我們對於傳統文化，不但有否定的、批判的一面，同時也有肯定的、留戀的一面，同樣，對於“現代社會”，我們不僅有嚮往、渴求的一面，同時也有一種深深的疑慮和不安之感。我以為，這種複雜難言的、常常是自相矛盾的感受將會長期地困擾我們，並將迫使我們這一代知識分子（至少是其中一部分人）在今後不得不採取一種“兩面作戰”的態度：不但對傳統文化持批判的態度，而且對現代社會也始終保持一種審視的、批判的眼光。如何處理好這兩方面的關係，在我看來正是今後文化反思的中心任務，今後相當長時間內中國文化的發展多半就處於這種犬牙交錯的複雜格局之中。
增訂本《古今中西之爭》，在舊版的基礎上大幅增刪文章，沿用從古今對照、文明比較的視野看中國現代化歷程的問題意識，重新探討中國文明與西方文明、古典文明與現代文明的關係問題，即“古今中西問題”。全書集中收錄了作者八九十年代圍繞這一問題進行討論的代表性文章，按寫作時間分上下兩編結構全書，在較為完整地呈現作者相關思考脈絡的同時，或可見出當代中國思想狀況的一個重要側面。
甘陽，1952年生，杭州人。18歲至26歲作為知識青年在北大荒勞動八年。“文革”結束后先後就學于黑龍江大學與北京大學。1985年在北京創辦“文化：中國與世界”編委會，主編之“現代西方學術文庫”與“新知文庫”等成為中國新生代學人開始主導思想學術界的標誌。1990年代在美國芝加哥大學讀書十年，隨後在香港大學工作十年，並開始提倡推動中國大學的博雅教育與通識教育。2009年全職加盟中山大學，創辦中山大學博雅學院並任院長，兼任中山大學人文高等研究院院長，通識教育總監。2013年協助重慶大學創辦博雅學院兼任創院總監。2014年協助清華大學創辦新雅書院兼任創院總監。2017年全職加盟清華大學，任新雅書院院長，清華大學教學委員會副主任，通識教育委員會主任。
現任清華大學新雅講席教授，哲學系博士生導師，大學通識教育聯盟秘書長。
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