書中所總結的以民生為本、以德治國等治國理念,誠心納諫、仁心仁政等領導方法和決策藝術,任人唯賢、德才兼備等人才選拔藝術,天下為家、戒奢戒貪、善始善終等修養藝術等等,至今都值得各級領導者、管理者借鑒。它能夠增強民族責任感和憂患意識,能夠開啟富國強民、經邦濟世、締造和諧的具體方略,有助於領導者廉潔從政、豐富領導藝術、提高管理水平,有利於凈化社會風氣、純潔人的心靈。在閱讀此書時,我們仿佛穿越了?史的時空,回到了威嚴壯闊的唐朝皇宮,親眼目睹了太宗凝神沉思的表情,親耳聆聽著房玄齡、杜如晦、魏徵、李靖等賢臣的肝膽諫言,肅然產生出一種由衷的敬意。「為政之要,唯在得人」,字里行間透露著一股「人才可貴」的無聲信息。在今天讀來,這些觀點仍有著重要的借鑒意義。
本次注譯是以四庫全書本《貞觀政要》為底本。 四庫全書本《貞觀政要》尚有「御制《貞觀政要》序」、「御制讀《貞觀政要》」、「四庫全書《貞觀政要》提要」、「明憲宗《貞觀政要》序」、「《貞觀政要》原序」以及吳澄、郭思貞、戈直?題辭,由於這些序文、題辭的作者皆生活在不同的封建時代,其對《貞觀政要》的評說都帶有濃厚的封建色彩,所以這次注譯時將上述八種序文、題辭一並刪除。又,本書的目錄是注譯者根據四庫全書本《貞觀政要》正文標題所重新編制。