本書以依納爵靈修為基礎,以共議同行為方向,具體地給出牧靈規劃的步驟。
牧靈規劃的工作有助我們進入深度的聆聽,可使我們更有成效,得到更新,而且更投入我們的生活和使命。團體分辨的進路是不可或缺的,因為我們不是以個人,而是以團體的方式擔當使命,我們需要一起分辨聖神怎樣做工。
這需要每一個人參與其中,也是一個讓我們實踐共議同行、彼此聆聽,以及在分歧中建立共融的機會。本書正是朝著這個目標,以有意義和實際可行的方式結合了規劃與團體分辨。
作者簡介:
康麗霖(Christina Kheng)
是新加坡人,她在多所學校講授神學與牧靈領導,包括東亞牧靈學院(East Asian Pastoral Institute),該學院是耶穌會亞太區聯會管理的持續性培育中心。她曾協助許多依納爵傳統內的組織,以及教區、堂區、修會、平信徒協會和天主教國際組織進行牧靈規劃、共同分辨和領袖輔導。
她是2021~2024年世界主教會議方法論委員會及總祕書處的不同專職小組成員。她擁有澳大利亞天主教大學(Australian Catholic University)神學博士學位及美國哈佛大學肯尼迪政治學院(John F. Kennedy School of Government)公共行政碩士學位。她的研究重點是教會與社會對話中跨學科方法的神學基礎。
譯者簡介:
李子林
澳大利亞神道大學(University of Divinity, Jesuit College of Spirituality)靈修指導碩士,並持有澳大利亞依納爵靈修指導證書(The Arrupe Program)。現為香港思維靜院依納爵靈修中心客席靈修陪伴者。
陳群英
曾獲取香港理工大學翻譯高級文憑、香港中國神學研究院基督教研究碩士和澳大利亞神道大學靈修指導碩士。多年在香港思維靜院擔任靈修陪伴;也從事翻譯工作,譯有《點滴:日常生活中的神操》、《與麵包同眠》等。
作者序
前言
很多人認為牧靈規劃應盡快完成,好開展執行階段的「落實」工作。本書會提出另一種想法,強調牧靈規劃可以成為一個旅程的重要部分,這旅程可以使團體變得更加開放、更具共議精神、有效、合一和懂得分辨。
本書會展示出,規劃既是一個外在、思考和個人性的過程,也是一個內在、省察、屬靈和團體性的過程。本書的主要信息就是團體的生活和使命需要給予天主時間與空間,讓祂溫柔和慈愛地與人同行,使團體經驗到轉化和更新的活力。
本書可作為一個指引,供天主教信仰傳統之內及該傳統以外的組織使用,其寫作對象是廣大的讀者,因為牧靈規劃往往涉及各界人士,包羅甚廣,而事實也理應如此。舉例來說,參與規劃的人可能包括團體的成員、職工、志願人士、董事會成員、網路夥伴,以及其他關係人。當中可能有天主教神職人員、修道人和平信徒,也可能有屬於不同信仰和靈修傳統的人,甚或不屬於任何宗教的人。
本書提供的闡釋和規劃工具所用的專有名詞有些是天主教徒所熟悉的,另一些則是較普及的用語。此外,本書借用了依納爵的靈修傳統,因為它提供了不少有助於牧靈規劃的原則和實踐方法。事實上,這傳統背後的取向可提供一個重要的濾鏡和規劃方略。對於那些在以依納爵傳統為基礎的單位內工作的人來說,本書從這傳統發揮的引伸和有關資源可能會給他們帶來共鳴;其他人則可能從中找到新的見解和有用的觀點。
本書第一篇勾勒了規劃工作背後的神學基礎。這是重要的導向,讓讀者明瞭為什麼要做規劃,以及怎樣的程序更符合一種以信仰為基礎的視野。這一章的用意是為了培養一種對規劃的合適態度,並幫助參與者以敏銳的覺察和有意義的方式走過當中的程序。書中的內容可加以調整,作為參與者在規劃開始前或規劃退省中的預備閱讀材料。為此,書中加插了不同來源的引文,以供反省和默想。
第二和第三篇就規劃程序給出了一些建議,可作為規劃大綱之用,個別組織或團體可按照其自身的處境和需要加以調整。大綱中的所有步驟都附有範本和工作表,供在規劃過程中使用。如上所述,這些建議的習作是取材自從依納爵傳統發展出來的方法,例如靈修交談和歷史列表(History Line),其中許多是耶穌會士及其使命夥伴們長久以來不斷努力改善這些方法的成果。
此外,耶穌會總會長辦公室屬下的分辨及使徒規劃辦公室(Office for Discernment and Apostolic Planning)也為他們對這些方法的踐行注入了新能量。在此我想特別感謝在幾項培育工作上的同仁,分辨及使徒規劃總顧問戴狄斯神父(John Dardis SJ),以及項目經理穆納治先生(German Munoz)。
總的來說,本書所建議的閱讀、反省和活動都是為了助人活出更具深度的團體生活和使命,所以它們也適用於牧靈規劃以外的範疇。比如部分材料可應用於導向活動、年終檢討、團體聚會,以及持續性培育課程。謹希望本書有助各團體和組織活潑地體驗在身分、神恩與聖召上的更新。
前言
很多人認為牧靈規劃應盡快完成,好開展執行階段的「落實」工作。本書會提出另一種想法,強調牧靈規劃可以成為一個旅程的重要部分,這旅程可以使團體變得更加開放、更具共議精神、有效、合一和懂得分辨。
本書會展示出,規劃既是一個外在、思考和個人性的過程,也是一個內在、省察、屬靈和團體性的過程。本書的主要信息就是團體的生活和使命需要給予天主時間與空間,讓祂溫柔和慈愛地與人同行,使團體經驗到轉化和更新的活力。
本書可作為一個指引,供天主教信仰傳統之內及該傳統以外的組織使用,其寫作對象是廣大的讀者,因為牧靈...
目錄
蘇薩神父序
前言
引言
第一篇 神學基礎
上主眷顧眾生
人的聖召及其團體性
普世性的昌盛
朝聖之旅
牧靈計畫:誰?什麼?如何?
第二篇 牧靈規劃的籌備
需不需要牧靈規劃?
籌備
(一)成立規劃小組
(二)清晰界定參與和決策的層次
(三)設定步驟和時間表
(四)為實施規劃而分配資源
(五)溝通
(六)基本方向
(七)團體祈禱
第三篇 牧靈規劃的步驟
第一步:了解我們目前的情況
第二步:回憶我們恩寵的歷史
第三步:重新發現我們的身分和使命
第四步:反思時代的徵兆
第五步:認出天主當前的召叫
第六步:以實際行動回應
第七步:審視我們的進度
附件一:牧靈規劃日程表範本
附件二:靈修交談指引
附件二A:靈修交談果實報告範本
附件三:相關的天主教法典和訓導資料
蘇薩神父序
前言
引言
第一篇 神學基礎
上主眷顧眾生
人的聖召及其團體性
普世性的昌盛
朝聖之旅
牧靈計畫:誰?什麼?如何?
第二篇 牧靈規劃的籌備
需不需要牧靈規劃?
籌備
(一)成立規劃小組
(二)清晰界定參與和決策的層次
(三)設定步驟和時間表
(四)為實施規劃而分配資源
(五)溝通
(六)基本方向
(七)團體祈禱
第三篇 牧靈規劃的步驟
第一步:了解我們目前的情況
第二步:回憶我們恩寵的歷史
第三步:重新發現我們的身分和使命
第四步:反思時代的徵兆
第五步:認出天主當前的召叫
第六步:以實際行動回應
第七步:...