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禪者的初心:賈伯斯的禪學入門聖經,用正念找回內在平靜,踏上靈魂尋覓之旅(二版)

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禪者的初心:賈伯斯的禪學入門聖經,用正念找回內在平靜,踏上靈魂尋覓之旅(二版) 禪者的初心:賈伯斯的禪學入門聖經,用正念找回內在平靜,踏上靈魂尋覓之旅(二版)

作者:鈴木俊隆 / 譯者:駱香潔 
出版社:自由之丘
出版日期:2024-05-02
語言:繁體中文   規格:普通級/ 初版
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:禪者的初心:賈伯斯的禪學入門聖經,用正念找回內在平靜,踏上靈魂尋覓之旅(二版)

內容簡介

★五十年來最佳禪學入門書籍★
★蘋果創辦人賈伯斯的禪學入門聖經★
 
一本「初心」的使用說明書
帶你踏上靈魂尋覓之旅的萬能金鑰!
 
  禪修的心即是初心。第一次探問「我是什麼?」的質樸純真,在禪修的過程中不可或缺。初學者的心是空的,沒有禪修老手的種種習慣,初心隨時願意接受、提出懷疑,並且對各種可能性敞開心胸。這是能夠看清事物本質的心,一步一腳印慢慢接近,然後瞬間領悟萬事萬物的初始本質。
 
  ◤不知道該如何是好時,就來打坐吧!◥
  ◣坐禪就是身心安定的祕訣!◢
 
  「坐禪能直接表現你的真實本性。嚴格說來,對人類而言,這是修行的不二法門,沒有其他;這是唯一的生活方式,沒有其他。」──鈴木俊隆禪師
 
  坐正、抬頭挺胸、深深呼吸,將手臂自然垂下,擺放。光是這麼做,你就能回到正確的心靈狀態,只有如此,你才能保有自己。
 
  書中的每個段落都將直接或間接討論如何在打坐冥想與行立坐臥中秉持初心。這些古老的教誨,鈴木俊隆大師都用最簡單的語言和日常情境來說明。
 
  ◤讓心安靜,回歸初心◥
  ◣即使不打坐,也能一直在「坐禪」的狀態裡◢
 
本書希望帶給各位初入禪境的讀者最質樸、原初的體驗,讓讀者帶著「初心」,重新探尋自我,深入挖掘靈性。
 
回歸初心推薦
 
  ★李惠貞 | 獨角獸計劃創辦人 
  ★洪仲清 | 臨床心理師 
  ★彭樹君 | 作家 
  ★愛瑞克 | 《內在原力》系列作者、TMBA共同創辦人
  ★蔡佳璇 | 臨床心理師、哇賽心理學執行編輯 
  ★蔡宜芳 | 諮商心理師 
  ★羅志仲 | 身心靈工作者、作家 
  ★鐘穎   | 心理學作家、愛智者書窩版主
 

作者介紹

作者簡介
 
鈴木俊隆Shunryu Suzuki
 
  日本曹洞宗僧侶,父親也是一位禪師。是將禪宗思想介紹到西方世界的重要日本僧人。
 
  1959年5月,鈴木俊隆禪師前往美國舊金山,正式向西方傳教。他鼓勵學生去接觸、了知自己的真心,並充分完全地表達自己。幾年內,他吸引了許多西方學生,並在加州卡梅爾谷地的塔薩迦拉(Tassajara)成立禪山中心──這是西方第一所曹洞宗禪修學院。
 
  1971年12月,鈴木俊隆禪師因癌症圓寂。
 
譯者簡介
 
駱香潔
 
  專事中英翻譯。
 
  身心靈主題譯作包括《心情之書》、《大難之後》、《前世業力清理法》、《與大象共舞,即使跌倒也要帶著正念》、《今天,我比昨天勇敢一點點》等等。
 
  賜教信箱:judyjlo@gmail.com
 

目錄

序言:初心
第一部:正確的修行
坐禪的姿勢
呼吸
控制
心的波動
心中的雜草
禪的精髓
放下二元思維
叩首
平凡無奇的力量
 
第二部:正確的態度
專一之道
重複、重複、再重複
禪與興奮感
正確的努力
不留痕跡
上帝的施予
幾種修行的錯誤
限制你的行動
研究自己
磨磚成鏡
堅定
溝通
正面與反面
涅槃、瀑布
 
第三部:正確的領悟
傳統禪宗精神
無常
存在的本質
自然
虛空
智慧就是正念
相信虛空
執念與無執
平靜
佛法是體會,不是哲學
原始佛教
超越妄念
佛陀的開悟
結語 禪心
 

序言
 
初心
 
  大家都說禪修很難,其實是他們對於禪修的難處有所誤解。禪修之難,不在於盤腿坐姿或是開悟,而是難在從根本上保持身心言行的清淨(pure)。禪宗在中國誕生之後發展出諸多面貌,但與此同時也變得愈來愈不清淨。我想談的不是中國的禪宗或禪宗歷史。我想做的是幫助大家避開不清淨的禪修之路。
 
  日本有個詞叫「初心」,意思是「初學者的心」。禪修的目標就是始終保持初心。假設你把《般若波羅蜜多心經》念誦一遍,可能會感覺還不錯,但若是念誦兩遍、三遍、四遍或更多遍,會怎麼樣呢?你可能會失去第一次的態度。其他的禪修練習也是一樣的。剛開始還能保有初心,但持續禪修一年、兩年、三年或更久,雖然會有進步,卻很容易失去初心的無限可能性。
 
  對禪修的學生來說,最重要的學習是不要陷入非黑即白的二元思維。所有的答案都在我們的「初心」裡。初心始終是豐富而充足的。你不應該失去這種自給自足的心靈狀態。這意思不是要你把心封閉起來,而是要把心放空,做好接納的準備。放空的心是包容的心,對一切來者不拒。禪修初學者的心裡有多種可能性,有經驗的禪修者反而沒有。
 
  如果你有太多分別心,就會限制自己。如果你太過苛求或貪婪,就不會有豐富而充足的心。失去自給自足的初心,就會將戒律拋諸腦後。當你的心變得苛求、有所渴望時,你會觸犯自己的戒律:不可說謊、不可偷盜、不可殺生、不可違反道德等等。保持初心,自能守好戒律。
 
  初學者心中沒有「我已達成什麼」的念頭。凡事以自我為中心的想法,會讓恢弘的心變得狹隘。只要不去想成就,不去想自我,我們都是真正的初學者。如此,我們才能真正地學習。初心是慈悲心。慈悲的心無邊無際。將曹洞宗引入日本的道元禪師一再強調,恢復無限的初心非常重要。唯有如此,我們才能坦然面對自己,同情眾生,真正開始修行。
 
  所以,保持初心是最難的一件事。你不需要對禪學有深刻的理解。就算你博覽禪學文獻,也必須懷抱初見的心閱讀每一句話。你不應該說:「我知道什麼是禪」或「我已經開悟」。這也是真正的禪修祕訣:永遠當個初學者。務必要把這一點謹記於心。等你開始坐禪之後,你會知道初心的可貴。這是禪修的祕訣。
 

詳細資料

  • ISBN:9786269764198
  • 叢書系列:InSpirit
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣
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