前言
專題研究論文:杜威哲學及現代美國哲學
杜威的重要性
杜威的真理觀
杜威的進化發生學方法
杜威哲學和人的問題
約翰杜威哲學中“語境”的重要性
希望之進步:在21世紀記住杜威的實用社會認識論
杜威哲學的複興及其主要原因探討
論杜威對哲學的改造
培育一種共同信仰:約翰杜威論宗教和教育
習得的善:杜威、樂觀主義與道德美
後形而上學時代的理想主義何以可能?——論杜威宗教觀的當代意義
論杜威的平民主義教育及現實意義
從摩爾的“真的善”問題到杜威的好生活問題
對於哲學與經驗知識之間連續性的堅持是站得住腳的嗎?
杜威與孫中山的知行觀
評羅蒂對於杜威經驗學說的批評
作為杜威翻版的羅蒂:新實用主義的原則性缺失
民主不僅先於哲學,而且先於科學——羅蒂對杜威哲學遺產的偉大誤讀
對美國實用主義哲學基礎的重新審視——以尼采主義來重新理解皮爾士哲學以及實用主義
皮爾士一般符號學初探
全球化時代詹姆斯倫理學的當代意義
其他研究論文
愛欲與遊戲歐陽謙——評馬爾庫塞的解放哲學
伽達默爾:從解釋學到實踐哲學
我群世界與他群世界之問:瓦登菲爾斯
論文化間際性
意識與柏格森主義的誕生
權力以自由為必要條件——福柯權力觀分析
德勒茲電影美學視界中的“話語行為”理論
維特根斯坦《邏輯哲學論》中命題的邏輯形式的普遍性問題
學科史回顧
實用主繼續義研究的回顧與展望
綜述
近十年杜威思想研究綜述