論人的自由之本質--哲學的導論

預先考察

第1節 關於人的自由之本質的“特殊”問題與哲學的導論的“普遍”任務之間表面上的矛盾
a)論題之“特殊”與哲學的導論之“普遍”
b)通過先行討論“消極”自由，朝著存在者之整體(世界和上帝)的方向擴展關於人的自由之本質問題。哲學問題區別於科學問題的特性
c)從其關係特性之本質出發深入解釋“消極自由”作為對於……自由。存在者之整體必然主題性地連帶著關於人的自由的問題
d)哲學通過真正把握了的個別問題而使整體得以敞開

第一部分 從自由問題的內涵出發正面規定哲學人的自由問題與哲學的基本問題
第一章 在康得那裡自由問題之真正的維度第一次打開。自由的問題和形而上學的基本問題的關係
第2節 哲學作為對整體的深入追問。深入根基而走向整體
第3節 通過回顧康得的“先驗”自由和“實踐”自由，以形式指示的方式探討“積極自由”
第4節 在“先驗”自由的基本特性中指示出來的自由問題在宇宙論問題視角中的擴展：自由-因果性-運動-存在者本身
第5節 擴展了的自由問題之成問題的進攻特性與哲學的引導性問題的傳統形態，重新追問引導性問題的必要性
第二章 哲學的引導性問題及其可疑性從其特有的可能性和前提出發探討引導性問題
第三章 將形而上學的引導性問題導向哲學的基本問題

第二部分 因果性和自由 康得的先驗的和實踐的自由
第一章 因果性和自由作為宇宙學問題 康得體系中通往自由的第一條道路：關於經驗之可能性的問題作為關於真正的形而上學之可能性的問題
第二章 康得體系中通往自由的第二條道路 實踐自由作為理性存在物的人的特殊標誌

結論 自由之真正的存在論維度 存在問題根植于人的自由之本質的問題 自由作為因果性的根據
編者後記
譯後記