理想丈夫

第一幕
第二幕
第三幕
第四幕

奧斯卡·王爾德和伯納·肖（中國習稱蕭伯納）都是19世紀末冒出來的世界劇作家，與更早聞名世界的挪威劇作家易卜生相比，他們倆的劇作都以喜劇為主，似乎不如易蔔生“嚴肅”，因而也贏得了更多觀眾，在當時的世界戲劇之都倫敦取得了更大的商業成功。兩人都出生在愛爾蘭的都柏林，都是在倫敦的劇壇聞名於世。1854年出生的奧斯卡·王爾德像一顆劃破黑夜的流星，生命在1900年就戛然而止；比他晚生兩年的伯納·肖（即蕭伯納）則活到1950年，在世人眼中留下了一個老成持重的智者形象。唯美主義者王爾德與現實主義作家兼社會評論家蕭伯納剛好是一個鮮明的對比，前者標榜的“為藝術而藝術”正是後者反對的——我在另一本王爾德劇作的序言裡就主要強調了他倆的不同。但一切概括性的對比都有例外，作家的口號和宣言往往只是代表了他們的藝術理想，未必能契合自己的每一部作品。這裡就來分析一下王爾德那部看似□不符合他唯美主義理想的社會諷刺喜劇《理想丈夫》。

王爾德一生只寫了六個劇本，個個都非常獨特。在名氣□響的三部中，《莎樂美》最徹底地別具一格，是他□□的獨幕劇，還是用法文寫的，也是有殺人情節的（但並不是傳統的悲劇），而且是取材於中的神話，遠離當時劇壇流行的寫實客廳劇模式。《文德美夫人的扇子》和《“認真”的重要》倒都是寫實風格的中產階級客廳劇，而且都是能不斷引人發笑的機趣喜劇，迥異於嚴肅討論社會議題的蕭伯納式辯證喜劇；但《文德美夫人的扇子》著力於編織充滿懸念和緊張的劇情，而《“認真”的重要》的□大亮點是人物關係的對稱配置和舞臺鬥嘴的機巧睿智。相比之下，《理想丈夫》並不是王爾德劇作中演出□多的，這很可能是因為，這部戲太不符合他著力標榜的“為藝術而藝術”的目標了。