從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變：以血緣解紐為脈絡

台灣學者管東貴先生是先秦兩漢史研究領域內的專家，多次在《中央研究院歷史語言研究所集刊》、《燕京學報》等刊物上發表文章，引起國內外學術界廣泛關注。

本書所收錄的十四篇論文，都先后在學術刊物上發表，均是圍繞着「周人的血緣組織及其內聚力的變化對中國社會政治產生的影響」這一主題展開。

每篇論文背后都隱含着作者對於中國歷史發展過程所表現出整體性和系統性的理解。文章所敘之深度，尚屬少見，有很高的學術價值。

管東貴，1931年出生於江西省雩都縣。1956年，台灣大學歷史系畢業，即受聘於中研院歷史語言研究所；歷任助理員、助理研究員、副研究員、研究員，人類學組主任、副所長、所長。1998年退休后，改聘為兼任研究員，迄今。
另曾任：美國哈佛大學訪問學人；台灣科學委員會人文及社會科學組兼任研究員，負責推動歷史學、人類學等學科之專題研究計划；東海大學、台灣大學、台灣師范大學、東吳大學等校歷史系兼任或客座教授。

序
自序
西羌在華夏民族形成過程中的地位
一、緒言
二、西系跟羌人的關系
三、結論：羌人東移，「着地異化」
中國傳統社會組織的血緣解紐——主要以台灣社會為例
周人「血緣組織」和「政治組織」間的互動與互變
一、緒論
二、血緣組織與政治組織間的互動及其組織力的消長
三、結論
中國古代的娣媵制與試婚制
一、前言
二、中國古代的娣媵婚
三、娣媵婚的特殊禮俗
四、姊妹共夫制來源舊說檢討
五、姊妹共夫制跟試婚制的關系
六、中國古代的娣媵制跟試婚制的關系
七、結論
秦漢封建與郡縣由消長到統合過程中的血緣情結
一、緒論
二、封建思想與血緣意識
三、皇帝制與血緣情結——結論
柳宗元《封建論》讀后——兼論中國皇帝制的生態
一、緒言
二、我對《封建論》的看法
三、結論
從秦皇到漢武歷史急遽震盪的深層含義——論中國皇帝制的生態
一、引言
二、中國皇帝制的生態
三、結論
從李斯廷議看周代封建制的解體
一、序言
二、眾說紛紜的封建制解體原因
三、李斯「后屬疏遠」說的檢討——兼論封建制的解體
四、結論
秦帝國「速崩」問題的檢討
一、緒言
二、前人說法的檢討
三、秦廷的風暴與地雷
四、結論
戰國至漢初的人口變遷
秦漢時期的一國兩制——政治體制的沖突與統合
漢初經濟發展的歷史背景
一、前言
二、農業技術
三、土地制度與農民生活
四、工商業及交通
五、結論
封建制與漢初宗藩問題
一、緒言
二、秦漢之交封建制的復活
三、劉邦改造政權組成成分
四、漢初的宗藩問題及其結局
五、結論
漢初的「眾建」與「推恩」
一、緒言
二、漢初的宗藩問題
三、「眾建」與「推恩」
四、結論

我與管東貴先生相識在1990年。那年秋天，他以所長的身份應邀率領台灣中研院史語所學術代表團，到北京中國社會科學院訪問，並赴西安、洛陽等地參觀。史語所與我工作的中國社科院考古所，在學術傳承上是同出一源。因此，我們在學術交流方面是通暢無阻，一見如故。

從此以后，管先生數次來大陸，我也數次去台灣作學術訪問，友誼日益加深。
管先生從事的中國古代社會血緣解紐研究，亦即中國古代從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變過程的課題研究，我是在1998年3月海南島海口漢學會議上才知道的。

在這個會議上，管先生以《中國傳統社會組織的血緣解紐》為題，宣讀了他的研究成果，中國社會組織中的血緣紐帶關系是中國歷史文明的特點之一，它貫穿了整個中國社會歷史發展的全過程，一直到近現代。當時，我正與張光直先生策划編寫《中國文明的形成》一書，便特別注意管先生這個課題研究的進展，懇請他把有關這個課題的論文在《燕京學報》上發表。

承他的好意，從1998年開始先后在《燕京學報》上發表了四篇論文，都已收在本論文集內。