回望賀蘭：西夏文明史再研究

引言 研究的緣起和概念界定
一、研究的緣起
二、西夏文明的概念界定
第1章 黨項與西夏史料的流布及價值
一、史料學、歷史文獻學視域下的黨項與西夏史料的認知
二、韓蔭晟《黨項與西夏資料彙編》述評
三、黑水城出土文獻與西夏文史料
第2章 黨項、Tangut名詞在中外文獻中的流變
一、從中外文獻的相關記載看二者的流變
二、黨項與“Tangut”（唐古特）之間關係蠡測
三、俄國、歐美、日本學者緣何以“Tangut”指稱黨項
第3章 黨項羌的起源與黨項拓跋氏的族屬
一、學術史回顧
二、黨項興起前羌系族群的概念及其演變
三、西夏皇室“攀附”、“冒認”說獻疑
四、黨項拓跋姓氏源於鮮卑其來有自
五、結論：拓跋姓氏，一個歷史記憶的符號
第4章 黨項社會的發展、交融與黨項拓跋氏政權的性質
一、部落聯盟氏族階段
二、唐朝置羈縻州的特點
三、由黨項羈縻州看黨項社會
四、拓跋氏定難節度藩鎮的屬性
第5章 王化之地：西夏故地前史
一、漢唐對於西夏故地的疆理
二、以遊牧為主向農牧兼行的轉變
三、移民實邊與多民族居民結構的形成
第6章 吐蕃王國對唐中後期西夏故地的影響
一、吐蕃文化來源的多元化
二、唐肅宗以後西夏故地出現的蕃化現象
三、唐末五代吐蕃“蕃化”的延續和演變
四、朔方（靈夏）之地與河西地區的發展水平之消長
第7章 西夏的建國、國名和民族
一、李繼遷、李德明的抗宋自立
二、元昊建國的歷史意義
三、西夏國號（國名）的漢語自稱與西夏語自稱
四、弭（彌）藥的他稱與自稱
第8章 西夏的政治與經濟
一、西夏前期的政治
二、西夏前期的統兵體制與對外戰爭
三、西夏中後期的政治
四、社會經濟的發展
五、《西夏經濟文書研究》對西夏社會得出的重要認識
第9章 西夏文的創制及其印刷術的進步
一、西夏文的創制與再“發現”
二、西夏文與漢文字的關係
三、西夏文與華夏文明的傳播
四、西夏文的民族特色
五、西夏活字印刷術
第10章 西夏的儒家政治文化與法典
一、西夏的儒學與儒家政治文化
二、西夏法典與中華法系
三、儒家禮教思想與《天盛改舊新定律令》
第11章 圓融：漢藏佛教在西夏的傳播
一、西夏漢傳佛教的興盛
二、藏傳佛教在西夏的傳播和流布
三、西夏帝師與藏傳佛教的傳承
四、西夏佛教的文明特徵
第12章 西夏史學和文學平議
一、西夏史學的沉寂
二、西夏文學的落寞
三、克恰諾夫的西夏格言、諺語研究
第13章 西夏美術考古中的文化基因
一、西夏美術概觀
二、淵源有自的西夏美術
三、西夏美術的模仿和文化傳承
四、西夏美術中的藏傳佛教和回鶻佛教因素
五、西夏美術考古中文化基因的大同小異
第14章 結語
一、西夏文明前史——有關黨項名稱、族屬學術論爭的回應
二、西夏主體民族早期社會形態與西夏故地的華夏文明
三、西夏文明重建的歷史背景
四、西夏文明的諸層面
五、西夏文明史研究的範式思考
附錄：研究論著參考書目
後記