記憶的性別：農村婦女和中國集體化歷史

中文版作者序
導言
記憶所在之處
缺失的歷史
研究計畫
第一章框架
地點：“一切社會主義都帶有地方性”
檔案
聆聽者
敘述和記憶
記憶的社會性別
第二章家裡沒人
大山溝裡的死亡
可以訴說的苦難
逃荒
裹腳和農活
織布
失去
徵兵和男人的缺席
躲藏
解放
家裡沒人
第三章寡婦（或領導的美德）
曹竹香和苦難的考驗
為革命提供衣物
蹲點
土地改革
互助組和當領導的危險
婦女和家庭國家效應
塑造勞動模範、塑造美德典範
第四章積極分子
超越封建
冬學
表演：歌、舞、戲劇、會議
婚姻
《婚姻法》
考慮離婚
和聲：使國家效應進入家庭
運動時間以外
第五章農民
合作社的興起
高級合作社
動員婦女
工分：一個有效的社會性別分析範疇
農事女性化
重現“家裡沒人”
不滿
第六章接生員
農村的接生方法和舊產婆
接生現代化
農村的接生方法
接生合作化
超越運動時間：接生的故事
劉西罕和有關生育危險的魑魅魍魎
第七章母親
使可見的變為不可見的
家庭生活
夜裡做針線活
托兒
母子之間的感情聯繫
幹部、忠誠、輕描淡寫
母親的矛盾
第八章模範
美德的譜系
搜尋
演講
勞動
寫作
記憶
傳記和內在性
第九章勞動者
大躍進勞動：男人（與一些婦女）的離開
“大躍進”農耕和農業的女性化
鼓足幹勁，力爭上游
五化
吃食堂的時候
生存策略
運動時間和時間的皺褶
看不見的累積
第十章敘述者
進步
核心家庭的風靡和對老人的排斥
附錄訪談
參考文獻