天國數學的學思行︰從覺醒、改變到行動-FindBook 找書網 ISBN:9786269977864

章節試閱

天國的數學

「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太十六26）
悄悄的告訴你，很多人在天國的榜單上落榜，進不了天國，是因為沒有學好天國的數學，這門課被死當了。
為什麼很多人栽在這門課呢？因為他們慣用人間的數學來做天國的數學功課。人間的數學用的是加法，天國的數學卻是用減法，剛好相反，難怪他們怎麼學都學不來。
天國的數學如何考法？它不是考你知不知道、懂不懂，而是考你有沒有做到。天國的數學很難理解嗎？並沒有。但它的確很難做得到，因為它違反人性的弱點。人性的弱點喜歡加法，不喜歡減法。
加法講求的是「受」、「獲得」與「拾取」，減法講求的是「施」、「付出」與「給予」。人的慾望無窮，想要的很多，但真正需要的不多。
如果你一直奉行加法的人生，你會迷失在不斷追求獲得，永遠不會滿足，最後變成「貪」，而貪財是萬物的根源(提前六10)，即便你成為財主，但耶穌說「財主進天國是難的(太19:23)」，最後你只是用自己寶貴的生命換取短暫的罪中之樂，不但如此，你還要面對死後審判的永刑，提早預告自己在天國的榜單上落榜。這是你要的嗎？
減法的人生是一種懂得感恩的人生，是一種奉獻的人生，相信一切都是天父的供應，得貨財的力量也是天父給你的(申八18)；萬物都從神而來，你只是把從神而得的獻給神(代上29:14)。且看馬其頓教會，即便在患難中受大試煉的時候，他們仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出樂捐的厚恩(林後八2)。耶穌說「施比受更為有福(徒二十35)」，即便你只是把一杯涼水給小子裡的一個喝，也不能不得賞賜(太十42)。所以有人餓了，你就給他吃；渴了，給他喝；作客旅，留他住；赤身露體，給他穿；病了，看顧他；在監裡，去看他；因為這些事你做在弟兄中一個最小的身上，就是做在主的身上(太二五40)。無論你掌握多少資源，做為一個忠心有見識的好管家，你能否善用資源，用在真正有需要的人身上，而不是把它埋在地裡，這是一生要精進的功課。
保羅精通天國的數學，他「似乎貧窮，卻是叫許多人富足；似乎一無所有，卻是樣樣都有 (林後六10)」。且讓我們效法保羅，在每一天的日常，用減法紮實做好天國的數學功課。

天國的榜單
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。(啟二十12-15)」
甚麼是天國的榜單？沒錯，就是生命冊。
說到生命冊，你知道它有甚麼特別的地方嗎？有沒有想過它和人間的榜單有何異同？這會是一個蠻有趣的問題。
先說相同的地方。跟人間的榜單一樣，天國的考生須先具備考試資格並取得准考證才能參加考試，不是任何人想參加考試都可以哦。那要如何取得考試資格呢？按照聖經的指示，你必須認真查考，找到進入天國那一道窄門並且進入窄門裡面，你才有考試資格。因為耶穌說「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。(太七13-14)」
那這道窄門在哪裡？這道窄門就是耶穌基督。因為耶穌曾說「我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。(約十9)」，耶穌又說「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。(約十四6)」
那要如何取得准考證呢？很簡單，你必須認識創造宇宙萬物和人類的真神，在祂面前承認自己的罪，並且悔改，相信並接受真神的獨生愛子耶穌基督寶血赦罪的洗禮，重生成為神的兒女。
再談不同的地方。首先，天國的榜單，考生終其一生只有一次考試的機會，考試沒過，只有死當，無法補考。其次，考期有多長呢？就從取得准考證起，一直到考生走完人生旅程，因為天國是努力的人進去的(太十一12)。第三，天國的榜單何時公布？在哪裡公布？根據聖經，天國的榜單不在人間公布，而是在末日審判時公布。第四，審判的標準在哪裡？根據聖經，審判時記載各人所行的案卷被展開，他們都照各人所行的受審判(啟20:12-13)；保羅也說「祂必照各人的行為報應各人(羅二6)」。所以各人要努力結出好果子，也要活出憐憫，因為憐憫原是向審判誇勝(雅二13)。
天國的榜單是全世界人類最終回合的榜單，人間任何的榜單你可以落榜無妨，唯獨天國的榜單，你絕對不能落榜，因為沒有任何一個人承擔得起落榜的結局。且看啟示錄預告末日審判的光景，若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡，這真是令人顫慄啊！

天國的數學

「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太十六26）
悄悄的告訴你，很多人在天國的榜單上落榜，進不了天國，是因為沒有學好天國的數學，這門課被死當了。
為什麼很多人栽在這門課呢？因為他們慣用人間的數學來做天國的數學功課。人間的數學用的是加法，天國的數學卻是用減法，剛好相反，難怪他們怎麼學都學不來。
天國的數學如何考法？它不是考你知不知道、懂不懂，而是考你有沒有做到。天國的數學很難理解嗎？並沒有。但它的確很難做得到，因為它違反人性的弱點。人性的弱點喜歡加法，不...

