人類學歷史本體論(上中下)

《人類學歷史本體論》是李澤厚先生平生思想的集大成之作。採取積澱論的哲學心理學方向，融中國傳統文化與西方經典哲學於一爐，以“人活著”“度的本體性”等的重構建設，反對後現代，凸顯出當今人類與個體的命運問題。
 
全書分為三卷。“倫理學綱要”承繼中國情本體傳統，從“人之所以為人”出發，將道德、倫理作內外二分等。“認識論綱要”提出“度”應作為認識論的第一範疇，也指出中國實用理性有優點，但有忽視邏輯和思辨的缺失。“存在論綱要”圍繞“人活著”及某些宗教-美學論議，為本無形而上存在論傳統的中國“哲學”，開出一條“後哲學”之路。

李澤厚，中國當代著名思想家，在哲學、思想史、倫理學、美學等多個領域均有重大建樹。
 
1930年6月出生，湖南長沙人。1954年畢業於北京大學。中國社會科學院哲學所研究員。1988年當選為巴黎國際哲學院院士。1992年客居美國，先後任美國、德國等多所大學的客席講座教授等。1998年獲美國科羅拉多學院人文學榮譽博士學位。2010年入選世界權威的《諾頓理論和批評選集》。
 
主要著作有《批判哲學的批判》《中國古代思想史論》《中國近代思想史論》《中國現代思想史論》《美的歷程》《華夏美學》《美學四講》《論語今讀》《己卯五說》《實用理性與樂感文化》《中國哲學如何登場？》等；結集有《李澤厚集》《李澤厚對話集》等。