科學與聖經創造: 化解六大衝突的A-B-C

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作者以其工科專長，扼要地指點近代自達爾文演化論起，引發聖經創造論與科學主張的六個主要衝突點，嘗試化解矛盾，以簡要易懂方式指出兩者的和諧，尤其考慮青年學子的需要釋疑解惑。
——李建儒 德國海德堡大學神學博士 曾任靈糧神學院、中華福音神學院、正道神學院教授

作者深入探究「科學的演化論」與「聖經的創造」之間的差異，並且嘗試用深入淺出的方式，來和我們分享他探究的發現。
——蔡茂堂 台灣大學醫學系，美國三一國際大學文化間研究博士 曾任台大醫院精神科醫師、恆春基督教醫院院長、台北和平...

又大又難、化繁為簡
徐保羅

名字，有夠崇洋？
我的名字叫徐保羅，在那個較為守舊的時代，從小唸書因為名字而常被取笑， 讀大學時仍有國文老師當著全班同學的面說: 「東方人取什麼洋名字？ 崇洋啊？ 」因著名字而被冷嘲熱諷，在我成長過程是常發生的事。

其實，我並不是崇洋，也不是幫我取名字的父親崇洋，簡要說一下我名字的由來：我的父親徐萬黎牧師原本是新竹中學體育主任，後來清楚上帝的呼召， 毅然辭去工作，進入神學院就讀，我是爸媽神學院畢業當年生的孩子，在為我命名時，直覺選了新約中他最佩服的聖經人物—保羅。父親在取名字的時候， 完全沒有想到這個名字在我成長過程中， 會帶來不少的壓力與挑戰。因著是牧師的孩子（PK, pastor kids），我很能了解同為PK 的酸甜苦辣。也因著從小在教會長大，對於信仰的真實意義究竟為何， 常有許多思辨和探究，尤其隨著年齡增加，對於科學的論述與聖經所說的創造， 看似有諸多的矛盾，究竟誰說了算？ 基督徒信得很盲目嗎？ 聖經說的禁得起科學的挑戰嗎？ 我始終想要弄清楚，卻欠缺適當的契機。
問題，如何診斷？
從小我就是一個理性的人，喜歡追根究柢，一路求學唸的是理工，自美國留學回來後在新竹的交通大學電機系任教， 是典型的理工人，喜歡在研究中去找出關鍵問題、並用適當的工具解決問題， 這都是我的興趣與熱情所在。我的專業之一是「錯誤診斷系統」，在教學與研究上，對於如何將複雜的問題與現象能達到簡單化、並找到關鍵的突破，我總是懷有極大的熱忱，也不怕困難，總是在一次又一次絞盡腦汁、鍥而不捨、抽絲剝繭中，享受精益求精、更上一層樓的樂趣。當看到所教導的學生能從一團迷霧中茅塞頓開，尋得出路的喜悅，總帶給我化研究為教學很大的動力，也激勵我多年來始終保有診斷問題與解決問題的熱情，無論是在研究、教學、與生命議題各種面向，一方面「找出問題核心」、同時要「找出關鍵答案」的初心， 從未改變。
重回起初，追本溯源
民國104 年，上帝在我人生跑道上按了一個不在預期中的重置鍵 Reset，雖然當時並不十分明白，但是我憑著信心回應上帝的呼召，提早自大學退休，展開在基督教中華信望愛基金會「領航人生啟發中心」的事工。在幾年的摸索與思考中，我察覺到有個使命一直念茲在茲的， 就是「協助搬開信仰上理性的石頭」。科學與信仰之間看似矛盾衝突，我們究竟該從哪個角度切入問題？如何診斷出關鍵矛盾？如何透過理性與科學證據找到解答？如何能忠於聖經、但也尊重科學的新發現，且建立和諧的人生價值觀？我相信，若是能化解科學與聖經之間的衝突，必定能幫助知識分子及青少年找到更穩固堅定的信仰出路。

回首民國57 年，台灣首度實施國民中學義務教育，我是第一屆的國中學生， 所採用教育部新編的課本，裡面有許多新的材料是在國小時聞所未聞的。教科書一開始就講到人類歷史，包括山頂洞人、北京人，以及最早的爪哇人。而後， 讀高中時的生物課本也開始介紹演化論， 課本附上長頸鹿為了吃更高的樹葉而脖子不斷增長的「拉馬克定律」。如今， 隨著科技的進步，更多的科學新知如： 宇宙大爆炸、生物遺傳的染色體、基因、DNA 等加入教材，讓學校教科書也更豐富了。而同時，當年課本提到的爪哇人因為在考古挖掘上有爭議，已悄然被科學界及教育界撤下；隨著演化論的理論基礎不斷進展，長頸鹿的演化圖也消失於教科書中，取而代之的是更多新的、具體的生物演化資料。