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作者序

【作者序】

日子在筆尖流轉，一轉眼，五年光陰已悄悄走遠。
那是從2020 年春天開始的寫作旅程。當時，疫情如霧霾般深深籠罩世界，讓人手足無措。街道安靜下來，教堂也少了往日的敬拜讚美與禱告聲。過去大家習以為常的實體聚會，在一夕之間被迫停擺。我們只能對著冰冷的螢幕敬拜，在靜默中對著看不見的神低語。在那樣孤寂與沉默的時刻，信仰的重量顯得格外真實。而透過疫情嚴峻的考驗，信眾真實的信仰樣貌也無所遁形。所幸，疫情之後，猶有補考機會，從覺醒開始，作出改變，再付諸行動，那神的國就不遠矣！
「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」( 太六33)
隨後，我開始反思：
當人與人之間的距離被拉開，當許多信仰上的外在形式無法再維持，基督徒是否仍能站穩在神的恩典中？那些乾涸的心靈、那些不再出聲的禱告、那些陷落在死蔭幽谷中的腳步我們是否還能聽見？又是否願意成為一點微光，去照亮他們腳前的路？
已故政大宗教所蔡彥仁教授是我極為敬重的信仰前輩，他晚年倡導真信仰的學思行建構，提出一位有生命力的基督徒，會藉由終身不斷的學習、思辨與力行，拓展生命的廣度，提升生活的智慧，淬鍊屬靈的品格，讓生命不停茁壯與成長。這在許多信仰追尋者身上已灑下啟蒙的種子。本書爰以學思行為名，向蔡老師致敬。
這些因緣際會的連結，催逼我重新拾起筆桿，在宣牧中心臉書的《天國的數學》專欄裡，一篇篇記錄自己的信仰思索，寫下生活中與神同行的片段。在每一次混亂與沉默之中，誠實地對自己與神說話。這像是一場屬靈的馬拉松，不是為了得獎，而是為了在奔跑中學會持守、學會轉向。
信仰的本質，其實就是一段又一段你與神之間的對話，是在沒有觀眾的時候，你是否仍願意站在祂面前，不逃避、不粉飾。在疫情反覆之間，我深刻地體會到，當一切聲音靜下來，你會赫然聽到祂微小的聲音，原來祂一直都在。
走著走著，我也慢慢發現，原來信仰裡頭深深藏著一些天國數學的功課。
有些時候，我需要加一點耐心，多一點愛與憐憫，還有靜下來禱告的心，也要常常咀嚼神的話語；有些時候，我要學著減，減去那些讓人離神越來越遠的驕傲、焦慮與重擔，以及過度的忙碌。在信心的操練上，我看見神倍加的賜福，像是祂自己乘上去的奇異恩典。而信仰最根本、重中之重的地方，不就是幫助我除去罪惡的綑綁，脫離黑暗權勢的挾制，因此，我一生的功課就是要認識祂，在祂面前謙卑放下自己，把生命的主權交給祂，一點一滴地練習放手。這世界終將過去，除祂以外，我們還有誰呢！
這樣的學習，跟學校課堂上的數學很不一樣。懂，不等於會；知道，也不代表你願意去做。信仰從來不是只停留在「知道」，而是真真實實的「實踐」。我們都聽過很多道理，記得不少經文，但能行出來的，又有多少呢？
正如經上說：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅4:17）
《天國數學的學思行》不是一本神學論文，也不是什麼文學著作。它只是我在信仰生活中，與主擦身而過、凝望、同行的手札；是信仰旅程中，跌跌撞撞、思考、回轉的筆記。它沒有結論，也沒有答案。但如果它能讓你心中泛起一點漣漪，引你回頭想想自己與神之間的關係，我想那就足夠了。
這段寫作的旅程，感謝我親愛的內人與女兒，她們總是在我深夜寫作時給我最溫柔的陪伴。也感謝恩榮長老與承恩執事，耐心地為我一篇篇潤稿，提出許多中肯的建議與提醒。還要謝謝腓利門書房的邀約與承接，讓這些紀錄得以成冊，與你分享。
願這本書能陪你一起學習、思考、練習、修正，像是一本信仰的實踐手札。當你面對生活中的選擇與掙扎，願你記得加添神的話語、減去心中的雜音、乘上祂的恩典、除去那隔絕你與神的牆。
更願這本書的微光，在黑暗的長夜中，能引領你走向那位一直等待、從未離開、願與我們同行到底的主耶穌面前。
謹以此書獻給每一位仍在信仰路上掙扎、尋找、學習的靈魂，也獻給那位不離不棄的主。

作者敬筆
2025 年6 月，仲夏夜，微光下。

【作者序】

日子在筆尖流轉，一轉眼，五年光陰已悄悄走遠。
那是從2020 年春天開始的寫作旅程。當時，疫情如霧霾般深深籠罩世界，讓人手足無措。街道安靜下來，教堂也少了往日的敬拜讚美與禱告聲。過去大家習以為常的實體聚會，在一夕之間被迫停擺。我們只能對著冰冷的螢幕敬拜，在靜默中對著看不見的神低語。在那樣孤寂與沉默的時刻，信仰的重量顯得格外真實。而透過疫情嚴峻的考驗，信眾真實的信仰樣貌也無所遁形。所幸，疫情之後，猶有補考機會，從覺醒開始，作出改變，再付諸行動，那神的國就不遠矣！
「你們要先求他的國和他的義，這...

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出版序
推薦序
自序

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