文言語法(繁體版)

序
第一章 緒論
1.1 從本書的定名談起
1.2 為什麽要學習文言語法
1.3 怎樣學習文言語法
1.4 文言語法的體系問題
1.5 本書的體系是怎樣建立的
1.6 文言語法和白話語語法之間的差異
1.7 其他若干交代
第二章 句法概說
2.1 什麽是句子
2.2 句子的分類
2.3 句成分
2.4 從句成分看詞組
2.5 分析句子的層次
2.6 句子的特殊成分
2.7 關於圖解
第三章 詞法概說
3.1 什麽是詞
3.2 詞類
3.3 實詞和虛詞
3.4 從句成分看實詞的分類
3.5 實詞的附類
3.6 詞性和詞性轉換
3.7 虛詞的分類
3.8 詞法中的幾個特殊問題
第四章 主語、謂語
4.1 主語
4.2 無主句
4.3 謂語
4.4 把句子按內容划分為判斷句、敘述句和描寫句為什麽難以掌握
4.5 施事、受事和能動、被動
4.6「被動」在漢語中是怎樣表現的
4.7 從施受門系看主語的分類
4.8 直接連系評語中心詞和謂語中心詞的分析法要慎重作用
第五章 賓語、補語
第六章 定語、狀語
第七章 名詞及其附類
第八章 表詞和表詞結構
第九章 副詞
第十章 數量詞
第十一章 代詞
第十二章 介系詞
第十三章 助詞、感歏詞
第十四章 復句
第十五章 省略
附錄
後記

2004年是著名語言學家、先師史存直先生百葳冥寄，又是先師謝世十迥年，中莘害局決定出版先生的遺著《文言裙法》以基紀念；先生哲嗣國事師兄夫妤為之奔走不遺餘力，敷月同初稿已就。圓宰兄又殷殷囑我為序，我覆之日，此弟子份內事，安敢群！

七年前，為先生整理出版《漠語音瓿孕諭文集》（1997年，華東師范大學出版社）晴，我曾指出，先生晚年最有功於孥林者，在於雨佃領域，一為漠簫音瓿孕，一為漠韶語法單。前者先生著有嫫裙希音史綱要》（1981）和嫫語音齲孥綱要》（1985）二害，加上新編之《漢語音齲學諭文集》（1997），可謂已成全璧；後者則先生生前出版有《錯法三諭》（1980）、齬法新編》（1982）、《漠幫器法史綱要》（1986）三部事著和《句本位器法諭集》（1986）一本諭文集，理諭的精摹也大部已經匿集。所欠者唯先生明於古漠語語法的諭著耳。今（（文言希渤得以出版，則先生鞠於語法之諭著亦已基本齊全，學林得窺全豹，固有一快之感；而先生於九泉之下，亦富含笑矣！

《文言語法》是二十年前之蕾著，理諭矬系又大髓因《語法新編））。當下學科精造，日新月具；今日出版，紀念之外，意羲何在?是為作序者所欲深諭者。予以為其意羲至少有三：

其一，得窺先生治浯法之全貌。迄今之世，以一人猾自完成「漠語語音史」、「漠簫語法史」、「漠語詞者，王力先生之外，其惟先師；而先師之（三 、蜥編》、《句本位》三害，均為圈於現代漠語語法理論之諭述；人驟兄酌古沿今之《言吾法史》，或冕突兀，不知所謂「史」者，何由而來。今兄《文言語法》，當可知先生於屋史語法，亦曾下遇苦功；於古今陲通，尤傾遇全力。先生以其所力主之「句本位」理論，貫穿始終，後益以中外巽同之比，及古今相承之意，其心拳拳。此其所以能於漠語語法史之研究中，王力先生之外，別立一門派，而使今日治語法史者，得有所參照比較之緣由也。

其二，得見先生治學之道路。二十五年前隨侍先生，常在左右，耳提面命，獲益良多，深感前輩學者之治學精神，有為今日青年學子之可奉為終身楷模者。先生之治學道路，與他人或具，而先生一旦選定道路，為之奮斗終生之執著，則世所罕見。略知先生者，知先生精於語法、音頡二道，然此二道一屬「現代蹊語」，一屬「古代漢語」，以常人視之，似為「風馬牛不相及」，頗訝何以會統一於一人之身。請之先生，方知先生育年時有感於國家內憂外患，欲以學術救國；在當時情勢下認定改革文字、推動教育、啟迪民智為根本之道。而文字改革，其難不在泛論文宇之難易或新文字之設定，而在語言理論之韙談，此建談之根本，則在兩途：一在音擯，以為文字談走之理據；一在語法，以為新文字組織系統之建立。故迥具於一般主張文字改革者熱裒於新文字方案之設計，先生綁一頭鑽入音頡與語法二道。且愈鑽愈深，由中而外，由今而古。時移世變，先生之文字改革主張或尚未為人所深知，而語法、音頡之研究則已卓然成大家矣。皎言語渤一書之作，正體現先生於音頡、語法二道愈行愈深之軌跡。大家之成，其有以乎？

其三，重睹先生治學之精神。在語法研究上，先生之主張「句本位」，且為八十年代後此理論在語法界之代表，素為學界所知古對這一理論本身，見仁見智，自可有不同的看法。而我想到的是先生在推行這一主張過程中的學術勇氣和治學精神，今日恐怕還有加以發揚之必要。在198o年前後中國語法學界關於析句方法的論爭中，先生作為代表傳統語法的一方，人孤勢單，一′如五十年代詞類問題討論中之高名凱先生，但先生不怕孤立、不怕被斥為「守舊」，在奮筆疾書、不斷向各種刊物投寄論文之外，還利用一切參加學術會議或講學的場合，唇檎舌劍，侃侃而談，其辯鋒至今思來仍令人悠然神往。而先生治學中最值得稱道的是從不迷信權威、敢於大膽懷疑的精神。對國外的葉斯柏森、索緒爾是如此，對國內的王力、呂叔湘、趙元任等也是如此。在《玖言語渤中我們也可看到，先生對語法學界已普遍接受的「斂述句、描寫句、判斷句」三分的質疑，對「兼語式」、「前狀後補」、「施事主語」等破壞語法體系「統一性、全局性」的批評，甚至對「古代漢語」、「現代漢語」的划分都表現出了一種懷疑精神。而在本書理論體系墓本沿襲《謠法新編》的同時也時出新見，有的頗具啟發性，特別是關於「直接賓語」輿「問按賓語」、「受事賓語」和「關涉賓語」的區分，對解決文言文中介詞時常省略的現象也不失為一種出路。先生關於「提示語」的假設，更使我相信先生是老一蕈學者中，最早提出漢語是「話題」型語言的學者之一。這一切都值得我們好好加以研究和總結。

當然，由於本書主耍是一本教材，因此許多問題都未能充分展開，不過書中時時閃現的真知灼見及大量實例，卻良多啟迪，有助於學者之深思明辨。

逝者已矣，哲人畏萎。先生離開我們已經十年，墓木已拱，我們再也不能孰害問字，起先生於地下了，惟有將 念化為力量，更加自冕地投身學衍，完成先生所寄希望於我輩的事柴，推動中國語言學的發展。逭績是封先生最好的紀念。

是為序。

潘文國
2004年12月31日
於華東師范干大學