重要矛盾議題，抽絲剝繭
然而，隨著更多科學新知持續在教科書中被介紹，孩子們的知識版圖也逐漸拓展。但個人深感科學教育與世界上最暢銷的書—《聖經》，不該是兩條平行線，科學與聖經的距離，應該是可以被拿出來討論、闡述、被檢驗的。青少年學生在學習科學新知時，也可以同時學到：有哪些科學奧祕被解開後，印證了聖經？從而使科學家對上帝更加謙卑與敬畏；又有哪些科學發現是與聖經過去的詮釋互相矛盾、基督徒需要再思考的？ 此外，面對科學與信仰衝突時，孩子要如何去分辨：科學所教的哪些是事實？ 哪些仍是在推論的階段？而在信仰中， 也要學會分辨哪些是屬於人對聖經的詮釋、而非聖經的明確真理？期盼透過更多關心者的努力，青少年在未來成長的歲月中，能夠分辨不同的論點和衝突意見，使得基督信仰和人生觀不會被卡住， 更讓真善美的信念經得起考驗，且持續成長，是這本書研究發行最初的心意、也是最終的目的。

希望這本書可以協助知識分子、青少年、家長、學校老師、信徒、牧者等， 釐清科學與信仰的和諧與衝突，應用精簡、明確的科學證據，確認聖經的真理經得起時代考驗。更期盼能夠裝備基督徒老師及青少年，有機會成為校園中的「科學與信仰宣教士」，釐清一般人認為「聖經不科學」的迷思， 親自體驗聖經中所說：「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一 般。」（哈巴谷書2:14）的豐盛恩典。

而對於科學與信仰作更深的探討，實屬於科學家與神學家一起對話的領域， 因個人所知有限，期盼未來能有更深入的論壇與講座，藉由專業學者之間對話， 提供有心進一步探索者強化相關的知識與論述，得以持續在信仰上精進與體悟。

本書得以出版，承蒙主流出版社鄭超睿社長的支持，以及張姐妹的精心美編。寫作過程並獲得林尚琬、黎詩彥的參與協助。最後，要特別謝謝妻子劉慈惠在過程中的鼓勵、代禱與最後階段的校稿， 以及信望愛基金會王貴雲女士的支持、領航人生啟發中心同工提供的意見回饋， 幫助我進一步修正論述。因著以上的協助，本書得以出版，希望對青年學生、知識分子、以及有負擔從科學與信仰的角度傳福音的弟兄姊妹、牧者，可以提供初步參考與助益。

最後，也是最深的感謝引領我一生道路的救主耶穌，將榮耀歸給全能的創造主上帝！＊

又大又難、化繁為簡
徐保羅

名字，有夠崇洋？
我的名字叫徐保羅，在那個較為守舊的時代，從小唸書因為名字而常被取笑， 讀大學時仍有國文老師當著全班同學的面說: 「東方人取什麼洋名字？ 崇洋啊？ 」因著名字而被冷嘲熱諷，在我成長過程是常發生的事。

其實，我並不是崇洋，也不是幫我取名字的父親崇洋，簡要說一下我名字的由來：我的父親徐萬黎牧師原本是新竹中學體育主任，後來清楚上帝的呼召， 毅然辭去工作，進入神學院就讀，我是爸媽神學院畢業當年生的孩子，在為我命名時，直覺選了新約中他最佩服的聖經人物—保羅。父親在...

序 5
推薦序 8
前言 聖經與科學—本質相合，領域不同而互補 13

Part A 宇宙起源 化解關鍵 Age—以「時代」詮釋創造日 24
一. 宇宙大爆炸 　科學與創造的衝突化解，和諧互補，全面聚焦 25

Part B 生命起源 化解關鍵 Boundary—遺傳演化有「界限」 36
二. 化石 依序出現/ 同時出現，清楚分門別類，留下創造軌跡 37
三. 基因演化 　同物種演化：染色體數維持不變，各從其類，屬事實 47
四. 演化論 　跨物種演化：假設可跨越染色體界限，屬推論 57

Part C 人類起源 化解關鍵 Conscience—唯獨人有道德「良知」 66
五. 人與猿猴 　身體雖相似，靈魂大不同，唯獨人有靈 67
六. 史前人類 　現代人僅一種，可追溯 Y 染色體亞當，近萬年爆發高智慧 75
結語 聖經與科學—釐清困惑，化解衝突，相會於真理 83

附錄一 聖經創世記第一章 85
附錄二 科學與聖經創造的整合—培訓課綱 86
參考資料 87

序 5
推薦序 8
前言 聖經與科學—本質相合，領域不同而互補 13

Part A 宇宙起源 化解關鍵 Age—以「時代」詮釋創造日 24
一. 宇宙大爆炸 　科學與創造的衝突化解，和諧互補，全面聚焦 25

Part B 生命起源 化解關鍵 Boundary—遺傳演化有「界限」 36
二. 化石 依序出現/ 同時出現，清楚分門別類，留下創造軌跡 37
三. 基因演化 　同物種演化：染色體數維持不變，各從其類，屬事實 47
四. 演化論 　跨物種演化：假設可跨越染色體界限，屬推論 57

Part C 人類起源 化解關鍵 Conscience—唯獨人有道德「良知」 66
五...