多也好，少也好，好到皆大歡喜。
知福惜福的人，一生幸福！
◆找回內心的豐足
有的人常常想買新的東西，總是覺得錢不夠用；
也有人僅能三餐溫飽，日子依然過得自在。
有些人豐衣足食，但依然覺得不快樂、空虛寂寞；
也有人收入不高，卻常常做善事、歡喜布施。
聖嚴法師告訴我們，真正的快樂與豐足，其實應該由內心做起。當心靈豐足了，生活自然豐足！一位練習禪修的人，能夠把心安住於當下；心能夠安定，自然容易屏除外在的干擾，進而感受到生活中時時刻刻的滿足與充實。
學習四種祈福方法，並將觀念和行為落實在生活中，成為一位真正有福報的人！聖嚴法師提醒我們：「有福的人要惜福，沒有福的人要種福，福不夠的人要培福」。珍惜物品、惜福勤儉，卻是賺得了福報。自己擁有而用不到的物品，可以分享給身邊的人、社會上有需要的人，利益一切眾生。如此便是像播種一樣在自己的福田中種下更多種子，將來會培養出更多的福報，何樂而不為呢？
◆愈感恩，愈富有
若能從自身的觀念與想法、日常生活的點點滴滴做起，發自內心想要讓自己的生命變得更好，持續修福修慧；為他人、為社會抱持著祈福的心願，便能讓家庭及周遭環境得到向上、向善的力量。
用聖嚴法師的祥樂豐足心法，展開新的一年，祈願日日皆是平安喜悅的良辰吉日，處處都是祥和豐富的人間淨土！
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：祥樂豐足：知福惜福，生活自豐足；感恩報恩，祥樂滿人間
內容簡介
作者介紹
聖嚴法師（1930〜2009年）
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
目錄
編者序
1 找回內心的豐足
真正的快樂與豐足
不再空虛的人生
如何建立生命的價值觀？
安心的生活之道
和平，從我們的內心開始
一點也不苦
生活在希望中
大家都可以成為富翁
2 知福惜福更有福
如何培養惜福的觀念？
知福、惜福、種福、培福
需要不多，知足常樂
如何消除虛榮心？
轉業障為福報
知福惜福做環保
如何落實辦公室環保？
廣種福田真有福
3 愈感恩，愈富有
感恩是四感的開端
知恩報恩為先
慈悲心是感恩他人
順逆因緣皆恩人
做個真正的貴人
將怨恨轉化為感恩
感謝抱怨的人
最好的報恩
4 淨零時代心生活
從心出發
心靈環保
淨化人心，改變社會
何謂「心」五四運動
心五四帶給人們平安
如何在繁忙的工作中調整身心？
人人都當環保警察
人間淨土是可以實現的
1 找回內心的豐足
真正的快樂與豐足
不再空虛的人生
如何建立生命的價值觀？
安心的生活之道
和平，從我們的內心開始
一點也不苦
生活在希望中
大家都可以成為富翁
2 知福惜福更有福
如何培養惜福的觀念？
知福、惜福、種福、培福
需要不多，知足常樂
如何消除虛榮心？
轉業障為福報
知福惜福做環保
如何落實辦公室環保？
廣種福田真有福
3 愈感恩，愈富有
感恩是四感的開端
知恩報恩為先
慈悲心是感恩他人
順逆因緣皆恩人
做個真正的貴人
將怨恨轉化為感恩
感謝抱怨的人
最好的報恩
4 淨零時代心生活
從心出發
心靈環保
淨化人心，改變社會
何謂「心」五四運動
心五四帶給人們平安
如何在繁忙的工作中調整身心？
人人都當環保警察
人間淨土是可以實現的
序
你滿意現在的生活嗎？在消費至上的時代，我們擁有的物質享受愈來愈多，但是快樂卻愈來愈少。面對經濟不景氣、世界大變局，清楚自己需要的究竟是什麼，才能找到心滿意足的幸福平衡點。
以心轉境，順逆皆自在。心平安，所見的便是平安世界。聖嚴法師說：「如果我們能夠知福，就能知足，知足就能常樂。不過知足並不等於什麼都不要，而是『多也好，少也好，好到皆大歡喜』，這才是真正的知足。」
二○二六年法鼓山以「祥樂豐足──知福惜福，生活自豐足；感恩報恩，祥樂滿人間。」為年度主題，期盼社會大眾同創祥和豐富的共好世界。法鼓文化編輯部特別精選聖嚴法師佳文，引導大眾以心靈環保來安心，耕耘福田來感恩、報恩，從「心」五四運動全面開展心生活，讓世界充滿祥樂之氣。
許多人覺得生活愈活愈空虛，不知道自己為誰而活。聖嚴法師指引我們安心的生活之道，建立正確的生命價值觀，明白真正的快樂，是生命的平安與滿足，而非欲壑難填的物質享樂。只有心靈不貧窮，才能對環境感到滿足；心靈不貧窮，就算生活條件差一點，也能活得很快樂。
貧不等於痛苦，富也不等於快樂。知福惜福的人，一生幸福；只願享福而不知惜福的人，終將損福。因此，知福才會有福，有福的人要惜福，無福的人要種福，福不夠的人要培福。只要視所有人都為恩人、貴人，由衷感謝、用心報恩，逆緣也能變善緣，心中常保平安。
迎向未來，從心靈環保開展心五四運動，淨化人心，便能淨化社會，啟動幸福新世界。當我們的心靈豐足了，生活自然豐足，所在之處一片祥樂，人人都是守護人間淨土的快樂園丁。（法鼓文化編輯部）
以心轉境，順逆皆自在。心平安，所見的便是平安世界。聖嚴法師說：「如果我們能夠知福，就能知足，知足就能常樂。不過知足並不等於什麼都不要，而是『多也好，少也好，好到皆大歡喜』，這才是真正的知足。」
二○二六年法鼓山以「祥樂豐足──知福惜福，生活自豐足；感恩報恩，祥樂滿人間。」為年度主題，期盼社會大眾同創祥和豐富的共好世界。法鼓文化編輯部特別精選聖嚴法師佳文，引導大眾以心靈環保來安心，耕耘福田來感恩、報恩，從「心」五四運動全面開展心生活，讓世界充滿祥樂之氣。
許多人覺得生活愈活愈空虛，不知道自己為誰而活。聖嚴法師指引我們安心的生活之道，建立正確的生命價值觀，明白真正的快樂，是生命的平安與滿足，而非欲壑難填的物質享樂。只有心靈不貧窮，才能對環境感到滿足；心靈不貧窮，就算生活條件差一點，也能活得很快樂。
貧不等於痛苦，富也不等於快樂。知福惜福的人，一生幸福；只願享福而不知惜福的人，終將損福。因此，知福才會有福，有福的人要惜福，無福的人要種福，福不夠的人要培福。只要視所有人都為恩人、貴人，由衷感謝、用心報恩，逆緣也能變善緣，心中常保平安。
迎向未來，從心靈環保開展心五四運動，淨化人心，便能淨化社會，啟動幸福新世界。當我們的心靈豐足了，生活自然豐足，所在之處一片祥樂，人人都是守護人間淨土的快樂園丁。（法鼓文化編輯部）
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