道德論證內外談

在這部於1994年出版的作品中，沃爾澤沒有沉浸在“冷戰”結束後歐美對自由民主的樂觀心態中，而是敏銳切入迅即湧現的民族主義、部族主義浪潮，以及種種形式的差異政治。他在這個新的時代語境中重新審視、完善關於普遍主義與特殊主義的獨特哲學理解，並進一步闡釋社會批判的運作模式及其人性論基礎。

沃爾澤否認存在一種獨立的、單薄的、普遍主義的道德最小值，認為它實質上植根於特定群體的文化和實踐之中，道德因而自始是厚重的和最大主義的。據此，真正有意義的社會批判只能從內部展開，但內部批判完全可以具有普遍主義的道德潛力。沃爾澤為我們提供了一種既拒斥普遍主義的“哲學高亢症”，同時也排除犬儒式特殊主義的道德模式，其融道義感與現實感于一體的智慧，對於我們思考這個高度極化、充滿衝突的世界而言，可謂開券有益。
 

邁克爾·沃爾澤（Michael Walzer）

美國當代著名的政治哲學家。1956年畢業于布蘭迪斯大學歷史系，隨後在劍橋大學學習，並於1961年在哈佛大學取得政府學博士學位。1962年起在普林斯頓大學任教，1966年轉入哈佛大學任教。1980年，進入普林斯頓高級研究院擔任社會科學終身教授。研究領域涵蓋戰爭倫理、分配正義、政治義務、身份認同、政治哲學方法論、社會批評理論等諸多方面。