《醒世恆言》，明末馮夢龍纂輯，始刊于明天啟七年(1627)，為白話短篇筆記的“話本”集，收錄四十篇風格各異的故事，或源於史傳、筆記小說，更多的來自民間傳說故事和社會的實際生活。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。《醒世恆言》刊行較晚，文人創作的成分較多，修訂潤飾處較精，人物形象刻畫鮮明，結構充實完整，情節描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。整理時以葉敬池本為底本，並校勘了諸本，配有註釋。。此次新版《醒世恆言》大字本，以16開大本、大字疏朗的版式呈現，護眼悅目，閱讀舒適。同時隨時附贈最新製作的《〈醒世恆言〉警句名言》，梳理書中的警句名言，並加賞析，以便讀者更好地理解欣賞原著。
本書編者：馮夢龍（1574—1646），字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。明代文學家、思想家、戲曲家。最有名的作品為《喻世明言》（又名《古今小說》）、《警世通言》、《醒世恆言》，合稱“三言”。三言與明代凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”，是中國白話短篇小說的經典代表。
校注者：顧學頡（1913—1999年）古典文學家。字肇倉，號卡坎，別署坎齋。歷任國立西北大學等高校講師、副教授、教授、系主任，後為人民文學出版社高級編輯。退休后曾任國家古籍整理出版規劃小組顧問。曾為元代文學會名譽會長。
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