著硯樓清人書札題記箋釋

代序  潘景鄭贈鄭逸梅清代文人書劄兼題記稿本一冊
 
一  勒方錡致邵友濂
二  鄭文焯致師竹主人
三  顧肇熙致吳景萱
四  吳湖帆錄《明仇實父柳陰倦繡圖》跋詩
五  許玉瑑致陳倬
六  馮譽驥致陸心源
七  潘祖蔭致俞樾
八  朱祖謀致王秉恩
九  李慈銘致潘曾瑩
一〇  鄒福保致陳倬
一一  張曜致季和
一二  曾國荃致邵友濂、仰菊
一三  王一亭致徐乃昌
一四  徐乃昌致魏家驊
一五  任繩祖致徐乃昌
一六  丁丙致許仁沐
一七  金松岑致徐乃昌
一八  董燿致香林
一九  王謇致潘景鄭
二〇  章太炎篆書《短歌行》
二一  翁同龢致潘祖蔭
二二  俞樾致潘祖同
二三  楊峴致李大人
二四  汪鳴鑾致選青
二五  張鳴珂致蔚卿
二六  繆荃孫致費寅
二七  吳寶恕致陳倬
二八  夏承燾致徐乃昌
二九  劉春霖致劉春堂
三〇  陳夔龍致王秉恩七律三首
三一  陳倬致陸懋修
三二  費念慈致幼琴
三三  冒廣生致徐乃昌
三四  楊伯潤致許仁沐
三五  莫友芝致潘康保
三六  張東蓀致後學
三七  張爾田致偉臣
三八  徐同柏致乙齋
三九  金兆蕃致吳昌綬
四〇  沈玉麒致潘祖年
四一  夏慶增率子拜帖
四二  秦長生無極瓦當拓片
四三  硯銘
四四  硯銘
四五  王欣夫致徐乃昌
四六  硯銘
四七  查士標緻榆明
四八  丁丙致許仁沐
四九  張謇致徐乃昌
 
後記
 

潘景鄭贈鄭逸梅

潘先生名承弼，字良甫，號景鄭，別署寄漚，生於光緒三十三年（1907），2003年永歸道山，曾受業于章太炎與吳梅，民國年間供職於上海合眾圖書館，1949年後進入上海圖書館工作，直至1989年退休，所著有《日知錄補校》《敝帚存痕》《寄漚賸稿》以及《著硯樓讀書記》等，室名除寶山樓外，尚有著硯樓、陟岡樓、宋韻金篇之居。其兄潘承厚字溫甫，號少卿，又號博山，別署蘧庵，生於光緒三十年（1904），年僅四十即去世，著有《蘧庵書畫錄》及《蘧庵遺墨》等。寶山樓中珍品無數，古籍之外，名人書劄、鄉賢遺墨則是其最大特色，凡鄉賢稿本或帶有校跋者，見無不收，甚至鄉賢隨手所錄之隻言片語，亦皆精心藏庋，《著硯樓讀書記》中所載幾近半數皆鄉邦文獻，足見潘氏昆仲用力之所在。寶山樓於鄉邦文獻不僅僅致力於搜集，更在於整理，潘承厚曾輯印有《明清藏書家尺牘》四冊，彙集一百四十八位藏書家手跡，又輯印《明清畫苑尺牘》，未成而病逝，由潘景鄭續而成之，匯錄二百四十餘人，皆附以小傳，所用文獻全部來自寶山樓自藏。暮年潘老還曾有意續補《畫苑尺牘》，惜年邁力衰，終未成事，寒齋所藏潘景鄭贈鄭逸梅清代文人書劄稿本一冊，其中即有此夙願未償之歎。

該稿本為毛裝一冊，靛藍封面，內經潘老精心裱貼，共收清代文人書劄、便簡及硯拓四十九通，計一百頁，除卻最後數通因潘老精力不濟未有題記外，餘皆有題記並賦長短句一首，共計題記四十四篇，包含長短句四十一首。讀其題記，知該稿本為潘老贈于鄭逸梅者，計其歲月，則在1979年與1980年陸續書就。鄭逸梅原名鞠願宗，因失怙依外祖父為生，改名鄭際雲，號逸梅，筆名冷香，江蘇蘇州人，生於光緒二十一年（1895），1992年去世。早在民國年間，鄭逸梅即因擅長於報端撰寫文史掌故類文章，而被譽為“補白大王”，1949年後，于中學任教至退休，“文革”期間受到衝擊，直至1977年平反，後入上海文史館工作，繼續寫作不輟，至1992年去世為止，畢生著述近五十種，其中《人物品藻錄》《逸梅小品》《清娛漫筆》等極受讀者歡迎。鄭逸梅極其喜愛梅花，由名號即可見一斑，其書齋名為“紙帳銅瓶室”，亦源自古人詠梅詩中多有紙帳、銅瓶字，寒齋所藏稿本中潘老為其所賦諸詞，亦頻現“紙帳銅瓶”字句。
王貴忱先生曾記述鄭逸梅評價潘景鄭之語：
 
潘公善讀書，精識版本，滬、蘇兩地老一輩藏書家對其學識無不奉手。與其兄（承厚）最相得，昆仲皆以有學問見稱于南中。
 
鄭逸梅還曾記述潘老收藏之況，雲：
 
潘景鄭家舊藏清人詩文集一千三百多種，景鄭補得一千數百種，編成目錄，以待再訪。又方志亦收羅一部分，江蘇、浙江兩省均備，擬擴充至安徽，蓋景鄭原籍安徽也。綜計若干年中增添圖書加以舊藏，共計三十萬卷，貯四百多箱。
 
