博客來
本書依託《文心雕龍》《文選》等古代文論、總集，結合當前學界最新研究成果，從歷史、文化、文學相結合的宏觀視角出發，翔實、具體地梳理、勾稽了頌、贊兩種文體從上古至魏晉南北朝起源、發展、演化的歷程與軌跡，並將漢魏之際四言詩的復興和四言頌的勃興聯繫在一起進行考證、辨析，闡明了兩種文體之間的內在聯繫，對於漢魏之際文學、文論生態格局的進一步還原、構建具有重要的啟示意義。
同時，本書在論述“野頌”文體時旁及古代音樂說唱，實際上勾勒出了一條中國說唱曲藝音樂在先秦時期發展、演化的脈絡主線，對於古代音樂研究也具有積極的參考價值。
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盛德形容：唐前頌讚文體研究的圖書 |
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：盛德形容：唐前頌讚文體研究
內容簡介
作者介紹
張志勇，男，河北大學文學院副教授，碩士生導師，古代文學教研室主任。主要研究方向為唐宋文學、文休學。已出版專著一部、教材兩部，發表論文二十多篇。日前完成國家社科基金後期資助項目一項，另主持、參加省部級、廳級項目五項，獲省、廳級科研獎三項。
目錄
序一
序二
引言
第一章 頌贊考原
第一節 “頌”文體考論
第二節 “詩經三頌”
第三節 “贊”文體考論
第二章 先秦頌贊
第一節 “三頌”後頌體文的流變論
第二節 “三頌”後贊體文的流變論
第三節 周秦刻石在頌文體發展中的歷史地位
第三章 兩漢頌贊
第一節 兩漢頌文的內容
第二節 兩漢頌文的特色
第三節 兩漢贊文的內容
第四節 兩漢贊文的敘述視角
第四章 魏晉南北朝頌贊
第一節 魏晉南北朝頌贊文的時代背景
第二節 魏晉南北朝頌文的新變
第三節 魏晉南北朝贊文的繁麗
第五章 宗教頌贊
第一節 佛教頌體文的淵源
第二節 佛教贊體文的淵源
第三節 佛經翻譯中的偈頌與贊文
第四節 中土僧侶創制的佛教題材頌贊文體
第五節 世俗文士創作的佛教題材頌文與贊文
第六節 道教頌贊對佛教頌贊的借鑒
第七節 宗教類頌贊文與文學生態之關係
總結與展望
第六章 野頌考論
第一節 諷、誦之辨
第二節 野頌與先秦說唱
第三節 野頌與先秦聲樂
結論
參考文獻
後記
序二
引言
第一章 頌贊考原
第一節 “頌”文體考論
第二節 “詩經三頌”
第三節 “贊”文體考論
第二章 先秦頌贊
第一節 “三頌”後頌體文的流變論
第二節 “三頌”後贊體文的流變論
第三節 周秦刻石在頌文體發展中的歷史地位
第三章 兩漢頌贊
第一節 兩漢頌文的內容
第二節 兩漢頌文的特色
第三節 兩漢贊文的內容
第四節 兩漢贊文的敘述視角
第四章 魏晉南北朝頌贊
第一節 魏晉南北朝頌贊文的時代背景
第二節 魏晉南北朝頌文的新變
第三節 魏晉南北朝贊文的繁麗
第五章 宗教頌贊
第一節 佛教頌體文的淵源
第二節 佛教贊體文的淵源
第三節 佛經翻譯中的偈頌與贊文
第四節 中土僧侶創制的佛教題材頌贊文體
第五節 世俗文士創作的佛教題材頌文與贊文
第六節 道教頌贊對佛教頌贊的借鑒
第七節 宗教類頌贊文與文學生態之關係
總結與展望
第六章 野頌考論
第一節 諷、誦之辨
第二節 野頌與先秦說唱
第三節 野頌與先秦聲樂
結論
參考文獻
後記
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