢的遷途——致父親
巧遇一個中元節
幫女兒打包
幾把青——致奇哥
一束光曾照過我家四季——敬悼「婆婆」魯鳳姐
初生抱崽
石化路上的父親
夜路,回娘家
熬草帖
夏日結業詩
跨年...