中國古代工藝美術及其特點
起源與本質
適用的的原則
材料與技術的製約
造型、裝飾及其主導
認識功能與審美意義
時代主流與生產格局
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視覺中國:天工開物︰古代工藝美術的圖書 |
視覺中國:天工開物︰古代工藝美術 作者:尚剛 出版社:生活‧讀書‧新知三聯書店(北京) 出版日期:2007-04-01 語言:簡體書 |
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“工藝美術”是什麼?可以根據材質,粗分為絲綢等織物、陶瓷、玉石、金屬、漆木及竹牙角玻璃等六類。這樣,就能明白看出,其主體是蘊含著藝術價值的日用品,此外,還有欣賞品。欣賞品,現在又通稱“特種工藝美術”。其實,在日用和欣賞之間,從來就沒有斷然的界線,所有的日用品都能欣賞,許多欣賞品又可使用,只是,欣賞品的材質往往更高貴,製作常常更考究。
工藝美術有物質文明和精神文明的又重屬性,儘管它不是純藝術,創作不以震撼人心或道德說教等為宗旨,但它對人的影響又絕不小於純藝術。因為,人可以不去欣賞純藝術,卻不必去專門欣賞它,而它卻永遠在源源不斷地提供著形式語言,潛移默化地培育起人的基本審美意識,如影隨形般左右了人的終極審美判斷。中國古代工藝美術夙享盛譽,長期是中華文明傳播的訂載體,域外人士在使用中國工藝美術的同時,也潛移默化地認知了中華文明。
作者簡介:
尚剛,1952年出生於北京。曾赴黑龍江省山河農場勞動九年,1977年考入黑龍江大學中文系,1982年考入中央工藝美術學院攻讀研究生學位,畢業後留校任教至今。1986年赴莫斯科進修中世紀的中亞藝術史。現為文學博士,清華大學美術學院教授。傾力從事中國工藝美術史的研究和教學,對南北朝至元代的工藝美術研究較有心得。出版的著作有《隋唐五代工藝美術史》、《元代工藝美術史》、《中國工藝美術史新編》、《中國工藝美術史圖說》等。
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