克里同(希漢對照)

本書以對話體形式敘述了蘇格拉底被判處死刑後囚禁在獄中，老友克力同前去勸說他越獄逃跑，他婉言謝絕並闡述其道德思想等內容。首先，他主張用理智深思熟慮，反對憑感情“以錯對錯，以惡報惡”。誣告、錯判固然是錯，越獄潛逃也是錯，正是以錯對錯，是違反理智原則的。其次，越獄潛逃，必將破壞法律的崇高威望，一個尊重德性者，絕不會有損國家和法律的尊嚴。

再則，祖先建立了自己的國家和法律，依照法律的契約生活。若越獄逃跑便犯下不孝父母、不服教養、不遵命守約三大罪，較之於誣告與錯判更為有罪。最後，他認為越獄潛逃是苟且偷生、害人害己。若越獄必牽連朋友，小則流放、大則家破人亡，逃亡後隱姓埋名喬裝打扮、貪生怕死喪失廉恥，也就無顏再談正義與法治、人生道德和人生價值。這篇對話是研究蘇格拉底生平和哲學思想的重要文獻。

柏拉圖（約前427—前347）

古希臘哲學家，出身貴族，青年時期師從蘇格拉底學習哲學，蘇格拉底去世後，他四處遊歷並試圖實現自己的政治理想。西元前387年，柏拉圖回到雅典，創辦了著名的阿加德米學園並在此執教四十年直至逝世。柏拉圖一生著述頗豐，他的對話體著作文筆生動、富有戲劇性，不僅是優秀的哲學著作，亦是優美的文學作品。他的思想與著作，影響極其深遠，對西方哲學與西方文化的發展發揮了重要作用。