《現象學的觀念》是胡塞爾1907年在哥廷根大學任教時的講稿。1926年,胡塞爾當時的助手蘭德格雷貝把胡塞爾的這份用速記方式寫下的講稿譯成一般文字,而后胡塞爾又在上面作了修改和注釋,准備出版。胡塞爾文庫在1947年首先把該書作為《胡塞爾全集》的第二卷出版。《現象學的觀念》的產生標志着胡塞爾一生思想發展的第二個重要轉折點。在這部著作中,胡塞爾在現象學還原的道路上已基本完成了向超越論現象學的突破,從而成為一名超越論觀念主義者。
埃德蒙德•胡塞爾(1859-1938),著名德國哲學家,人稱現象學之父。其開創的現象學運動,極大地影響了二十世紀歐陸哲學的走向。主要著作有:《邏輯研究》、《現象學的觀念》、《純粹現象學和現象學哲學的觀念》、《形式的與先驗的邏輯 》等。
倪梁康 男,1956年出生,江蘇南京人。1980年南京大學外文系德文專業畢業。1985年南京大學哲學系西方哲學史專業碩士研究生畢業,獲碩士學位。1985年赴聯邦德國弗賴堡大學留學,1990年獲博士學位。1991年回國。1995年獲德國洪堡基金會研究基金,赴德國烏泊塔爾大學進行客座研究。1997年回國。現任中山大學哲學系教授,長江學者特聘教授,兼任中山大學人文學院院長、中山大學西學東漸文獻館館長、中山大學現象學研究所所長、哲學系外國哲學學科負責人。發表國內外學術論文幾十篇;專著:《現象學及其效應》、《胡塞爾現象學中的存在信仰》(德文)、《胡塞爾現象學概念通釋》、《自識與反思——近現代西方哲學的基本問題》等;譯著:《現象學的觀念》、《現象學的方法》、《邏輯研究》、《哲學作為嚴格的科學》、《形式主義的倫理學與質料的價值倫理學》等;主編:《中國現象學與哲學評論》、《胡塞爾選集》(兩卷本)、《面對實事本身》等。