西田幾多郎哲學文選(第1卷)：純粹經驗與自覺

《西田幾多郎哲學文選》是西田哲學首次系統的漢譯，共分四卷：第一卷《純粹經驗與自覺》，是西田哲學前期理論原理方面的代表作；第二卷《場所與無的限定》，是西田哲學中期的代表作；第三卷《行為式的直觀》，是西田哲學後期的代表作，第四卷《藝術與歷史成形》，是西田哲學立場上的美學與藝術論。

本書是《西田幾多郎哲學文選》的第一卷，編譯西田哲學早期（1911-1923）的代表性成果，包括成名作《善的研究》（1911）全譯、論文集《思索與體驗》（1915）和《自覺中的直觀與反省》（1917）中的代表性論文的選譯。其中，《善的研究》提出了主客無分的“純粹經驗”這一核心概念，成為西田哲學體系建構的起點；《思索與體驗》顯示了西田對西方哲學的解讀、借鑒與超越；《自覺中的直觀與反省》將“純粹經驗”表達為包含“直觀”與“反省”的“自覺”，使其分化和展開，從而形成自我發展與創造的體系，亦即“自覺的體系”。

西田幾多郎（1870－1945），日本哲學家，他打破了日本民族感性發達、史料考據精細但不擅長邏輯思辨的著述傳統，融合東西方哲學，超越唯物唯心二元對立，使用一整套範疇與命題，建構了一個龐大複雜的思辨哲學體系，從而終結了中江兆民所說的“日本無哲學”的狀況，對日本現代思想文化產生了巨大影響，在現代世界哲學中也具有重要地位。其代表作有《善的研究》，該書有漢譯名著譯本。
 
王向遠，現任廣東外語外貿大學東方學研究院學術院長、教授、博導；曾任北京師範大學教授、長江學者特聘教授等職。在《中國社會科學》《人民日報》《光明日報》等期刊報紙上發表論文320多篇，出版學術著作20餘種，譯作30餘冊。