鄭逸梅祖籍亦安徽，同在歙縣，潘、鄭二老籍貫同，興趣同，交遊至深，此稿本則為二人相契之物證。由稿中署款及鈐章可知，潘老贈劄之時年約七十有五，此時鄭老更是年近九旬，二老以此等高齡，尚有如此替前人保留文獻之心，其境界當已遠超出常人收藏之意，臻入化境，不再受年齡、物我之囿，而歷朝換代，煙雲散盡之後，老來尚有如此清友翰墨往來，亦令人深羨。
 
文人性情俱見
潘老於冊中每篇題記皆有不同鈐章，如“景鄭”“景鄭持贈”“景鄭倚聲”“景鄭填詞”“景鄭題痕”“景鄭跋語”“景鄭寄痕”“景鄭手痕”“景鄭藏硯”“寄漚倚聲”“寄漚箋啟”等，其他尚有“雪泥鴻爪”“滎陽宗老”“結習未盡”等閒章，又有“己未七三翁”“庚申七四翁”兩章，由此而知其撰稿在1979年與1980年間。細閱書劄內容，有言及官場者，有言及著述者，以及文人酬唱、慈善捐款等等，而與藏書相關之買書、賣書、刻書、借書、校書等事，更是頻頻涉及，清末文人風貌和往來之景象，由此冊中可窺一斑，而李慈銘、俞樾、劉春霖以及莫友芝等人之性情，更是于劄中音容具現，讀來如見其人。
稿冊中第九通為李慈銘致潘曾瑩，其中言道：
 
當今斯道陵敝，主持風雅，非公而誰？昔裴中令退老洛師，與夢得、香山屢相唱和，慈學識譾劣，不足方駕二賢，而公之雅道虛懷有過中令，平生得此殊可不恨耳。
李慈銘素來以說話刻薄著稱，其日記中常于時人肆意點評，多有詆毀之辭。《清史稿》評價曰：“性狷介，又口多雌黃。服其學者好之，憎其口者惡之。”潘曾瑩為潘景鄭曾祖，李慈銘與潘曾瑩、潘祖蔭累世深契，寶山樓曾藏其劄數十通之多。李慈銘于此劄中將潘曾瑩喻作唐代名相裴度，而自比劉禹錫、白居易，其傲然自得之態形諸筆端，與其點評他人之肆意詆毀絕然兩類，讀來不禁令人莞爾。潘老於劄後題記曰：
 
劄中以裴中令喻先曾祖，而自比夢得、香山，蓋自負頗形諸筆墨。簡後附署紱丈者，則稱先紱庭曾叔祖是。顧先生恃才傲岸，不肯下人，與趙撝叔先生同裡同時，而齟齬殊甚，每稱趙為“天水狂人”，而趙亦反唇相譏，畢生冰炭不容，此亦才士陋習，實皆一時畸人耳。
 
與李慈銘之恃才傲物相反者，有俞樾之謹小慎微。稿冊中第二十二通為俞樾致潘祖同，其雲：
 
拙詩中有大不妥之句，流播非宜，昨暮思而得之，已將版本剜改矣。貴友持去之本，請函命寄還為感。
 
潘老於題記中稱：
 
劄雲詩中有大不妥處，已將版本剜改語，亦以見前賢著述之不苟，有訛必糾正焉。
 
俞樾此劄所用之紅格稿紙，右下方印有“曲園制”三字，然此實為半幅箋紙。寒齋另藏有曲園先生手劄兩冊，皆舊裱本，所用箋紙與此相同，故知之。此劄雖系半張箋紙，卻可見俞樾之愛惜紙張，不忍因半幅而棄之，此於細微處見性情，又一證也。
相類者尚有徐乃昌致魏梅蓀，此劄當系書信底稿，一應刪改痕跡皆在。該劄所言為印光法師興建道場，助請影印宋版藏經事，可見其字斟句酌，惟恐語不周詳。潘老於此劄後題記稱：
 
余所得先生藏劄，其覆稿時附劄後，所存亦有若干通，皆親筆改削，再經繕正，足證老輩筆墨之慎如此。斯稿致魏梅蓀者，亦經親筆手自刪改者。
 
冊中第二十九通，為中國科舉史上最後一位狀元劉春霖家書，一通兩頁，字體極為工整，雖為家書，語氣卻頗嚴肅。其內容上半部分為與兄長劉春堂商討為哈同撰寫家傳事，其對於兄長所撰之文，並不認可，然指出兄長文章不足之前，卻以“氣勢閎遠，是哥本色”開篇，再一一敘其不足之處，末以“未知可否，請酌定再為寄去”。該劄下半部分言及家事，可知劉春堂之子行事乖妄，小妾嗜賭，日常所需尚賴劉春霖匯款以繼。劉春霖於信中處處謙恭禮讓，所有事物皆以商量之語氣陳述，卻威嚴自在其中，可以想見其兄長對這位狀元弟弟之言聽計從，中國傳統士大夫之溫良恭儉，於此信中可感知一二矣。
與劉春霖之嚴肅相映成趣者，又有第三十五通莫友芝致潘秋穀，乃是極其隨意地書於自己名片上：
 
貴大老爺珍惠嘉膳，足三日飽矣，容晤頌，不一一。
 
玩其字體與語氣，可想見莫友芝與潘秋穀相契之深，可以肆意玩笑，而不用理會繁文縟節。相對于劉春霖，莫友芝絕對是性情中人也。