中外關係史名著譯叢：蒙古與教廷

第一文件，教廷書記題作掌教（Catholicos）轉致教皇信札。其開始部分如下：

“受教皇管轄的東方副司教列邊阿答（Raban Ara）致書莊嚴之教皇陛下，向您請求教導，以幫助他的無能……您的美好來書，我們業已收到，……猶如將吾人之主耶穌基督托著送來的博士審溫（Simeon）。我們這樣說，是因為我們親眼見過您的無邊的德行。……此外，我們也獲知您詛咒皇帝的事情，我們知道，那是由於他本人的罪惡和過失。如您所知，我們的主耶穌基督曾經教導說：倘若你的兄弟對你犯罪，寬恕他吧。……現在，主啊！我向您的聖德，向列位大主教、主教和歸您父權管轄的列位國王請求，寬恕這位皇帝的罪惡和過失吧！這樣做的原因是：為了我們基督教教侶免遭殺戮和擄掠，為了使聖地免遭破壞，為了使我們的主耶穌基督的墳塋免遭前所未有的踏踐。……現在您的兒子教侶……安德（Andreas）及他的伙伴受您派遣，受天主的庇護，將要親自向你們面述在我們這裡的所見所聞，……我們也通過您的使者，上述教侶，自東方中心，質言之，秦（Sin）土，給您帶來一本小冊子，此外還有一本小冊子，那是尼西比（Nisibe）城大主教的信仰表白書，附署的還有另外兩位大主教和三位主教，同他們一起署名的還有我們。賴主的靈光，我還要代我們的同國人耶路撒冷（Ltierosolymitano）大主教閣下，代您的那些安都的（Antiochiae）、特里波立的（Tri-poli）、阿迦的（Ac-con），以及生活在您的其他地方的東方基督教徒，向您提出另一個請求，望您繼續關懷他們，使他們免遭他人的欺凌……。”

第一文件，教廷書記題作掌教（Catholicos）轉致教皇信札。其開始部分如下：

“受教皇管轄的東方副司教列邊阿答（Raban Ara）致書莊嚴之教皇陛下，向您請求教導，以幫助他的無能……您的美好來書，我們業已收到，……猶如將吾人之主耶穌基督托著送來的博士審溫（Simeon）。我們這樣說，是因為我們親眼見過您的無邊的德行。……此外，我們也獲知您詛咒皇帝的事情，我們知道，那是由於他本人的罪惡和過失。如您所知，我們的主耶穌基督曾經教導說：倘若你的兄弟對你犯罪，寬恕他吧。……現在，主啊！我向您的聖德，向列位大主教、主教和歸您父...

前言
緒言
第一卷大汗貴由致因諾曾爵四世書
第二卷
第一章聶思脫裡派之審溫·列邊阿答
第二章阿里凌
第三章安 ​​德·龍如美
索引

前言
緒言
第一卷大汗貴由致因諾曾爵四世書
第二卷
第一章聶思脫裡派之審溫·列邊阿答
第二章阿里凌
第三章安 ​​德·龍如美
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